武则天(57)_南宫搏

五七

　　“镜殿——”她懒散地说，“我听怀义讲过的，好像没有什么特别。”

　　“单看图样是没有什么的，可是，图样上的说明可精彩极了，整所殿完全用镜，连天花板也是镜子，而且，这不是平嵌直镶的镜子，有各式各样的嵌方法！这说明上写着，在镜殿的正中点一枝烛，映在镜中的烛，就会有一千二百九十六枝。”

　　女皇帝被这一数字所吸引了，她欣然接过那幅图样，看说明镜殿的文字。

　　埋头工作着的婉儿，也被吸引了，仰起头来看——

　　“啊！”女皇帝惊叹着，“薛怀义有过人的智能。”她稍顿，将图样推向昌宗，“你负责，照这图样来构造镜殿，有现成的镜料，想来不会花多少时间的。”

　　——薛怀义在说明中指出：隋炀帝曾铸乌铜镜板，现在尚有两千多张巨大的乌铜镜板留藏于洛阳武库，那些乌铜镜，一般的尺寸是长八尺，阔四尺半。

　　“可能，有三四个月就能建造完成。”张昌宗又说。

　　“立刻进行！”女皇帝不假思索地说。

　　可是，武曌的计划在第二天就搁置了起来。那是由于地官侍郎同平章事狄仁杰的反对。

　　有一次，武曌在宫中召见狄仁杰——从狄仁杰自河南返长安出任朝官之后，她时时召他入宫议事。最初，她召他只是为了了解外面的情形，但在几次之后，她对这一位方面大耳的地官侍郎，有着微妙的一种情感。她喜欢看到狄仁杰，在心中，她希望自己能多看到他，因此，召见频繁了。

　　当镜殿的计划才交托给张昌宗，狄仁杰在内殿觐见时，女皇帝随口说：

　　“我要造一所镜殿，整所屋宇都有镜子的。”

　　“那是很特殊的构思。”狄仁杰也和她一样，不着边际地接口。

　　“我要他们在明堂的废墟上建造。”

　　“陛下，我以为，如果在明堂的废墟上再事建设，最好是恢复明堂的建制。”狄仁杰婉转地接下去，“假使陛下单独地造镜殿，人们会觉得陛下只重巧思，讲求享乐，这并不是好传统！人们对于构造，多数持着传统。”

　　“嗯。”武曌平和地微笑着，“我们的读书人的性情，使人难以了解。他们好像一致地反对工程，任何一个贤君，一旦从事大工程，就引来物议。”

　　“自古以来读书人贫困的居多，再因于孔子的思想，使士大夫有戒奢侈的观念。”狄仁杰的话仍然是婉转的，“不过，兴建明堂之时，并无特殊议论。”

　　她悻然地说：“我造明堂，经过了二十年的斗争才成为事实的啊！是的，当真正建造的时候，没有太多的议论，但是，我知道有许多人在腹诽。”她稍微顿歇，低喟着，“我以为，作为皇帝，自奉俭薄，实在是矫情，天下最富的人，为何要俭薄呢？譬如梁武帝，节俭素朴，为列代帝王之首，结果却城亡身死，无补于时。”

　　“石崇说过一句话：士当身名俱泰，可惜没有人奉为格言。”狄仁杰微微地一笑。

　　武曌的思念忽然像鱼在水中，游了开去。她自他一笑中看出了男性的俊朗，她自他一笑中看出了男性庄严的妩媚。

　　——这种俊朗，这种庄严以及妩媚，是薛怀义及张易之兄弟所无的。

　　此时，尊贵的女皇帝对着她的大臣，生出了幻念，她想象他的神态是大帝。

　　她想：“他的年纪虽然大了一些，可是，他是可爱的，他具有另外一种风韵！”在这样的想念中，她开始作一项比较：张易之、张昌宗，都是俊美的，但是，他们兄弟的俊美具有女性成分。至于薛怀义，则具有男性的粗犷，虽然薛怀义也有细腻的机思，但整体上，薛怀义是属于欲的，缺少灵智。而狄仁杰，则是男性的，然而又不是粗犷的，她将俊与朗两个字联起来，再将严与穆两个字联起来，而这，就是狄仁杰。

