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六三〇

扑满 　　宋《夷坚志》云：扑满者，以竹为窍，为蓄钱具。有入窍而无出窍，满则扑之。（《渊鉴类函》卷三百六十二。） 　　《夷坚志》：攸县灵龟岩尝有二白龟出没水中，毎出辄有紫云覆之。宋徐湛之有翠龟表。句容县人畜龟一头，体披翠毛，腾跃飞集。（《玉芝堂谈荟》卷三十五。） 　　水石钟秀，山川景物可奇。夷坚载高州茂名县黄尖领石理有岩树景物。朱子囦帅桂，以两石致景卢，老干扶疏，上挟云气，下临广漠，混然天成，略无斧凿，过永石远矣。黄尖昔有仙人潘姓居此炼丹，遗英在地，融结一层复一层，殆可揭取。（《说郛》卷二十一引《三柳轩杂识》。） 　　洪景卢《夷坚志》云：一士夫赴官就道，其子妇方怀妊，轿夫颠仆而半产。乃翁呼轿夫欲治之，夫曰：“逼晓不辨道路，为一石所碍。”翁不信，亲往视之，匾阔微吐，良玉璞也。携诸玉工解作三片，青质白章，成山林云月飞鸟象，历历分明。自取其二，以一谢工。工治作屏，因贵珰以献御府。惜其无对，召工问之，工具以士夫姓名对，被旨以重赏宣，辏成三屏，置之玉虚殿。（《洞天清录》。） 　　《夷坚志》载：世南在蜀中，遍访林下人，求独炼法，鲜有能者。忽一日，得青城山道友传授云：“《丹经》谓：‘捉得龙，伏得雄。’言雄黄见火，则飞走为烟焰，最难伏也。其法用雄黄不拘多少，研细。甘锅火内，煅令通红，取出。撺雄黄末入焰硝内，急用桃枝搅转，即成水矣。急倾出瓦碟内，微侧碟子，则清者一边。俟凝取出，去粗者，研细，以宿蒸饼为元，如绿豆大，毎服三元至七元。如前法，服雄黄末一两，大约用焰硝一钱。此乃丹灶家秘法，得之甚艰。古人云：“施药不如施方。”故详记之。（《游宦纪闻》卷一。） 　　吕翁鹤草 　　《夷坚志》：金大定间，吕仙翁来游单。父与邑人惠仲为友，徜徉花圃中，因浚二井水，初苦涩，掷瓦砾其中，水遂甘洌。二井相去二里许，泉穴相通，北井沉物其中，南井浮出。又有仙翁鹤草，在城东北隅。相传仙翁以四月十四日诞来游，邑人包九成者，于前一日积虔致祷，次日果有白鹤四只从西南来，晡时方去。自是每仙翁诞期，祠侧草荆上陡成鹤形，日高遂泯。人传为吕翁鹤草。（《山东通志》卷三十六。） 　　丁昭仪墓 　　《夷坚志》：汉建平二年，哀帝母丁太后崩，上曰：“宜起陵于恭皇之国，送葬定陶。”王莽秉政，贬号丁姬，开其椁户，火出炎四五丈，吏卒以水泼灭，乃得入，烧焚椁中器物。公卿遣子弟及诸生四夷十余万人，操持作具助将作，掘平恭王母傅太后坟及丁姬冢，又周棘其处以为世戒。时有群燕数千，衔土投于丁姬竁中。今其坟冢巍然，列郭数周，面开重门。南门内夹道有仆碑二，世谓之丁昭仪墓，又谓之长隧陵。（《山东通志》卷三十六。）

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