解剖《蜀山》(3)

　　五、“泛神论”——人的仙化

　　一切归结到“飞升紫府”的过程问题。

　　如果你有兴趣写一本类似的剑侠小说，那么，你一定要仔细考虑如何解决下列几个难题：

　　（一）人怎样由“凡人”变为剑侠，是否一定要“缘引”，例如找到一本仙笈，或找到一位仙师等等。

　　（二）其他生物呢？是否一切有情众生平等？任何动、植物皆可以变成“仙人”，有机会直升紫府呢？

　　还珠楼主的解决方法是入有阶级的（不是资产阶级，无产阶级那样简单的二分法），也许是通过一个轮回，佛家所云三万六千劫难，慢慢由最下等的生物，例如蝼蚁或有灵植物，逐渐上升；最后终可以幻化为人形，或形成“元婴”便可以藉此升入仙籍——剑侠一类了。

　　（三）万物各有其生趣，在这直线上升过程中，当然最大的目的应是成“人”，但天地可能固有定则，不是任意便可以上升。标准可能亦是道德的，在上升过程中不能为恶。为恶意指只有一个——不能杀生。因此“素食的”比较有希望。但在还珠楼主的书上，光怪陆离的怪物出现，常是那些最嗜杀生的宇宙奇物；甚至连《山海经》也未曾写过的精灵，他们也在修炼，也要成人，也想升仙，而且知道各种稀奇古怪的方法去求长生不老，比“人”还懂！在这过程中，人不是万物之灵，只是其中一环，升仙前最重要的形体。不过，还珠楼主这里倒创出一个新奇的说法。“爱”这世界没有地狱，只有天堂。人犯罪可能打入轮回，再通过修行积善工作上浮为人，但没有十面阎罗这类受罚变鬼的过程。因而人，和一切生物甚至剑侠同处一个“世界”——飞升紫府前只有一个世界，所有的生物皆住在这里。

　　（四）你怎样写这个世界呢？

　　我们当然不知道大罗金仙的世界，因为“上升紫府”是生命至高的目的，升仙后的人也不再还，这是一个绝于人间的世界，也等于“死”。然而在另一方面，面对紫府的是地球，是圆的立体形状的。可能仍是一样，但中国再也不是中央了。好比《山海经》的故事不能画下来，神奇的无尽头也不能出现。

　　还珠的解决方法是将整个宇宙分成二层，两个平面。上面是紫府，下面是一个平坦大地，于是东海、西海、北极、南极不外是这宇宙下平面的四方。剑仙在半空及山巅上活动，凡人在平地及河海交汇处生存。这个平坦大地是千百年来人所相信的，甚至连日轮、月轮的运行，北极与海外神仙。子午线皆可以了解。总之，《蜀山剑侠传》所处的地理是一个平坦的大地，《山海经》那样地理观的世界。

　　（五）最后是剑侠的安排了。

　　剑侠的仙缘有高低，升仙有迟早，这跟历史有关。人的生命不过几十年寒暑，人死且不能复生。但剑侠可以不死，他们修炼在延迟寿命，怎能马上就死？因而几百年是等闲事，而且在剧烈的斗法中，难免杀人或被杀，但修道人必修成不死的“元神”，他们“兵解”或转生，或将元神再炼，几百年后又一条好“道”！唯一恐惧的是形神俱灭，表示元神也被人诛灭了，修仙成道因而成空，这种情形当然存在。另一方面，也因为要加强新出世的小徒弟瞬间成为天下高手，除了给予无限的法宝外，还把他们的寿命无限延长，动不动说他是“九世童贞”转生（例如李洪）；一下子所有人都有数百年的修仙过程，历史也无限地拉长了。

　　（六）修仙的过程就是这样，比凡人生命辛苦多了。修仙过程中有一段长期的自我修行时期，即使制造一些法宝也很费时，此外还要出外修积善行，积数十万善功，积不满便不能飞升；偶一犯错或打入轮回，或被逼兵解转世，或形神俱灭，十分危险！当然，这样子故事才热闹，人间才有新奇可看。正是“八仙过海，各显神通”！常人，不过一船渡江罢了。

　　六、结论：你也可以写一本剑侠小说

　　怎样写呢？最主要是去建立一个自圆其说的神仙世界。这些剑仙是凡人，一切与凡人无异。唯一不同是他们有法力，身藏法宝，一言不合，便与人斗法而已。

　　你能有神奇的想像力吗？

　　你能幻想出神仙跟凡人不同处吗？

　　你能制造超人的惊险、超人的灾难、超人的奇迹吗？

　　你能玄思自己脱离躯壳，与天地往来吗？

　　你能想出凡人不死后的困难地方吗？

　　是的，你也可以写一本剑侠小说，娱乐性高不高看你的天才了。

　　（录自《近代中国武侠小说名著大系》第一册， 1984年12月台湾联经出版事业公司出版）

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