袁隆平传(39)

三九

　　按照袁隆平的理论思路，袁隆平和他的助手们重点围绕“父稻”与“母稻”的扬花期，推算播期差，进行群体布局，以提高异交率和防杂保纯等几个关键性的技术，深入探索，准确把握。

　　当上述问题得到解决以后，经过仔细观察，又发现父、母本花器包颈的问题。开头，他们用人工割叶和剥包的办法来解决，效率很低。这时，善于动脑的罗孝和，想到“920”对植物细胞有伸展作用，他试探性地在父、母本抽穗扬花阶段，适时喷施“920”，发现母本包颈少了，颖花外露增多了，穗形松散了，开颖角度也加大了，从而增加了授粉的概率。这样，免去了剥包用工，大大降低了制种成本。罗孝和的这一发现，使袁隆平欣喜万分。袁隆平称赞他说：

　　“好一个‘罗呆子’，所谓‘罗呆子’ 其实是一位精灵，一位勤奋的精灵，一位会思考的精灵，一位善于研制幸福种子的精灵。”

　　就这样，袁隆平和他的助手们，用他们的科学实践，用他们的勤劳和勇敢，揭开了我国杂交水稻大面积制种、大面积推广的序幕。

　　从此，我国农民看到了杂交水稻大面积高产的希望之光……

　　【第十八章与父亲的对话】

　　1975年3月，袁隆平从天涯海角南繁归来，风尘仆仆回到了安江镇，回到了邓哲身边。

　　他在一块试验田里见到了邓哲。他顾不得寒暄，忙不迭地把邓哲拉向田头，他说：

　　“邓哲，我在海南期间做了一个梦。”

　　“梦见了谁？”

　　“梦见了在安江农校咱俩经营的实验田里，我俩共同培植的杂交水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，粒子像花生米一样大。我和你散步累了，就坐在稻穗下边乘凉。”

　　邓哲为袁隆平丰富的想像力和天真的好奇心感到吃惊。

　　好奇心和想像力是科学家的天职。袁隆平总是怀着好奇心在不断地想像，不断地把想像付诸实践。

　　邓哲听完丈夫的一番梦语，欣喜的脸上突然收住了笑容，眼中充满了泪水。袁隆平惊异地左顾右盼，发现邓哲的左臂上佩戴着一块黑纱，他被这突如其来的黑纱惊醒了。他惊恐地指着那黑纱问邓哲：

　　“这是怎么回事？”

　　“咱们的父亲在重庆病逝了。”邓哲眼含热泪告诉丈夫。

　　“你去重庆奔丧了吗？”

　　“我在父亲的病榻前服侍了一个多月。”

　　“为什么不通知我？”

　　“考虑到你正在攻关，耽误你几天，弄不好就要误事一年。”

　　邓哲总是那样通情达理，善解人意。她说：

　　“父亲临终前说，他不希望你度过一个平庸、平淡的人生；他祝愿你走在一条平安、平静的人生道路上……”

　　听了邓哲的一番叙述，袁隆平怀着沉痛的心情，随手抓起一把田头的红土，用力地攥着，只觉得手中的红土在融化，在沸腾，在他体内燃烧起了熊熊火焰；只觉得一股悲痛的激情，撞击着他的心扉。他发誓，要以优异的科研成果告慰父亲的在天之灵。

　　这天夜间，袁隆平久久难以入睡。他索性披衣起床，走向月色映照下的山村原野，面对西方，向父亲深深地三鞠躬，而后，与父亲进行了一次长时间的“对话”。尽管父亲生前未曾与他有过长时间的对话，但在父亲去世以后，他还是与父亲默默地进行了“对话”：

　　——爸爸，我晓得你这一生活得很累，你离开我们确实太早了。

　　——我未曾觉得累，因为我生养了你们几个很有出息的儿女。

　　——爸爸，你这一生有乐也有悲，是这样吗？

　　——是的。

　　——爸爸，你此生悲的是什么呢？

　　——我悲的是此生多磨难，未能对自己的祖国多做些事情。我出生在江西德安一个下层官僚家庭，你的祖父曾任海南文昌县县长。你祖父教导我发奋读书。我大学毕业后，先是在平汉铁路局担任一名职员。1937年抗日战争全面爆发以后，我带头发动工商界人士捐资捐物支援抗战，从而受到冯玉祥将军的器重，他委任我担任冯系部队驻重庆办事处副主任。我本不习惯为官，但在国土沦丧、平汉铁路被日寇侵占的情况下，被迫走上从军从政的道路……

　　——爸爸，你此生乐的是什么呢？

　　——我此生之所乐是娶了你的母亲华静为妻。她聪慧干练，为我生下了隆津、隆平、隆赣、隆德、隆湘5个儿子，你们兄弟5人都大学毕业投身祖国的建设，个个成才。这是我此生最为欣慰之事。

　　——爸爸，有人说，没有经过磨难的人，便成就不了伟大的事业。我觉得自己已经体验到了炼狱之苦，所以也就体验到了天堂之乐。

　　——隆平，你的话是对的。但是，即使你现在已经体验到了天堂之乐，但也还要保持一颗平静的心。人生的闪光是暂时的，辉煌是暂时的，只有平淡才是永远的。

　　——爸爸，我的后半生也要记取你的教训，坚守事业，放弃为官之路。你赞同我的选择吗？

　　——隆平，我赞同你的选择。人的一生能够保持对事业的坚守是很不容易的。因为这样的坚守，就意味着战胜困难和挫折；这样的坚守，就意味着克服自己的浮躁和见异思迁；这样的坚守，就意味着必要的放弃。必要的放弃，是另一种意义上的获取。

　　必要的放弃，是智者的选择。如果说，勇敢的坚持显示的是一种人格的魅力的话，那么，必要的放弃和放弃后的艰苦求索，便体现了一个哲人的理性和智慧。

　　当他与辞世的父亲经过一番长时间的心灵“对话”之后，只觉得沉痛的心情平静了许多。直到夜深人静，他才回到爱妻邓哲身边。

　　他对邓哲说：

　　“感谢你替我侍奉父亲。”

　　“父亲和母亲替我们精心地照看五一，他们时时刻刻都在为我们着想。”邓哲非常平和地回答丈夫。她怀着沉重的心情接着说下去：

　　“我们的父亲陪伴着母亲，晚年生活是黯淡的，在物质和精神两个方面都缺少一般老年人应有的色彩。如今母亲也卧病在床，我打算把母亲接到安江，让她安度晚年。”

　　袁隆平听邓哲的一番话语，眼含热泪，满意地点点头。

　　邓哲在农技推广站工作，工作飘忽不定，她不得不把五二、五三两个孩子送回老家，请母亲帮助照顾；五一则送往重庆由婆母照料。现在公爹已经去世，婆母又患病，需要把他们接回来。

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