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七六


  §45.尾声

  圣诞节又到了,水瑶和永和回到北京度假,志明请他们住在自己家里。西北的阳光和风沙使他们的皮肤变黑了,身体变得更结实。永和伸出手臂来让志明欣赏他的肌肉,古铜色的肌肤使永和变得时尚而年轻。

  依望抱着水瑶带回来的相册一边看一边惊叹:黄羊川太美丽了,西北独特的黄土高坡依望从来没见过。她跟水瑶约好,下个假期一定去看看。

  今天是圣诞夜,孩子们要在凯宾斯基饭店的大堂里演唱圣诞歌曲。志明开车行驶在三环路上,路两边的商店和餐厅都被彩灯装饰得格外醒目,洋溢着节日的气氛。

  饭店门前停满了车,人们三五成群地赶来吃圣诞大餐。志明将车子停下来让大家先下车,自己去找停车位。

  效丹和仇峰带着孩子们先到了,他们的四个宝贝已经站在队伍中。洛棋脱掉外衣站在自己的位置上,演出马上就要开始了。

  贝贝因为年龄小,没办法参加诗班,依望为她买了一只漂亮的小篮子,里面放上自己制作的精美的贺卡,让贝贝分发给过往的行人。贝贝带着红色的圣诞老人帽,很认真地工作着,她每发一张圣诞卡,就会对拿到卡片的人说一声圣诞快乐。

  金水瑶和金永和帮助徐小凤将下午刚刚烤制的蛋糕搬到大堂里。他们要将蛋糕发给孩子们作圣诞礼物,奖励他们出色的表演。永和看到贝贝,走上前问:“小朋友,告诉我什么是圣诞节?”贝贝认出是金伯伯,递上一张卡片说:“圣诞就是耶稣的生日。”永和拍拍贝贝的小头,夸她是个聪明的孩子。他打开卡片给水瑶看,水瑶问依望是不是她自己做的。依望点点头,大家都夸她做得精美。

  玲红跟志明分手后,又回到人间天上工作。她跟一个美国商人喝过酒之后,来到凯宾斯基饭店。一进大堂就看见诗班在演唱。贝贝走到她的身边,递上一张贺卡,甜美地说:“圣诞快乐。”

  玲红接过卡片,上面还附着一颗精美的巧克力。玲红笑着向贝贝道谢:“好可爱的小朋友,你叫什么名字?”

  “我叫贝贝,宝贝的贝。”

  依望看到有人跟女儿说话,就走过来。当她发现是玲红时十分吃惊,玲红见到依望也愣住了,世界真小。依望向玲红问好的同时忍不住打量了一下她身边的男人:“这是我做的圣诞卡,祝你圣诞节快乐。”

  玲红打开卡片,卡片里用中文和英文写满了祝福的话语。她冷傲地笑笑,将卡片还给依望:“你留着送给别人吧。”

  “圣诞是每个人的礼物,你收下吧。”依望真诚地希望她收下。

  玲红拿着卡片走了几步,故意把上面的巧克力取下来,又将卡片扔在垃圾桶里。贝贝看到很生气,跑过去将妈妈亲手制作的卡片捡回来。

  依望看到贝贝难过的样子,走到女儿的身边,将贝贝手中的卡片拿过来,上面已经沾了一些污渍。依望安慰女儿,让她不要难过:“妈妈还可以做一张更漂亮的。”

  志明在车库里等了二十分钟才等到一个车位,他上来时刚好看到贝贝生气的一幕。他问贝贝扔卡片的人在哪里,贝贝指着电梯的方向,玲红和那个美国商人早已经不见人影了。志明从妻子手里拿过卡片,上面写着:

  两千零四年前的这个夜晚,一个叫耶稣基督的人在伯利恒降生了。他就是以马内利,神的儿子。

  志明将上面的污渍擦了擦对贝贝说:“别担心,这张卡片爸爸要了,我会好好地收藏的。”

  贝贝终于笑了,她又开始分发剩余的卡片,并且大声地对拿到卡片的每一个人说:“圣诞快乐。”

  亲爱的读者朋友:

  感谢你花时间阅读我的作品,分享我对婚姻的理解和感受。

  自从天地间产生男女之后,人类就被赋予了繁衍后代的自然使命。家庭作为人类社会的单细胞,对整个人类社会的延续和发展起着举足轻重的作用。同时婚姻家庭也十分脆弱,它从一诞生起就受到各种挑战,尤其是来自人类自身道德观念变化的挑战。在今天的社会里,同居、同性恋、堕胎、婚外性行为层出不穷,道德标准变得模糊不清,家庭受到强烈的冲击,它的价值也受到质疑。

  我并不反对人性的解放,但是人性之中有善的一面亦有恶的一面,若释放恶的一面,人类的前途不会美妙。在过去的历史中,由于律法的片面性和人性本身的弱点,使很多正当的人性被束缚了,人们去反思、去更正这一部分是有积极意义的。它可以使人活得更自由、更快乐,人性之中的真善美也可以更有效地释放出来。但是如果在解放人性时不加以区分,甚至去破坏已经建立好的良性的道德文明,我们释放出来的就是一只吞噬人类灵魂的恶龙。

  婚姻是一男一女所订立的一生一世的盟约,它需要用人性中所有的美与善去耕耘,去养护,去维系。它是一座纯美甜蜜的花园,是人类被逐出伊甸园后依然享有的祝福。在这座爱的花园中,我们生育并教养自己的后代,使他们拥有美好的道德与才干,去铺设重返伊甸园的道路。孩子们需要和睦的家庭,他们在家中被爱滋润,体会并学习人与人之间的彼此相爱,父母是他们的榜样。

  我曾经参加过女儿的诗歌朗诵会,孩子们用最简单、最质朴的诗句表达了对父母对家庭的需要与热爱,他们的诗歌令台下的父母视线模糊,欷不已。我从诗歌中选出三首,作为书的结束与大家共同分享。


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