清稗类钞·鉴赏类四4

鉴赏类四4

　　◎罗叔蕴藏宋拓唐大麻姑仙坛记

　　宋拓颜鲁公《大麻姑仙坛记》，石久佚，传本绝少，有张叔未题记。罗叔蕴藏之。

　　◎罗叔蕴藏宋拓丰乐亭记

　　宋苏东坡书《丰乐亭记》，早毁仆。明代有复刻者，几不成形。北宋初拓本，笔墨起转之形，跃然纸上，无异墨迹。既为罗叔蕴所得，乃筑丰乐堂以宠之。

　　◎龚氏藏唐拓多宝塔碑

　　唐拓颜鲁公《多宝塔碑》，为宣和内府旧藏，嗣入本朝内府。嘉庆初，御赐桂香东少宰，人间始得睹此法物，后归合肥龚氏。字迹锋神森露，于婉丽中尤寓庄严，末有王梦楼、朱之蕃、杨明时、崇雨铃、李文忠诸跋识。

　　◎费梓怡藏宋拓唐多宝塔碑

　　北宋拓《多宝塔碑》为费梓怡所藏，有王梦楼长跋，梓怡之尊人屺怀太史念慈有四跋题之。

　　◎缪筱珊藏明奉圣夫人碑拓

　　直隶定兴县有明天启丙寅《奉圣夫人客氏德政碑》，乃黄立极譔，张瑞图书，揭衔皆称义男，书势绝精。打碑人李云从曾拓一本，贻缪筱珊。

　　◎金奇中藏明教坊规条碑拓

　　金奇中尝藏明秦淮旧院《教坊规条碑》拓本，其文云：“入教坊者准为官妓，另报丁口赋税。及报明脱籍过三代者，准其捐考。官妓之夫，绿巾绿带，着猪皮靴，出行路侧，至路心被挞，勿论，老病不准乘舆马，跨一木，令二人肩之。”

　　◎赵伯英观虎邱石刻

　　苏州虎邱有生公讲台，讲台左壁横嵌四石，分刻“生公讲台”四字，其一已碎，相传李阳冰篆，或云蔡襄书也。其右嵌颜鲁公书“虎邱剑池”四字石刻，池隐石刻背，依岩砌短墙以阑之。赵伯英尝入观，其间二崖划开，中涵石泉，如巉山腹以出，水清冽，深不可测。仰视，自崖足以迄于巅，高蔽日。其上纪名殆徧，岁月有署宋以上甲子者，盖山之尤胜处也。

　　◎孙希庵见唐刘巧墓碑

　　陕西永寿县二十里郜子河地方，于宣统辛亥春，掘得《刘巧墓碑》，尚完好。刘巧之名，不见史传，碑云乃唐奉天靖难功臣也。孙希庵尝见之。

　　◎庞芝阁藏汉吴天发神忏碑拓

　　篆书《吴天发神忏碑》与《国山》并重，石久不存。味道腴斋主人庞芝阁藏之，乃世传佳本，有金冬心题签及张叔未跋识。

　　◎庞芝阁藏初拓魏郑文公碑

　　初拓《郑文公碑》，有吴让之、沈韵初题签。庞芝阁藏之。

　　◎庞芝阁藏原拓隋董美人墓志铭

　　《董美人墓志铭》早毁于兵燹，原拓本希如星凤。庞芝阁得之，谓为铭中绝品。

　　◎庞芝阁藏唐拓醴泉铭

　　唐拓《九成宫醴泉铭》，经翁覃溪、王梦楼、顾南雅、吴荷屋鉴定题志，定为真宋拓本，或推为唐拓本，得见率更之神髓。庞芝阁藏。

　　◎庞芝阁藏宋拓唐争坐位帖

　　颜鲁公《与郭英人书》，世谓之《争坐位帖》，为鲁公草书杰作，有翁覃溪等跋。吴荷屋旧藏，后归庞芝阁。

　　◎庞芝阁藏唐李元静碑

　　张司直书，纯本羲、献，为山阴法嗣，足为后学津筏。其所书《李元静碑》，与颜书《元静碑》，同毁于明，为张叔未旧藏，后归庞芝阁，真唐刻中无上神品也，有张叔未、黄锡蕃二长跋及题签。

　　◎裴伯谦藏唐麻姑仙坛记

　　《麻姑仙坛记》三本，为何子贞生平所视为至宝者，小楷题至多次，有数千字之多，又有吴荷屋及其弟子毅、李世倬等题志，为人间最佳之拓本。子贞当时日夕临写，其生平得力，皆由此帖，后归壮陶阁主人裴伯谦。