　　于是，她于沉思中抬起头来，凝视着狄仁杰。

　　狄仁杰坐着，像一座宝塔，并不因谈话的中止和女皇的凝看而有所改变。

　　这一份定力，使武曌心折。她对他有爱恋之心，可是，她在这一瞬间又自觉争取这个男人并不是容易的。可能，她无法走第一步。

　　“仁杰——”她拖长了声音，“我会修改一下计划，再建明堂！使镜殿成为明堂的一部分。”她要说的并不是这些话，可是，她在出口之际改变成为公事。

　　狄仁杰以一个适宜的姿势表示同意——他知道女皇帝的个性倔强，他也明知女皇帝所决定的事，是难以改变的。因此，他努力着，使女皇帝转移，在逐渐中，在缓和中转移，这是他为相的责任。

　　由于狄仁杰那些不着痕迹的要求，使镜殿的计划暂时地搁置了下来。

　　但是，那并不是她放弃了镜殿。

　　她生活在矛盾中。有时，她从皇权中、从事务中获得满足，有时，她又从这些而感到空虚。

　　时间无情，她虽然竭尽所能地颐养自己的肌肉与皮肤，可是，衰老相侵，她发觉了自己的臂膀皮肤松了，最使她触目惊心的是，她的臂膀间，出现了老人的斑点。

　　她让张易之用白玉和蛋白摩擦，她也经常地接受全身的按摩，希望从而展缓皮肤松弛的倾向。但是，年光不可能倒流，失去了的青春，也绝不可能重回。

　　于是，她想到及时而做的事——她要在自己还健朗的时候，看到大周皇朝辉煌；她要在自己的生理衰退之前，及时享乐。

　　于是，她正式下制重建明堂，将白马寺也划入明堂的区域，她指定武三思负责这一浩大的新工程。

　　自然，搁置下来的镜殿，也包括在新明堂的建筑计划之内。她还设想在镜殿之内大会朝臣。

　　于是，她告诉张易之兄弟，命他们协助武三思。

　　“陛下，我还有一个兄弟，上回考选取了，或者，让他也参加一份。”张易之徐徐地请求。

　　“你还有一个兄弟，是叫张昌仪吗？”女皇帝记了起来，但她不愿意把昌仪也弄在身边，她曾看到张昌仪的文章，头脑和条理都很清新，她曾经计划把昌仪放在行政方面去的。

　　“是的，是昌仪，陛下曾召见过一次。”

　　“我会有其他的事派他的。”她淡淡地说，“我以为昌仪是行政方面的人才，我想令他好好地进身，在朝中做事。”

　　“感谢陛下对我们兄弟的栽培。”

　　武曌对张易之兄弟的栽培是不遗余力的，不久，张易之升调为控鹤监，张昌宗为殿中侍御史，张昌仪也得了一个御史。这时，明堂的工程已经开始，朝廷中虽然有人反对女皇帝大兴土木，但那些反对已不能发生作用。在这些日子中，她替自己上了一个“金轮神圣皇帝”的称号，并且铸了一个“七宝金轮”放在紫宸殿，象征皇权神圣。

　　同时，她命狄仁杰兼中书——仁杰拜相已经有不少时日了，现在他的地位更重要，和女皇帝也更接近。对来俊臣，这是非常不愉快的事，因为狄仁杰是朝廷中最不理睬他的一人。此外，女皇帝又重用武承嗣、武攸宁等人。

　　她对镜殿的工程最感兴趣，在明堂左侧，镜殿的基础已筑好了，磨打铜皮的工人，有一部分就在旧日白马寺的广场上工作，她偶然也会去看着。这份工作是艰巨的，三百多名工人，日夜不停地工作着。

　　那些铜皮，每块约八尺长、四尺五寸阔，表面打磨平滑，背面四边，排着镶嵌的机钮。还有四根包铜的柱子，铜柱是用半月形的铜皮合拢来的，靠焊接的功夫好，远看就似纯粹铜柱一样了。

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