广东新语·货语

货语(1)

　　金

　　或谓黄本日精。白本月华。故近赤道之地多金。吾粤阳明之国。天地盛德。寄旺于火。火之英。丹砂之精。黄澒父之。黄土母之。以故往往产金。金生于丹砂穴者为上。其屑多在黑沙及逆流漩澓之所。没水取之。或掘地丈余。见有磊砢粉子石。石褐色。一端黑焦。是为伴金之石。必有马蹄块金。盖丹砂之旁有水晶床。金之旁有粉子石。物不孤生。天地之道则尔。其粉子石所在。土色如血。或如熟杏。烧作脂苏气香。其沙甚重而苦。鹅鸭啖其沙者。从膍胵内淘之。亦有金屑。开建有金庄水焉。其源出金鸡涌。二百里间为大泷小泷者二。皆有瓜子金、麸金。越一山有金缕水。流声清激。亦产生金。土人淘其沙。日得麸金分许。不能多。或有得一金龟。则其地数日无金矣。崖州黎田。其水潆洄清彻。浮光跃金。有商人以百金贸而淘之。阳江木蓢白石山涧中。及广宁溪峒。亦有金坑。而生金甚微。色亦低劣。民竭一日之力。仅足糊口。英德之金山径溪东西田脚亦有金。河源之蓝田濑。蒸煮其沙。日得生银钱许。若得三四钱。则三日不能复得。高明矿脉亦微。万历间。中使募民认税开采。寻以无利而寝。大抵晋康以掘铁为生。开建、河源以淘金银为业。一铁炉可养千人。一金潭银濑可活数百室。皆天之所以惠贫民也。许浑诗云。洞丁多斫石。蛮女半淘金。若上官开采。则所得不足以偿所失。未有不因而生乱者也。盖岭南虽有金而无金。其金皆自吴门买归。□□者以银易之。以便致远。故贾人以金为货。利常数倍。民谣有云。黄金自吴来。精者十三倒。□□争买时。白银不言好。

　　银

　　粤之山旧有银穴银沙。始兴记云。小首山崩。崩处有光耀。悉是银砾。铸之得银。而英德、清远其山传有银矿者。辄有白气上升。草木沾之皆白。或山石盛热时有银汗。白而味辛。其矿或红如乱丝。或白如草根。或衔黑石。或有脉。谓之龙口。循龙口挖之。浅者一二丈。深者四五丈。有焦路如灶土然。斯矿苗也。又挖则矿见矣。由微而盛。盛而复微。或如串珠。或如瓜蔓。微则渐绝。绝复寻焦。焦复见矿。若焦已绝。则又盘荒也。凡矿以有银星大点而柔者为上。小点而坚者次之。谓之明矿。次则夹石矿。以色绿者为上。红黑黄白者次之。又次则砂土矿。淘去浮者。留其沉重者煎之。以成瓜者为上。如瓜蔓者次之。然往往盘荒时。见有人骑白马望空而去。此银气也。气去则其银亦去。故往往不得银云。东莞东南百余里有宝山。其穴有银砖数百片。相传郭将军所炼。取之辄昏迷不得出。旁一深洞在水中。土人尝祭以白鸡。入水凿之。其刚者石也。柔则为铅。铅一石或得银数两。然每为神笞击。铸不及成。电白东有纱帽山。山有石大小数万。非石。皆银块也。取之亦辄昏瞀。曳以巨藤。藤尽断。有为斋醮以祷者。费三百金。第如其数以偿。余不能动。潮州西丰水有一穴。中有银饼数千枚。亦不可取。始兴林水源有斜潭。潭底有银数十瓮。以青石盖之。可开观而不可取。罗浮一洞。有大银版无数。有取其二者。夜梦山神诃责。复纳还之。雷即震击此洞。塞以巨石。至今遂不复识。夫非其有而取之者为盗。盗于人然且不可。况盗于天乎。大凡山谷之所藏。精灵之所秘。神物有归。必非贪者所得而觊觎也。然惟人爱之。天乃吝惜而不与。人苟不爱。天亦以之同于砂砾矣。然而银者多藏亦必厚亡。岁庚子。广州有白镪数万锭。飞于空中。自南而北。有方将军者焚香拜之。飞下近檐。儿童群笑之。竟复飞去。有为之赋飞镪行者。且银积久。虫蚁亦食之。或化而为水。或从土中徙他所。其开矿者。利赢则商。缩则寇。终于不得其死。噫嘻。银之为祟。亦何所益于人也哉。