　　◎王子展藏唐夫子庙堂碑

　　虞世南《夫子庙堂碑》，旧为宋牧仲、伊墨卿、叶蔗所藏，后归寄青霞馆主人王子展观察存善，有包慎伯、孙渊如、姚姬传、张南山等诸题志，决为宋拓，字体刻画如新。

　　◎刘葱石藏宋拓嘉佑二体石经

　　宋拓嘉佑二体石经，海内孤本也。咸丰丁巳，山阳丁俭卿得于淮安市肆，何子贞为赋七言长篇。后归贵池刘葱石参议世珩，属况夔笙堪《兰陵王》词以张之，词云：“软尘隔，青案摩挲翠墨。兰台制平揖汉京，三体黄初黯无色。毡椎世几易，邹峄七篇未佚。（内有《孟子》三十七纸，未经前人著录。）镌珉字三万有余，玉箸银钩竞标格。（经文凡三万余，篆正二体。）簪豪忆恢飶。

　　怅劫堕淤黄，（朱竹垞谓经石沈黄河于泥下。）尘閟瓴碧，（《周礼》一种，开封修学已作瓴甋。）残缣珍弆钱吴毕。（竹汀、山夫、秋帆所得皆残本。）羡揽羽威凤，见斑全豹，高斋颐志旧审释，（俭卿所著《颐志斋丛书》有《北宋二体石经记》。）付蝯吟笔。石癖，快良觌。共砚北香南，中垒晨夕，鸿都虎观余荆棘。念俊赏无恙，古芬须惜。廛开百宋，（葱石藏宋板书甚伙。）更异彩动四壁。”

　　◎新疆有古碑

　　新疆绚采沟有岳钟琪所书“绚釆沟”三大字，乃当时磨去汉碑字而刻者，其碑阴犹存汉人所书某某侯五字。

　　唐姜行本《纪功碑》，在巴里坤（即镇西厅。）天山库舍图达坂上。（库舍图，译言碑也。达坂，译言岭也。）其碑甚高，搨者咸屏息从事。宣统时尚存。

　　◎青海有星宿海碑

　　星宿海东岸草坡下，有碑焉，题“古星宿海”四字，大径尺。其阴剜苔剔藓，字体摩挲可辨，横衍七行，皆梵文也。土人云：“康熙朝立，曩覆以碑亭，后以树枝为墙护之，四围石子，累如平冈，行旅过此，辄投一石，二百年来，积之成阜矣。”青海古今碑碣经蛮人拆毁，鲜有存者，此犹巍燃兀立于玄冰黄漠之乡，盖蛮人以其为藏文，知有保守之义务，故能保守之以至于今耳。

　　◎奉天行宫藏铜瓷

　　光绪时，曾由政府派员往奉天检查宝物。藏于奉天旧宫者，仅陶瓷与铜，其品数如左。

　　康熙款白地蓝西番莲大碗、中碗、盆盘、瓶皿等类，计百三十四类，共三万四千六百六十七件。雍正款釉哥吉和瓶及囊瓶、壶罐觚等类，计三百三十三类，共二万四千九百八十三件。乾隆款黄地绿龙中碗及小碗、花碗、大盘、中盘、碗碟、书灯、笔筒、笔洗等类，计三百三十一类，共三万九千五百零六件。

　　嘉庆款茶圆、茶碗、茶撇及瓶壶等类，计百七十四类，共一千九百六十五件。无款者，花罐、花瓶等类，计六十五类，共一千六百六十三件。至明代瓷器，永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历及各代有款者，计四十五类，共三百二十件。

　　鼎，百四十四件，商、周、汉、唐旧物均有。尊，六十六件，其中商尊、周父尊、伯尊、汉戊己尊、唐夔纹尊及各时代者均有。彝，四十一件，商、周、汉均有。罍，六件，为周代物。舟，三件，乃商、周、汉物。卣，二十件，瓶八件，壶百三十六件，爵二，单五，觚三十六，觯十，角一，巵三，敦二十九，簠一，簋二，豆六，铺三，（左上虍、左下缶、右瓦）二十一，锭一，镫三，鬲十四，鍑四，盉十二，冰鉴五，（医，矢改为世）九，盘十五，洗二十四，盂四，钟一，瓿二十四，缶二，庵一，鐎斗三。

　　◎余紫云好古瓷

　　余紫云，京师之名伶也。好古瓷，瓶垒碗琖，罗列一室。每自剧场归，摩挲把弄，自乐其乐，不为流俗之征逐也。

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