清稗类钞·迷信类二9

迷信类二9

　　◎周封翁救狐

　　桐乡周莲史太史士炳之封翁，慷慨好施。其戚党居吴县洞庭山，有楼一楹，久为狐所据，延术士驱之不去。一日，来猎户数十人，云能捕狐，谓先熏以药物，使之现形，然后火鎗矢弹齐发，可聚而歼旃。主人从之，将举火矣，翁适至，力阻之，亲诣楼下，大声语狐曰：“汝占居主人屋，将罹灭族之祸，我为请于主人贷汝，限汝三日，速迁去，毋贻后悔。”次日，楼上果寂然。

　　不数日，天大雷雨，封翁坐静室中，召诸子列坐左右。俄而金蛇绕屋，霹雳轰击不已，众咸失色。有见翁座下蹲黑物，大如犬，亟请起视，翁叱之曰：“安得有此！毋忘言！”须臾，雨霁，翁始告其家人曰：“当雷声初起，即见有物伏座下，知为避雷，我故坚坐，且令汝辈环坐以护之，俾其免于此劫耳。”

　　道光庚子，莲史偕其兄铁霞中翰士炯同赴秋闱，揭晓之前一日，翁期望甚殷，夜不成寐，恍惚间见一白发老人入室，道贺曰：“两郎君皆中矣。翁之厚德深仁，荫庇甚远，儿孙科第联翩，兹乃发轫之始也。”天明，果报捷。铁霞往谒房师，诘之曰：“君家有何阴德，抑子近日方结善缘？予初得子卷，不甚许可，置之卷箱中，忽又在案上，如是者三次，因荐于主司，子盍明以告我。”铁霞平日受翁教，不敢言其事，唯唯而出。厥后莲史乙巳成进士，入词馆，铁霞考取内阁中书，其子亦膺乡荐。

　　◎郑梦白入觐遇狐

　　郑梦白中丞曾以某省按察使任满入觐，北上，止宿长新店。甫入室，有客求见，视名刺，故人也，欣然延入，久谈而去。未几，外报客又求见，意尚有未尽之辞，复出见之，则殊无所言，又坐良久而去。郑倚隐囊，方谋小憩，而外报客又至，厌而辞之，则固请，不得已，又见之。语之曰：“君数来，将何以教我耶？”客曰：“君视我，谁也？”

　　谛视之，则竟非前客，臞而髯，悚然异之，不知所云。客曰：“第一次所见者某，第二次即仆。仆欲有言，故幻形以求见。又自惟交浅言深，故欲言而仍止。退而思之，此事关系甚大，不敢不言，故又来求见也。”问将何言，客曰：“仆乃天狐也。窃闻天曹之议，世间刼运将至，君此次入都，不久即膺节钺，将来数百万生灵之命，皆在君手，千万留意。”言已不见。

　　是岁，郑拜桂藩之命，俄擢广西巡抚，而粤寇洪秀全之乱起。方其萌芽之始，犹可扑灭，郑思客言，不敢轻举，遂以因循酿祸，毒流海内。

　　◎老狐复仇

　　同治庚午三月初五日，浙江嵊县知县严思忠被戕。严，丹徒人，治嵊有声。有栉工庞某设肆县城，而其子某习技于新昌。会清明，某由新昌回，至中途，忽发疯。栉工赴乡省墓，俾徒与某居肆。夜将半，某忽放火自焚其屋。邻人奔救，火灭，而某不见，人皆谓其怀惭自遁，未之觅也。

　　时县令无廨，僦民室以居。某窃菜刀置之怀，径趋县令公馆，登馆后土山，坏后门以入，馆中人皆不觉，倏入令之正寝。寝室凡七间，皆有帘帷，无门户。令与妾居东，其女与佣媪居西。某先遇一媪，斫之，负伤仆地。遂趋令卧牀，遽斫之。妾闻声呼救，复趋斫之，皆在牀呻吟。某见牀后花裙一条，取而自束之。复趋西室，见令之女，斫之数十下，负重伤，未死。仍入东室，斫杀令。女闻声，匍匐往救。某出遇之，复被斫以死。令与其女皆受七十余刃，面目模糊不可辨。某取印佩之，开箱取宝银一，出后门而去。

　　天既明，有豆腐店翁方开门，忽见一人满身血污，腰束花裙，执刀来扑。翁以门板御之，坠其印及刀于地。某挟银而遁。居民拾印刀来叩令公馆，则大门犹未启也。既知令已死，遂报典史相验，发捕役严缉凶手。某泅伏水中，执讯之，若茫然不自知前事者。令之妾逾一日亦死，乃置某于极典。

