龙骨焚箱(175)_尾鱼

一七五

　　“如果把所有的事联系起来看，洞神、假阎罗，还有杀丁盘岭的人，处在同一条利益链上，保守的是同一个秘密。”

　　“这个秘密，也许关系到一个重要的人，甚至是一群人，所以，假阎罗他们才不惜自戕——一般来说，只有为了更重要的个体，或者是群体，才会出现这样的操作。”

　　孟千姿心念一动，思绪忽然飘开了去。

　　江炼还在继续：“至于这个秘密……”

　　他看向阎罗没写完的那行字。

　　——我吃了鹿……

　　到底吃了什么呢？

　　神棍也在想这个问题，鹿字做部首，一般是上下结构，比如麝、麋等等，左右结构、尤其是做右部首的，很少很少……

　　正想着，江炼已经说出来了：“不会是麒麟吧，这儿又是镇龙山又是凤凰山，又是龙骨的，龙凤都有了，外头还守着个貔貅，有麒麟也不奇怪，只不过，麒麟很大吧，阎罗能吃一头？吃一块麒麟肉还差不多。”

　　很好，又是个上古神兽，《礼记》里把“麟、凤、龟、龙”称为“四灵”，麒麟的地位，比之龙凤也不差，就是不知道为什么到了今天，龟尚常见，麟、凤、龙却都杳然无踪了。

　　神棍喃喃：“麒麟，对，就是麒麟。”

　　江炼觉得奇怪，他说是麒麟，只不过是猜测，但到了神棍这儿，几乎是板上钉钉了：“为什么？”

　　神棍咽了口唾沫：“小炼炼，想到麒麟，你会联想到什么？”

　　还能想到什么，吉祥呗，瑞兽呗。

　　但话将出口时，又一个念头闪过，江炼脱口而出：“麒麟送子。”

　　神棍点头：“之前你问阎罗，是怎么做到脱掉旧胎、又活一世的，他回答说是吃了什么东西，我们根据字形，猜是麒麟相关，而中国民间，自古又有麒麟送子的说法。”

　　“你们不觉得奇怪吗？这麒麟很能生吗？怎么就成了送子的象征了呢？”

　　“会不会是，在上古神话时期，麒麟真的跟某种生殖是有关的，只不过是……自体生殖？”

　　“那口箱子现在在昆仑山，阎罗应该是去了昆仑山之后，才具备了‘阎罗生阎罗’的能力的，也就是说，他吞吃的那个和麒麟相关的东西，也在那一带。”

　　他有点激动，正想宣布说，昆仑之行看来是怎么都绕不过了，一直沉默着的孟千姿忽然没头没脑地冒出一句：“它们。”

　　神棍莫名：“什么它们？”

　　孟千姿说：“江炼说的，假阎罗、洞神以及杀丁盘岭的人，处在一条利益链上，他们不惜丧命，也要保守秘密，因为这个秘密，可能关系到一大群人。”

　　“这一大群人，就是‘它们’，‘它们来了’的它们。”

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