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岳父为何被称作泰山?


  唐段成式在《酉阳杂俎·语资》中讲了这个岳父别称的来历:唐明皇李隆基封禅泰山时,宰相张说(音“悦”)任封禅大使。按照惯例,在封禅之后,三公以下的所有官员皆可升迁一级。张说的女婿郑镒本来只是九品小官,却在封禅之后骤然升至五品。李隆基大宴群臣的时候,看见郑镒穿着绯红的五品官服走来走去,很是奇怪,就问郑镒为什么升得这么快。郑镒一下子懵了,不知道该怎么回答才好。旁边的一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来,说:“这都是泰山的力量啊!”

   与其说是泰山,倒不如说是岳父把郑镒成全了。从此,泰山也就成了妻父的代称。又因为泰山是“五岳之长”,因而转将妻父称作“岳父”、“岳翁”,连带着称妻母为“岳母”或“泰水”。

  泰山封禅是怎么回事?为什么封禅要选择泰山呢?

  清·盛茂烨《泰山松》泰山在山东省泰安市,古代称为岱山,又名岱宗,春秋时改名为泰山,被古人称为“东岳”,是五岳之首。泰山封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天神地祇的仪式,包括“封”(祭天)和“禅”(祭地)两部分。所谓“封”,就是在泰山之顶聚土筑成圆台以祭天帝,增泰山之高以表功归于天,来报答上苍的功绩;所谓“禅”,就是在泰山之下的梁父山等小山上积土筑方坛以祭地祇,增大地之厚以报福广恩厚,来报答后土的功绩。封禅的根本目的,是帝王取得天下以后,以天子身份祭告天地,以表示自己的统治符合天意,合乎正统。

  泰山祭祀起源于远古时代的泰山崇拜。《史记·封禅书》中所谓七十二帝王封禅泰山的记载,便是早期泰山山川崇拜活动的记录。《尚书·舜典》记载:“岁二月,东巡狩,至于岱宗,柴望秩于山川。”所谓“柴”,就是燔柴祭天,“积薪于焰上,而取玉及牲置柴上烧之”。所谓“望”,就是望祭山川。这种祭祀天地的形式可以说是后来封禅的雏形。

  古代封禅活动一般都在泰山举行,个别在其他山上举行。帝王多选择泰山封禅,是因为五岳之首的泰山独尊天下,离天最近,可以直接与天帝对话。另外泰山是东岳,相信五行学说的古人认为东方主生,这是万物起始阴阳交替的地方。所以天子受命于天,只有登泰山祭告天帝,才算完成了天子就位的礼制。秦始皇是第一个在泰山封禅的帝王。西汉的汉武帝也曾去泰山行封禅礼,他深信方士之言,希望在泰山之巅与黄帝神仙相见,学习升天成仙之术。唐高宗封禅泰山时,从驾文武大臣、兵士、仪仗队伍长达数百里,历时近乎半年,兴师动众,规模前无古人。帝王封禅泰山,在当时被视为国力鼎盛的象征,是泰山特有的一种文化现象。


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