　　或曰，令少时，父为山东博山令，令读书学宫之魁星阁。阁凡三层，令居中层。其上为人迹所罕到，而令每若见有人凭栏眺望，知为狐也。阴戒其仆踪迹之，知其窟在数里外之古墓中，归而告其母曰：“某处有狐窟，儿将召猎户，歼彼丑类。”其母先一夕梦一老人来见曰：“吾族与郎君夙无嫌怨，两不相侵。郎君居心阴很，吾族劫数已到，恐遭毒害，然吾必有以报之。”

　　其母既感是梦，乃叱止之，曰：“彼虽异物，然无害于人，何必歼之。敢若此，非吾子也。”令重违母教，数月未发。后卒遣其仆阴购火药，藏之墓中，乘夜以引线发之。清晨往观，则死狐枕藉于穴。人有知其事者，以为疯子之案，狐为之也。且令被戕之岁，元旦，馆中阶石忽裂为二，血痕殷然。自占一课，谓县中当有逆伦重案。亟召其吏役教诫之，俾各慎厥职，而不知其身自当之也。

　　◎狐办闱差

　　钱塘伊某，娶妻杨氏，光绪己卯乡试之前，杨忽得疾，百治不瘳。一日，操江西语而言曰：“予自贵溪奉真人府文牒，来浙办闱差，与汝有缘，故寄居于此，饥矣，速具食。”家人知其为狐也，置瓜果焉。即剖一大西瓜，食之而尽，又食他果，亦尽，仍索饭。饭至，尽数器。问之，则曰：“下咽即消，不觉其多也。”家人患之而无如何。亦时见其形，则一少年妇也，习见之不为怪。

　　时学使者方送录遗才，伊患不取，问于杨。杨曰：“必取，但不高耳。”已而果然。伊又问：“场中题目可预知乎？”曰：“不能。”再三问，则曰：“君无忧焉，吾亦当入闱，必相助。”及入闱，无他异，文机颇不蹇涩。既出，责其不助，曰：“已助君矣。”问中式否，曰：“恐未必也。”有虞某、李某，伊之友也，以闱中文质之，曰：“虞君文中之豪，李君文中之禅也。”问中否，谢不知。及榜发，皆不售。伊以告杨，曰：“余早知之矣。”榜后踪迹稍疏，至第三日辞去，自此遂绝，而杨之疾亦瘳。

　　◎狐携人以行

　　江西某甲以夜每为狐所魇，颇苦之。一夕，卧后，潜藏短棒于衣底，俟狐沿足而上时，亟持棒击之。狐逃，某乘势跃起，急追，直出大门，狐已不知所往。返身欲归寝，始知门都未开，不知己身何以得出也，乃大呼家人起开门，始得入。

　　◎狐攫银币

　　吴江同里有严翁者，富室也。或谓其先世有老狐，指示以藏镪之所，遂以起家。家有狐仙木主，子孙世祀之。一日，为翁子生孙弥月之期，乃大张筵席，而木主之前，亦特设一席以飨之。故事，宾客饮者，必以礼物寿主人。一客饮而醉，大呼曰：“余辈之得食，各有礼物以表祝。彼仙人者，食而不礼，无乃吝乎？”

　　言未毕，锵然一声，有物由屋顶坠，击言者之头，转落于地。惊而视之，银币十枚也，于是客又皆议仙之知礼矣。乃不片刻而内室大呼失窃，询之，知主妇柜中之银币不翼而飞，众客乃以狐所赠者视之，则原璧也。

　　◎狐祟赵星杉

　　丹徒赵星杉，名葆森，瑞侯明经玉森之兄也。光绪中叶，馆扬州孝廉余某家。某所居为鹾贾旧宅，广厦也，而群言有狐。赵居之不信，亦无睹。一夕，漏三下而寝。明晨，则见插架之书籍，悉陈于地，案上独有《周易》一部。大愕，谓深夜人寝，是谁恶作剧者，寻悟为狐之祟。自是而衣裈时有焦灼痕，盖亦狐所为也。不数月，遂辞归。

　　◎狐祟顾晴谷

　　陕西宜君县署故有狐，设木主以祀之。新令尹至，必参谒如礼。顾晴谷大令曾暄之莅任也则否。一夕，就寝矣，忽眼前有障碍物，视之，则顶棚下移而至案。大怒，呵之，固赫然在上也。其明夕，灯忽沿壁而走，又呵之，灯即屹立于案。

　　◎狐欲驱人

　　阳曲大盂镇之三镇村王炽庵家有一宅，恒见怪异，王一峰与之为邻。光绪庚子，孝钦后西狩，八月十四日至太原。先二日，护卫队毅军、甘军驻大盂镇，其帅虽严约束，亦颇骚扰。是夕，一峰回盂，在炽庵家寄顿衣物。而义顺合钱肆亦有衣物寄存，二伙送之至，留居焉。一日，一峰归，二伙方坐话，忽闻一峰屋中柜响，门随之开，见一老翁直入屋，怒目而言曰：“余久居于此，何物恶奴，竟溷乃公！”

