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第十五章 解放青海(4) |
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我们采取各单位划分区域、包干负责的办法,一个团级单位包一个县,迅速在各地建立人民政权。1师负责大通、门源、互助、民和等县,2师负责湟源、湟中、贵德、海晏等县,3师负责西宁市和化隆、乐都、循化等县,军直负责共和县。不久,军党委又决定从全军每个党委、支部再抽调4人,充实各县、区党政领导班子。到次年9月,1军共抽调2000多名干部和党员老战士到地方工作。这些同志坚决响应党的号召,扎根青海几十年,无私地奉献出了自己的青春、热血乃至生命。 我们在对反动政权进行彻底摧毁的同时,对旧政权的供职人员除首恶者予以惩处外,其他尽量给予安置,愿意为人民服务者予以量才录用。 到1949年底,全省已先后建立了14个县市的人民政权,对我军力量一时还未达到的边远牧区也给予新的任命或派员前去推行新政。各地方的一些头面人物和各族群众纷纷派出代表到西宁向省人民军政委员会致敬,请求派部队和干部去那里。 西宁解放前夕,远在巴颜喀拉山南、通天河畔的偏远牧区玉树、囊谦、称多三县藏族各部落,受到马步芳的威逼勒索,前往西宁“献马”,交纳贡品。他们走到海南地区时,得到西宁解放、马步芳逃走的消息,遂决定继续赶到西宁,把这批贡品作为礼物送给新政权,计有骏马千匹、珍贵兽皮百张和麝香、鹿茸等物品,其中还有一只活猞猁。 我会见了这些部落的头人囊谦千户扎喜才旺多杰、扎武百户久美等。他们向省军政委员会祝贺青海解放,并对我说:“只要你们一次派出3000骑兵,我们就归顺你们。” 我代表省军政委员会收下了这批礼物,向玉树地区藏族人民表示谢意,表示我军将尽早进军玉树。 11月初,玉树地区通电起义,经过半年准备,我们抽调人员、马匹组建了由军侦察科长孙巩任队长的骑兵支队和由团政委冀春光任地委书记的玉树地委干部队,于次年6月进军玉树,在那里建立了人民政权。 关于玉树藏胞送来的那只活猞猁,还有一个小插曲:我去兰州开会时把它送给了西北军区司令员贺龙,贺老总去北京开会时又把它送给了朱德总司令,朱总司令则把它转送给北京动物园。 青海其它偏远牧区如兴海、都兰、同德、果洛等地的宗教领袖及部落头人都先后来西宁向省军政委员会请求归附。我们根据情况陆续派出领导干部和部队,帮助那里的人民建立起新政权。 在普遍建立各地基层政权的同时,省军政委员会遵照中央和省委指示,抓紧筹备省人民政府的成立。我们按照政治协商的原则,推举出各界代表作为省人民政府成员,西北局派1野副司令员赵寿山来西宁组织省人民政府。 1950年1月1日,青海省人民政府正式宣告成立,上午10时在省府礼堂隆重举行了庆祝大会。会上宣读了中央人民政府令:任命赵寿山为省人民政府主席,张仲良、廖汉生、喜饶嘉措、马朴为副主席。此外还有16位政府委员。1军政治部副主任、西宁市军管会副主任张国声担任秘书长。 在庄严的气氛中,省政府组成人员举行了宣誓就职典礼。我和马朴副主席分别发表了简短的就职讲话,表示要在中央人民政府和毛泽东主席领导下,全心全意为各族人民服务,团结各族人民,贯彻执行中央人民政府的一切政策、决议和命令,坚决克服困难,建设新青海。 省人民政府成立后,召开了首次委员会议,由我做了“青海人民军政委员会工作报告”,汇报了三个月来军政委员会在接管、清匪肃特、财经、建政、教育、民族、交通七个方面所做的大量工作。其中,对建政工作的基本经验进行了总结,肯定了在各少数民族聚居地区实行民族区域自治是完全正确的,肯定了各族各界人民代表会议确是政府联系广大群众的一种最好的组织形式。会议对军政委员会的工作,给予了较高的评价,认为“由于军政委员会3个多月工作的结果,在组织上、政策上及施政工作上已提供并积累了宝贵经验,从而奠定了省人民政府顺利组成的基础”。此后,省人民军政委员会即行撤销,完成了自己的历史使命。 青海省人民政府的宣告成立,标志着全省各族人民在政治上彻底翻了身,从此当家作了主人。 §民族联谊 青海是多民族聚居的省份,全省人口解放前没有精确的统计,据旧政府近似正确的估计约120万人。其中汉族约50万人,占总人中的47%;藏族约40万人,占33%;回族10万余人,占12%;土族约7万人,占6%;蒙古族约2万人,占2%,还有撤拉族、哈萨克族。 长期以来,青海各民族同胞共同生活在这块广阔的高原上,各民族之间既有友好相处的传统情谊,也存在着一些尖锐复杂的历史矛盾。特别是马氏家族统治青海期间,在对各族人民进行阶级压迫的同时进行民族压迫,推行“分而治之”的反动政策,挑拨民族矛盾,对弱小民族肆意掠夺,对敢于反抗其统治的民族进行血腥镇压,造成民族之间积怨颇多,隔阂很深,纷争不已。 基于上述情况,从解放青海之时起,无论是军队,还是地方政府和党委,都十分注重民族问题,始终把解决民族问题、增进民族团结作为各项工作的中心环节和重要保证来抓,按照党的民族平等的原则和各项民族政策开展了一系列卓有成效的民族工作。 进行党的民族政策的教育。我军在向大西北及青海进军过程中,进行了普遍而认真的民族政策的学习教育,规定了民族地区严格的特殊的纪律。譬如严格禁止在寺院中驻兵喂马,禁止进入信教群众的经堂,不准借用回民群众的炊具,不吃浑肉,不进内房等等。军管会设置了民族处,专门负责各民族的联系工作。指战员们充分尊重各民族的风俗习惯,充分尊重宗教信仰自由,从而赢得了各民族同胞的热烈拥戴。 甘南藏区的拉卜楞寺派人来西宁,找到青海省军政委员会,请求允许他们在青海寻找该寺活佛的转世灵童。 我告诉他们:“你们完全可以按照宗教的规矩办,我们不会阻碍的。”来人回去后又与拉卜楞寺里管事的喇嘛一道来到青海,经过一番寻找,选定一个穷苦出身的孩子作为该寺活佛的转世灵童。 青海塔尔寺的活佛僧众为了感谢我军对这座名寺的保护,特派代表来西宁向省军政委员会和中央人民政府毛主席、解放军朱总司令献上锦旗,旗中分别用藏文写着献辞:“大哉我公,拯弱救焚,打倒黑暗,康济斯民”“指挥群力,扫落污浊,中华再造,亿万期年”。 正是在各族人民的大力支持下,我军摧毁了马家的黑暗统治,这就从根本上拔掉了民族压迫的总根子,为各民族人民的团结、繁荣奠定了坚实的基础,也为我们做好民族工作提供了良好的基础。在这个基础上,真正实现了各民族一律平等,实现了各民族的空前团结。 |
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