郭沫若传(12)

一二

　　他以反叛传统的精神，为被世俗认作“匪徒”的人物大喝赞歌：

　　倡导社会改造的狂生，瘐而不死的罗素呀！
　　倡导优生学的怪论，妖言惑众的哥尔栋呀！
　　亘古的大盗，实行波尔显威克的列宁呀！
　　西北南东去来今，
　　一切社会革命的匪徒们呀！
　　万岁！万岁！万岁！

　　这首题为《匪徒颂》的诗共有六节，不仅歌颂了包括列宁在内的一切社会革命的领袖人物，而且为古今中外一切政治革命、宗教革命、学说革命、文艺革命和教育革命的杰出代表三呼万岁。

　　“五四”以后的中国，在沫若的心目中“就象一位很葱俊的有进取气象的姑娘”，他怀着火一样的心肠为她勾勒新颜，为她描绘理想，为她尽情歌唱。同时他把养育他的地球当作母亲，无限深情地向她倾吐衷肠。

　　那是年假中的一个上午，沫若正安静地坐在福冈图书馆里看书，突然诗兴袭来，再也不能安坐片刻，他似乎听到地球“母亲”在轻声呼唤他的乳名，看见她热情地向他伸出双臂。于是他冲出图书馆，急步跑到馆后僻静的石子路上，脱了“下驮”（日本的木屐），光着脚板踱来踱去，还不时地躺在地上，和地球“母亲”拥抱、亲吻，以接受她的爱抚，感触她的温存。他偎倚在“母亲”的怀中，有那么多贴心的话向她倾诉：

　　地球，我的母亲！
　　你背负着我在这乐园中逍遥。
　　你还在那海洋里面，
　　奏出些音乐来，安慰我的灵魂。
　　地球，我的母亲！
　　我过去，现在，未来，
　　食的是你，衣的是你，住的是你，
　　我要怎么样才能够报答你的深恩？^①

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　　^①《地球，我的母亲！》，见《女神》第2辑。

　　诗句就象喷泉般地直往外涌，这大概就是灵感吧？对，必须及时抓住它。沫若神色紧张地奔到家里，连话都顾不上跟安娜说一句，随手拿了一张纸，也来不及摆正，就一头扑在矮桌上写起来。诗成后，他感到浑身充满了力量，口中反复低吟着，好象在向“母亲”宣誓：“从今后我要报答你的深恩，我要把自己的血液来养我自己，养我兄弟姐妹们。”这种对四海同胞的深切感念，又驱使他随即走出家门，去为一位回国探亲的广东同学送行。他自告奋勇地扛着沉甸甸的大皮箱，连肩都不换一下，便一口气把同学送上了火车，他觉得这是大地“母亲”给自己体内输送来了安泰的力量。

　　在这段时间内，诗神频频光顾，不断撩拨着沫若的情思。三周后的又一个上午，沫若正坐在课堂里听讲，不知哪儿传来了鸟鸣，“即即”“足足”，不绝于耳……这会不会是传说中的古代天方国的神鸟“菲尼克司”在悲啼？噢，大概这也就是中国所谓的凤凰。回想少年时代在乐山上学，清晨常去城外的肖公嘴散步，不是一再听到过这种鸟的叫声吗？……“即即”“足足”中幻化出丹穴山上这样一幅景象：“山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天”。在这惨淡、阴冷的除夕，凤与凰同心协力啄燃了它们衔来的香木，在烈火中翩翩起舞、哀哀歌唱，等待着死亡。古神鸟在缪司的灵光照耀下，就这样与诗人自我、与整个旧中国合成一体。沫若多么希望旧我、旧中国以及一切黑暗的化身都能在这熊熊的烈火中焚毁。他借凤之口，诅咒了那腥秽的旧中国：

　　啊啊！
　　生在这样个阴秽的世界当中，
　　便是把金钢石的宝刀也会生锈！
　　宇宙呀，宇宙，
　　我要努力地把你诅咒：
　　你脓血污秽着的屠场呀！
　　你悲哀充塞着的囚牢呀！
　　你群鬼叫号着的坟墓呀！
　　你群魔跳梁着的地狱呀！
　　你到底为什么存在？
　　……

　　《凤凰涅槃》的前半篇就如此这般地一气呵成。

　　当天晚自修后行将就寝时，突然灵感的火花又爆发了。沫若激动得一会儿象站在喜马拉雅山的雪峰顶上，牙关直打颤，一会儿又象曝晒在赤道的烈日下，热汗尽往外冒。他只得伏在枕上，任凭一己的冲动在那里跳跃，用铅笔火速地录下“生底颤动，灵底喊叫”：

　　我们更生了。
　　我们更生了。
　　一切的一，更生了。
　　一的一切，更生了。
　　……
　　我们光明呀！
　　我们光明呀！
　　一切的一，光明呀！
　　一的一切，光明呀！
　　光明便是你，光明便是我！
　　光明便是“他”，光明便是火！
　　……

　　这是“凤凰和鸣”，诗人讴歌凤凰“从那冷静了的灰里”得到了更生，《凤凰涅槃》一诗至此赓续成篇。沫若放下笔，好象自己也与凤凰一起得到了更生，苦难的祖国也得到了更生。他的感情平复下来了，用他自己的话说，激动时如同“一匹奔马”的他，这时候“又好象一只死了的河豚”，僵卧在床上动弹不得。

　　火中再生的凤凰，更加强了追求个性解放的意识，他觉得自己身上储有“全宇宙底Energy（物理学所研究的“能”）底总量”，就好比一条“天狗”，敢于吞下日、月和一切星球以至全宇宙，从而庄严地宣布：“我便是我了！”^①“我”到底是什么？“我是个偶像崇拜者”，崇拜工农，崇拜创造的精神，崇拜力，崇拜血，崇拜偶像破坏者，因而“我又是个偶像破坏者”^②。显然，诗人的泛神论和个性解放思想诱发了叛逆精神的总爆发。

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　　^①《天狗》，见《女神》第2辑。
　　^②《我是个偶像崇拜者》，见《女神》第2辑。

　　沫若的如狂涛暴涨般的创作激情，从一九一九年下半年一直持续到一九二〇年上半年，共写了几十首新诗。一年后，他把这些篇什连同在此前后写的一些新作、旧稿，结集取名为《女神》，以单行本奉献给广大读者。他在《序诗》中说：

　　《女神》哟！

　　你去，去寻那与我的振动数相同的人；
　　你去，去寻那与我的燃烧点相等的人。
　　你去，去在我可爱的青年的兄弟姊妹胸中，
　　把他们的心弦拨动，
　　把他们的智光点燃吧！

　　《女神》很快就找到了千百万与诗人的“振动数相同”、“燃烧点相等”的人，点燃了他们胸中革命的火焰。沫若为诗坛竖起了一座丰碑，“《女神》真不愧为时代底一个肖子”^①！正是这永生的女神，弹拨着时代的琴弦，鸣奏出雄浑遒劲的乐章，激励着我们的民族掀翻旧世界的筵席，冲决一切罗网，向着“至高的理想”挺进！

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　　^①闻一多：《〈女神〉之时代精神》，1923年6月《创造周报》第4号。

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