　　二伙长跪哀之曰：“长者幸相容，我辈明日去矣。”时厨中煮粥将熟，而锅碗均毁。次日日午，门未启，主人讶之，抉门入，见二伙卧地，口吐白沫，昏不知人。救之醒，遂行。适一峰亦自家至，备闻其异。至夕，一峰睡屋中，欲觇其异而杳然。至十六日夜半，月色如昼，置剑牀上以备之。忽闻厅事有声响，即启门而出，见一大白狐在南偏房廊下徐行。一峰疾前，以剑击之，未中，即纵上高楼，不知所在。

　　◎虎幻人

　　钱塘孔某，从军入闽，大军先行，孔偕胡某率兵士及仆从十余人殿其后。闽故多山，行至一岭，万木蔽天，峻且险。山口有旅店，胡欲投宿。孔曰：“日未晡，过岭不迟。”馆人止之曰：“山多猛兽，居人相戒，恒以亭午结伴持械行。今时已晏，可休矣。”孔盛气语之曰：“予从军久，手刃贼不下数百人，何畏此区区者！尔不过利吾投宿耳。傥有异物，吾以剑杀之，勿烦尔虑。”遂行。

　　时值深秋，满山黄叶乱飞，霜风怒吼，大雾迷漫，白日无色。策车行十里许，度岭之半，瞥见山凹有茅屋数椽，日将夕，率众止焉。入其门，有椎髻妇人二，貌颇妍丽，见客来，曰：“我家男子外出未归，家固非旅店，然日已西下，诸客艰于度岭，盍姑止此，幸勿嫌其湫隘也。”孔自居中楹，以外厢处兵从，炊食秣马，众皆罢矣。孔年少，喜诙谐，笑谓妇人曰：“尔夫远出，可借榻以眠孤客否？”妇人颔之。

　　孔私意必以色饵人者，孰知吾为鲁男子哉。饭毕，复佯申前约，妇人正色曰：“君指日腾骧云路，吾不敢与君较。若他人，则无死所矣。”相与一笑而罢。夜半，孔眠未熟，闻鼾声如雷，张目视之，有光如椽烛，自房中射出。从隙窥之，斑然两虎卧于榻，其光乃目睛也。孔大骇，潜呼胡醒，告之。胡恐甚，孔告以妇人语，曰：“吾辈可无恐，第恐兵从必有罹虎劫者。”乃危坐，候村鸡鸣，趣众启行，失兵二马二。

　　回顾宿处，榛莽丛杂，无室庐，始信馆人之言不谬。孔尝诩诩然夸于同辈曰：“予从虎穴中来也。”

　　◎羊出游

　　同治时，上海城隍庙有放生绵羊数十，有数十年、十余年或数年者。其年久者，往往出游城乡各处，人皆知为邑庙中羊，不敢驱逐，任其所之。又能往附航船，至乍浦、海盐游历。

　　数日，仍附原船回。其将附船也，先至泊所，俟解维，始跳入，眠于隙处，船主驱之亦不去。至其地，即上岸，且能附此船出，附彼船回，船主习以为常，任其附载。

　　◎沈文肃见豕怪

　　沈文肃公生平雅不喜说鬼。道光某科北上，应礼部试，道出河南某县。是日公车至者甚伙，旅舍为满，文肃后至，无可插足。然夜深，且旁靡所适，不得已，商之逆旅主人，谓得一下榻地，少息行李，天明便去，即迫仄，所不计也。

　　主人始犹坚辞，继则曰：“旅舍实无余地，必欲觅宿处，某厢一屋，以中有鬼故，扃闭久矣，公果不畏者，请暂屈一宵。夜中倘有所逢，勿怪不先告。”文肃毅然解装止焉。

　　文肃以主人言，不能无所备，乃炳烛假寐，以觇其异。初乃晏然，夜将半，见牀下有物自地中出，巨黑类豕。既出地，乃背负文肃所卧牀。牀被抵，岌岌作势，若将崩。文肃巍然不动，以一手力按之。黑物受按，若不胜重，随手缩入地，而地中有声作豕鸣。文肃于是整衣起，危坐牀侧，待观其竟，而物亦不复出。

　　◎神獒噬人

　　京师宣武门外有神獒，每出，必于夜，千百犬随之而行，人或遇之，辄为所噬，相传久矣。储惺甫农部于冬夜饮友人所，醉而归，持镫独行，过菜市口。

　　是日适决囚，遗血在地，有巨犬俯而舐之，正当大路。惺甫叱之。犬一举首，则双目如炬，有异常犬，俄腾空而去，盖即俗所谓神獒者是也。惺甫大骇，归即卧病，遂不起。

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