清稗类钞·技勇类1

技勇类1

　　◎世祖驰马如飞

　　顺治某年八月十九日，世祖幸南海子校猎，学士范承谟、陈敳永从。海子纵横各四十里，上驰马如飞。顾问陈安在，近臣对马劣不能及，上乃命选天闲之骏使学士骑之。学士驰及驾，上问曰：“若知马良否？”学士曰：“马脊劲而蹄锐，驰而若无动，良马也。”上笑颔之。又问：“习骑乎？”曰：“少而习之，终不如八旗诸臣之娴习也。”上笑以为然。每日合围四五，奔逐必十余里，草深及马腹，上不以为劳。举火读奏章，命学士批答，一更乃已。

　　◎惠顺王与喀使角抵

　　国初诸王披坚执锐，抚定辽渖，礼烈亲王诸子中，如克勤郡王、颖毅王，平定山左，各着劳绩。惟惠王以年幼未从军，然天授神勇，众罕与匹。生有髭须数十茎，人咸异之。

　　顺治中，有喀尔喀使臣至，与近臣角抵，俱莫能撄。王闻之，请于烈王，饰为护卫，入与使臣斗，应手而仆。世祖大悦，赏赉无算，时年甫弱冠也。后尝告人曰：“此间殊寂寞恼人，未若诸天乐。”烈王方讶为不祥，未逾年，薨。

　　◎舒穆禄射中太和门

　　豫德亲王下江南，王铎、钱谦益等迎降，王未察其诚伪，命都统舒穆禄、谭泰往侦之。舒至太和门，门扉为生铁包裹，甚坚厚，舒射，洞之，明人惊为神。嘉、道间，其箭犹存，每值翠华南幸，有司辄饰其楛羽以示威德。

　　◎阿里玛掷巴图鲁占

　　国初有骁将阿里玛，能自握其发足悬于地，又能举盛京实胜寺重踰千斤之石狮，战功甚巨。入京后，所为多不法，世祖欲置于法，恐其难制。有巴图鲁占者，勇亚于阿，命往擒之。占至阿邸，故与语，猝握其指。阿怒，以手拂占，掷于庭外数十武，曰：“汝何等人，敢与吾斗？”占以上命告。阿笑曰：“好男儿安惜死为？何用绐也！”

　　因受缚，乘车赴市曹。至宣武门，阿曰：“死则死耳。余满洲人，终不使汉儿见之，诛于门内可也。”以足絓城门瓮洞间，车不能行，行刑者从其言。阿延颈受戮，其颈如铁，刀不能下，阿自命占以佩刀割其筋，始毙。

　　◎褚库巴图鲁缝颈

　　褚库巴图鲁，姓萨尔图氏，少为礼亲王牙将，勇冠一时。攻宣化府城，首登其堞，颈为明兵所刃。褚左手抚额，右手犹手刃数人，僵于城侧，气仅属，城因以破。医云其喉未断，使妇女抚吸其气，犹可生。

　　乃命妓如法治之，缝其颈，果复生。顺治中，从世祖幸南苑，弯弓逐兽，马蹶，颈复断，遂卒。

　　◎胡迩光用铜箸

　　无锡胡迩光，顺治时秀才。精武艺，善用铜箸，时号无敌，异人授也。其铜箸有大有小，大者长二尺，粗一指许，临大敌用之；小者长尺余，细不盈指，平时应急用之，半藏于袖，半出指端。一日游市，见僧索钱某店，迩光谓僧貌非良，店遂无所予，僧龂龂，迩光不措意也。

　　后往武当礼佛，中途寓一庵，庵僧出款，貌似相识，意殷殷。晚餐毕，忽闻砺刀声，心动，视户已锁，始忆似某店丐钱僧也。礼佛例不得携械，仓卒无所得铜箸。

　　适见案间餐具未收，有饭箸二搁甑上，取藏于袖以待之。僧启门持刀入，叫骂曰：“尔犹忆某年事乎？”挺刀直砍。迩光以饭箸抵之，少顷，中僧手腕，刀落堕地，僧反跪顿地乞命。迩光曰：“从此释怨，可乎？”僧叩首听命，明晨厚款而别。

　　◎陆桴亭梅花鎗法

　　太仓陆桴亭深晓兵律，通武艺，其梅花鎗法为峨嵋山僧指授。僧得两弟子，一为某总制，一即陆。相传陆家居时，忽来一远方人，执弟子礼入谒，请留授业，纳之，时与讲诵，其人亦能了了。久之渐谂，乃以技勇炫，陆喜，遂以枪法授之。数月辞去，不复至。

