王莽(7)_傅鹤年

七

　　有一次，武帝刘彻又有病了，按照他晚年的习惯，只要一有病，准得往政治方面去找原因，看看又是什么人在暗中做手脚。于是，那一帮惯于看皇帝眼色行事，善于拍天下第一马屁的东西又有机会展示才华了，他们调查来调查去，没有发现什么骇人听闻的新动向，就又打起了在押犯的主意，向武帝报告说，长安监狱里面有天子气，而这就是您老人家的病根儿所在。

　　武帝也是老糊涂了，就派遣了不少使者，分头到长安城各所监狱里去，凡是在押犯，不论罪名轻重，一概杀头，以断绝那股“天子气”。奉命到郡邸狱行动的是内谒者令郭攘，这家伙怀揣圣旨、腰挂宝剑，一心一意想出色完成任务，半夜三更加班工作，谁知夜色中的郡邸狱大门却对他紧闭着，丙吉硬是不让他进去。隔着监狱的大铁门，丙吉还振振有词：“你不就是冲着皇曾孙来的么？皇曾孙，没错，倒是在我这儿关着呢。可你要想杀他，那就没门儿了。我告诉你，就是普通的平头百姓，没有罪名也别想杀他，更何况是皇帝的嫡亲骨肉重孙子！”

　　整整相持了一个晚上，郭禳到了儿也没能进得去郡邸狱的门。这个被人割去了男人根本，因而心理变态的内谒者令，气得浑身发抖，用他那女人般尖细的嗓子，搁下几句硬话：“好你个老不死的丙吉，你敢抗旨不遵，当心你的脑袋！”

　　这可不是几句找面子的场面话，郭攘当真到武帝面前，恶狠狠地告了丙吉一个刁状。

　　他原本以为武帝一定会大发雷霆，给丙吉一个严厉的处分，说不定真会要了丙吉的脑袋，给他这条忠实走狗出一口恶气。

　　没想到武帝沉吟片刻，点了点那颗毕竟充满着一代英主的睿智的龙头：“丙吉的话有道理，朕险些又犯下不可弥补的错误！这是老天爷的意思呀！”

　　这位英主，终于做出了一个英明的决定：大赦天下。

　　刘询的性命，就这样又一次被丙吉保住了。丙吉亲自把遇赦的刘询用车送到刘询的奶奶史良娣的家里，由已故史良娣的家人们抚养。到后来，武帝又命人把刘询接到皇后居住的掖庭。掖庭令（宫中官名）张贺也是个好心人，曾经服侍过刘询的爷爷戾太子刘据，如今一见故主遗孤，自然尽心奉养，用自己的傣禄，资助刘询念书。

　　正是在掖庭期间，刘询娶了他的第一个妻子。

　　张贺本来打算把自己的孙女嫁给刘询的，跟兄弟有将军张安世一商量，正在辅佐年轻的新皇帝昭帝刘弗陵的张安世大不赞成：“大哥您傻不傻？都说人往高处走，水才往低处流呢！那小子是戾太子的后人，这辈子能以一个老百姓的身份穿衣吃饭，就算不错了，您干嘛要把孙女许配给他？真不知道您是怎么想的！”

　　张贺想想也对，这事儿就此作罢。可是看着刘询一天天长大，就冲着故主戾太子的面子，也该给他张罗一门婚事才是呀？自己的孙女不行，干脆寻觅别人家的女孩子吧！找来找去，找到自己的下属许广汉，把这门亲事照顾他吧。

　　许广汉和张贺一样，也是个宦者，也就是后来人们说的“太监”。也许您要问，太监不是都没那话儿吗？怎么还有孙女、女儿许给刘询呢？这里面有一个小小的原由，且听我慢慢道来：

　　西汉时候宦者的地位很低，大部分是由犯了死罪的人充当。根据当时的刑律，那些死罪的犯人，如果自愿，可以用宫刑来代替死刑。所谓宫刑，就是阉割男子的生殖器，这是一种极不人道的残酷刑罚，受刑者在被处官刑之后，因创口极易感染中风，为苟全性命，必须呆在像养蚕用的那种保温条件较好的小黑屋里，不见风光蹲上百日，创口才能愈合。所以，古书上有时又把宫刑叫做“蚕室”，受宫刑叫做“下蚕室”。