　　夫用银何始乎。顾炎武云。唐宋以前。上下通行之货。一皆以钱而已。未尝用银。汉志言。秦币二等。而珠、玉、龟、贝、银、锡之属。为器饰宝臧。不为币。孝武始造白金三品。寻废不行。旧唐书。宪宗元和三年六月。诏曰。天下有银之山。必有铜矿。铜者可资于鼓铸。银者无益于生人。其天下自五岭以北。见采银坑。并宜禁断。通典。梁初唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱。其余州郡。则杂以谷帛交易。交广之域。则全以金银为货。而韩愈奏状亦言。五岭买卖一以银。元稹奏状言。自岭已南。以金银为货币。自岭已外。以盐帛为交易。黔巫溪峡。用水银、朱砂、缯、彩、巾、帽以相市。宋史。仁宗景佑二年。诏诸路岁输缗钱。福建、二广易以银。江东以帛。金史食货志。旧例银每锭五十两。其直百贯。旧唐书哀帝纪。内库出方圆银二千一百七十二两。充见任文武常参官救接。是知前代银皆是铸成。民间或有截凿之者。其价亦随低昂。遂改铸银。名承安宝货。一两至十两分五等。每两折钱二贯。公私同见钱用。又云。更造兴定宝泉。每贯当通宝五十。又以绫印制元光珍货。同银钞及余钞行之。行之未久。银价日贵。宝泉日贱。民但以银论价。至元光二年。宝泉几于不用。哀宗正大间。民间但以银市易。而不用钱。至于今日。上下通行用银。皆忘其所以然矣。考之元史。岁课之数。为银至少。然则国赋之用银。盖不过三四百年耳。故今之言赋者。犹必曰钱粮。夫钱。钱也。粮。粮也。亦恶有所谓银哉。嗟夫。用银之为害始于金。今有国者。不以唐宋以前为法。上下通行之货悉以钱。而独仍金人之弊。其欲财用之充足也。不其难乎哉。夫二广岁输制以银。以其地不产铜耳。如天下皆不用银。则二广亦不能独用。二广不能独用。而二广之民于是乎而不穷矣。嗟夫。古之为富者。菽粟而已。为其交易也。不得已而以钱权之。三代之赋。粟也。非钱也。汉唐之赋。粟也。钱也。帛也。非银也。用银始于闽、粤。以其地坑冶多而海舶利耳。然今二者皆不如昔。使能与天下十五省直悉废银不用。皆以钱以粮以布帛及诸土物易之。上之人以节俭倡率。禁瑰货。绝淫巧。贱贾而贵农。将使黄金与土同价。复见今日。斯言必非荒谬也。

　　闽、粤银多从番舶而来。番有吕宋者。在闽海南。产银。其行银如中国行钱。西洋诸番。银多转输其中。以通商故。闽、粤人多贾吕宋银至广州。揽头者就舶取之。分散于百工之肆。百工各为服食器物偿其值。承平时。商贾所得银。皆以易货。度梅岭者。不以银捆载而北也。故东粤之银。出梅岭十而三四。今也关税繁多。诸货之至吴、楚、京都者。往往利微折资本。商贾多运银而出。所留于东粤者。银无几也。故谚曰。物贱银贵。无钱可替。大抵小民贸易喜用钱。上之人苟能以钱易银。尽弃银而勿用之。而银于是乎同于瓦砾矣。

　　粤东银。其在野者。多用大口锅。形如碗圆而高边。及双吹。在城者。多用砒倾硬锭、漳州锭、方槽。日趋于伪。其纹者若潮州饼、井栏酥与二洋之大小银钱。有九五六色。最高者交趾银条、银舌。若山银。则丹房所谓银笋。色至足矣。市井小人。争以巧伪为事。或荡锡于边。或钻铅于腹。或洒铁沙于面。或钓铜于四角。或以白铜。药煮之为峱银。最易惑人。故便民莫善于钱。

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