　　未几，邻境典铺被盗，其主翁罪保守者曰：“若受千金之聘，而失御以赍盗，是技之劣也。赃盗无获，奈何？”答曰：“余生平恃以无敌者，一铁杆耳，独峨嵋僧梅花鎗能胜余。是法传派在太仓陆某，诘之，盗有在矣。”主翁以所言为证，请当道问陆。牒至，州人力辨其诬，事乃寝。

　　然盗终未获，保守者以主人不悦去。陆亦颇疑请业之远方人，适有所往，舟行晚泊，夜半，忽有人破篷挺鎗入，陆起，夺鎗倒刺之，其人负痛遁，烛之，不知所在。或曰失事家仇陆，故使贼谋害。或曰即请业之盗，效逢蒙之杀羿也。

　　◎煎海僧用铁刀

　　江阴有煎海僧，初为名诸生，所用铁刀重八十斤，力能举之。大兵围江阴，率壮士五百人守城。其妇亦能诗画，至是，乃自杀，曰：“不贻君内顾忧也。”

　　典史阎应元命其率五百人突围求救，往返数四，少三十人，独提刀引之出。城破，披剃居小岛，五百人从之，煮盐自给，因以煎海僧自号。尝担盐出卖，盐重四百余斤。大吏遣使招抚不降，遂自杀，五百人皆从死。

　　◎三山和尚勇力绝人

　　和尚，铜仁人，姓吴，名以幻，明故将军无锡何以培家将也。勇力绝人，豪侠尚义，避雠袭僧服，顺治初栖止无锡之三山，故人字之曰三山和尚。

　　三山在太湖中，为群盗出没地。有盗伙刼其衣囊，和尚疾避下山，手挈盗舟上，覆丰草中，隐身舟下，匍匐伺之。盗下，猝觅舟不得，心骇，欲舍舟遁，又无他途可通陆，惶遽甚。

　　和尚两手掀舟起，奋呼曰：“舟在此。”盗视舟倒覆草间，负矗立者赫然一和尚也。大惊，叩首乞哀，曰：“师，神人也。后弗敢犯矣。”乃携舟，从容置之湖，盗罗拜，谓和尚不可当也。

　　明总兵黄蜚屯军湖中，曾分兵攻无锡南门，与大兵战。和尚适以事过其地，仓猝无所得兵器，乃入民居，得切面刀及板扉各一，左手持扉作盾，捍刀矢，右手舞刀大呼，突阵助蜚兵，横截马足，马仆截人，所向披靡，大兵遂奔避入城。

　　◎僧普涛用手枪

　　王兰臯，籍江宁。少游山左，值谢迁乱，避长山之醴泉寺，与王阮亭、西樵昆仲相友善。时阮亭未弱冠，诗才清妙，兰臯叹异之。寺有异僧曰普涛，自黄山文殊院来，茹荤酒，性伉爽，蔑视大众，于阮亭独敬礼有加。一日，普涛与兰臯携酒登长白峰纵饮，仰见群雀翔飞，出手枪举手弹数雀陨地。兰臯问何术，亦不答。醉坐盘石，倚大树，方仰天发啸。忽神色变易，抖袖向空，见白光起如匹练，遂腾身跃地，风泠然，触人作噤，已不知所在。兰臯骇甚，亟返寺寝。夜半，推扉入，手皮囊，滴血涔涔，惧而匿走。普涛哑然曰：“子勿畏，我去救一方涂炭耳。”指囊曰：“此中贮巨寇首级，子盍一观。”出怀中小匣，取黑丸一，投囊，囊洞然声裂，泄水斗余，蹶然缩。

　　越日，果有人来山，言贼犯淄川，将肆屠杀，若有神兵鼓风而至，贼首皆断，余众纷窜，又得官兵追殪，新城等处围已解矣。始信其有神术，密叩之。答谓：“今值太平，身当隐，与君有缘，故尔周旋，幸勿语阮亭。渠贵人，且为当世诗学正宗，不愿使形诸歌咏，致留后人口实也。然子亦当贵，我有秘字留赠，不有急难勿轻启。”出红纸裹，封甚紧，兰臯受而藏之，寻别去。

　　其后兰皐任两浙盐政，闽耿精忠开藩，檄取盐课助军，时浙中被兵，库存不继，迟未应命。耿怒，劾逮来闽，将加不利。正惶惧间，忆及僧所授秘字，夜露祷于空，发其封，乃黄纸符二，旁书焚咽之。乃焚一，吞其灰，顷觉体足轻举，似有人提之空中，有风御之行，直达耿寝室，抽壁上剑，飞舞帐前。耿偕其妾裸跪牀下，战噤惕息，兰皐斮其须寸许，掷剑而去，仍飞行至寓，案上灯荧荧，疑为梦境。翌日，耿传帖令王旋任，即乞休，移家绍兴。