　　至于官刑究竟怎样实施，是只割去男子的睾丸，还是只割去他们的阴茎，或者两者无一幸免，这就不见干正史记载了，只能从零星的文献中窥见点滴。据分析，应该是全部割掉，因为历代常有一些太监阉割不净而夤缘入宫，像明代的魏忠贤，就是因为自己施行阉割术，方法不对，割得不彻底，结果成了孽根尚存的假太监，入宫后才会时有性冲动和不完全的勃起，闹出了和朱由校的奶妈客氏发生暧昧关系、秽乱宫闹的丑事。不过在清代也有不采取阉割方法而净身的，这一般是以幼年男童为对象。据已故京剧大师齐如山先生介绍，男童出生不久，抱入宫中，由阉官用拇指搓磨童子睾丸，起初力量不大，渐渐指力加重，一直到童子痛楚啼哭为止。如此每日三次，经年不辍，睾九随之萎缩，长年如此，即使人已长大，睾丸却已被消化吸收，性能力自然也就丧失了，或者说根本就不曾有过更为贴切。这种破坏童子睾丸而达到净身目的的办法，表面上看似乎“科学”一些，也“人道”一些，但这些都是政治上的专制、道德上的野蛮和科学技术上的耻辱。

　　西汉时大概还没有发明那种破坏童子睾丸的方法，而且即使发明了，对已经成年的死罪犯人也不适用，因此还是施用手术法。在我国历史上，最著名的宫刑受害者，就是曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”名言的那位伟大的文学家和历史学家司马迁先生了。他在受宫刑之后，壮志不衰，发愤著书，才有了那一百三十篇《史记》流传千古，也使他这“刑余之人”流芳百世。至于其他的受刑者，就没有这样的“幸运”了，他们大多由于失去了性能力，而被送入内宫，成为一种“中性”的、供人役使的奴隶，也就是后世所称的“太监”。

　　严格说起来，“太监”一词最初并不是阉人的代名词。“太监”这个词最早见于唐代。唐高宗龙朔元年，即公元661年，当时的皇帝李治曾经搞过一次宫廷办事机构的小小的“改革”，下诏把掌管皇家车辇、服饰的殿中省政称为中御府，把国子、少府、军器、将作、都水五监的一、二把手改称为“太监”、“少监”。太监的称谓正式宣告诞生。不过，这时的“太监”，并不一定都是由阉人充任。到了明代，才出现了宦官机构二十四衙门中的十二监，即：司礼监、内官监、御用监、司设监、御马监、神宫监、尚膳监、尚宝监、印绶监、直殿监、尚衣监、都知监。这十二监的长官，才是真正的“太监”，都必须是被阉割过的男子，后来，人们把那些并不担任“太监”的宦官，也叫做“太监”，不过是一种“尊称”而已，就好像把并不担任“将军”职务的军校尊称为“将军”一样。

　　许广汉和张贺，都是因为犯了死罪而用宫刑代死的，在受宫之前，那话儿曾发生过作用，这样一说，大家就会明白为什么西汉的宦者还会有儿女了。许广汉年轻时在昌邑王刘贺的手下当过负责侍从职务的郎官。这个“郎”，是当时年轻人跻身上流社会的一个重要阶梯，一般的大官，都是从郎这一级慢慢提拔起来的。可惜许广汉刚踏上这个阶梯，就犯了一个致命的错误，从此失去了青云直上的机会。事情的起因可以说是微不足道：一个马鞍子。

　　有一次，他跟随汉武帝去往甘泉宫，恰好他的坐骑没有鞍子，急中生智，就顺手拿了别的郎官的马鞍子来用。结果自然是被告发，而且被议定为“随皇帝出行而犯盗窃罪”，按律当斩。壮志凌云的许广汉当然不愿就此结束性命，好在还有一条以官代死的路好走，在“性”与“命”之间，他很理智地选择了后者。咋呼一刀下去，斩断尘缘、割去孽根，许广汉成了“了”无牵挂的人。在蚕室熬过一百天，出来当了个掌管宦官事务的小官“宦者丞”，谁知好运不长，这位老兄再一次犯了错误：有一次左将军上官桀谋反，许广汉奉命搜查他的罪证，在上官桀府邸中一间不起眼的偏房里，他看见了同样不起眼的东西——几千根绳索。这明明是一次绝好的将功折罪的机会，可惜又被他错过了，他根本没细想，上官桀又不是开绳麻商店的，要这么多绳子干什么？就是上吊，有一根也就够了。等到第二批搜查人员向上司汇报，说那些绳子就是上宫桀谋反的铁证，是用来捆绑忠于皇帝的大臣的，这时候，许广汉才跳着脚地骂自己笨蛋，那话儿没了，难道连眼珠子也没了么？下过蚕室，难道联想能力也随着性能力一起被阉掉了么？

　　于是又被论罪，被贬为在掖庭看管罪犯的小吏——“暴室啬夫”。许广汉也够窝囊的了，错误是越来越多，官却是越当越小，连身上的零碎也是越混越少了。

　　正在为自己的前途悲观失望的时候，张贺找上门来了。

　　“许老弟，有一件事情想和你商量商量。”

　　张贺是许广汉的顶头上司，如今亲自登门造访，说话又这么客气，弄得许广汉受宠若惊，忙不迭地让座，敬茶，还把女儿许平君叫出来：“快，叫大爷。”

　　“不用不用。”

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