　　◎褚复堂用四平枪

　　褚复堂，名士宝。负膂力，好技击。及友毕昆阳武君卿，遂精枪法，横枪旋转，号曰四平枪。明末曾官伏波营游击。有独骨张擎者，横行市廛，众请褚除之，褚曰：“必先观其技而后可。”众乃设席宴张，并及褚。张自夸其勇，酒酣，攘臂而起舞，褚徐以箸向其胸点之，曰：“坐。”盖褚善用气，已运神功，中其要害矣，而张不知也，终席默坐。翼日，张死于亭桥，徧体色青如靛也。

　　◎李赛儿弄九连环

　　磁州李甲，以同姓娼为妻，既入门，尽弃旧习，夫妻督耕为活。频年蝗旱，娼之父母相继殁，其妹年二十新寡，曰赛儿，有绝世姿，擅跑马踏绳之戏，尤善用九连环。盖以熟铜制环似钏，其数九，尝掷一环于空际，约三四丈，复掷一环迎而拼之，其声铿然，两环相套如连环式，连掷连拼，九环连络，诚绝技也。父母未亡时，蓄一僮，年十三，首双角，善觔斗扑跌，曰小三儿。甲以妻父母殁，招赛与小三同居。

　　未几，以年谷不登，与妻谋江湖卖艺，甲固擅拳棒，娼有搬壜翻桌诸术，可假此以避饥馑也。娼虑赛无依，赛愿与俱，谓以薄技佐之，可无虑也。娼曰：“虑妹青年无偶耳。”赛曰：“人尽夫也。小三渐冠，当收为男妾，途中当意者商而择之，何虑为？”甲大喜，检点鎗棒戏具，并召徒党数人，先赴郑州会场。

　　赛至郑州，鸣锣击鼓，作连环戏，观者赞叹。是夕，有旅郑之湖州贾，招赛饮，明日，赠绫锦数端，衣服为之一新。武生某复眷赛，以骏马绣鞍为缠头。于是赛衣新衣，薄施脂粉，献跑马之技，以一足立鞍上，鞭马急奔，蹁跹漫舞，略无喘息。

　　数夕，赛以所得赀约数百缗尽交甲，曰：“妹闻南人好奇尚新，且多纨袴子，挥金如土，此行或可致富。”甲曰：“善。”即以所得为赛制衣衾，其它称是，凡所经水陆辐辏之所，获资无算。

　　旋由江淛入闽，至建宁一村，居民数千家，有贵人子某生，年二十许，喜拳勇，尚未娶。甲至，或以告，生具酒食邀至后园空隙处演其艺。甲与伙奏舞盘、使棒、接球诸剧毕，娼始登场，红袄青裤，乌绫束眉际及腰，持小花瓷缸通身环绕。复迭桌五层，高齐木末，盘旋而上，仰卧其间，以两小足承大瓮，重数十斤，舞弄久之。

　　去其瓮易小木梯，直竪足底，使小三儿束发金冠，绿缎小袄，披四合云肩，大红绣裤，蹑登云履，直立梯上，翻穿梯空，忽大叫一声，自空下坠，旁立大汉，徐以两手擎小三两掌，作竪蜻蜓状。饭罢，赛着桃花色小袄，大红绣袴，弓鞵底系金铃，行步有声，外罩绿大呢合衫以出，向生欠身万福，生起身还以半礼。赛卸合衫，以手拍左右腿数下，掣钏作连环戏，歌九连环小曲。戏毕，赛谓生曰：“闻公子雅善拳法，能赐教否？”生诺。于是生与赛略走数围，曰：“同出少林，何分高下？”明日，生使人求婚于甲，愿以万金为聘，甲允之。

　　◎圣祖射获诸兽

　　圣祖西巡，去台怀数十里，突有虎隐见丛薄间，亲御弧矢壹发殪之。父老皆欢呼曰：“是为害久矣。銮舆远临，猛兽用殛，殆天之除民害也。”因号为射虎川。

　　易州西南有北魏太武御射三碑，自夸飞矢逾崖，刊石赞功，至于再三。是役也圣祖御驾过此，勒马而射，连发三矢，直逾峰颠，居民遂呼其地曰三箭山。

　　圣祖尝以三眼神枪刺虎，又力能挽强，每用十二把长箭，围中射鹿，率贯腋洞胸。

　　圣祖晚年尝于行间幄次谕近御侍卫诸臣曰：“朕自幼至老，凡用鸟枪、弓矢获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余射获诸兽不胜记矣。又于一日内射兔三百一十八。”

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