王猛(60)_江永红

六〇

　　等诸将到齐之后，王猛先不讲话，而是领大家参观了慕容评的司令部。诸将见到慕容评在野战之中仍然过着如此奢侈的生活，惊诧不已。

　　参观完毕，王猛道：“诸位将军，你们以为贼首慕容评何以手握30 万大军，却败在我5 万将士的手下？”

　　诸将议论纷纷，有说他不会打仗的，有说他怯战的，有说他喝兵血脱离将士的，有说他狂妄自大的……

　　王猛双子往下一按，众将停止议论。他点着邓羌的名，问道：“邓将军作为无敌猛将，身经百战，不知有何高见？”

　　邓羌略加思索，说道：“兵法有云，为将者夏不张伞，冬不着裘，兵未食将不言饥，井未成将不言渴。贼首慕容评在野战之中，不仅穷奢极欲，酒绿灯红，而且不惜喝兵血以聚敛财富，致使部队上下离心，一盘散沙，纵有百万大军，焉得不败？！”

　　王猛道：“邓将军到底久经沙场，善哉斯言也！诸将可曾记住邓将军所言？”

　　众将齐答：“知之矣！”

　　王猛又问将军郭庆：“郭将军在绕到贼营之后烧粮草时，俘获不少民工民伕。不知郭将军对贼寇大败，作何感想？”

　　郭庆答道：“贼寇之兵以及民伕，多为捆绑而来，且要自带车马、自带粮草，不仅不发军饷，且受贼首盘剥，致使军纪涣散，抢掠百姓，是为常事。因而，百姓怨声载道，盼其速灭也。”

　　王猛高兴他说：“郭将军所言极是也！望诸将谨记。我等奉天王陛下之旨，深入贼寇土地，在于一举灭贼，统一中原。昔日周武王伐商，商国的人不但无亡国之怨，反而盼商速亡，革壶食浆以迎武王。何耶？周有道而商无道也。”

　　他重申了三条纪律：一、所有部队不得扰民，有抢掠民财者，侮辱民女者，斩；二、对所有俘虏不得打骂污辱，除自愿留下从军者，其余一概发给路费放其回家；三、所有缴获一律从公，不得中饱私囊，违者军法从事。关于王猛的驭将之道，后人曾有不解之处，怀疑像邓羌之类的骄兵悍将，敢于临阵要官，为哥们不惜发动兵变，怎么可能遵守纪律，秋毫无犯？看了上面这一段，也许可以找到答案。邓羌是个只能顺毛摸不可倒毛搔的将领，王猛因势利导，让他自己讲出慕容评失败的原因和上下一致军民一致的重要性，然后借他的话“将”他的军，“将”得他舒舒服服，自然就不会对着干了。至于他两次向邓羌让步，修史者多有微辞。认为他是一个实用主义者，不惜牺牲原则以达到目的，“采葑采菲，无以下体”（采野菜只管菜叶好就行了，不必管它的根烂没烂）。殊不知他牺牲小原则是为了维护一举火燕的大原则。

　　当时，王猛给诸将分析了战局，指出“贼寇亡国之日，就在眼下。慕容评的30 万大军被歼之后，贼寇（指前燕）已无力组织起大兵团对抗我军。当前，我军应乘胜疾进，三日之内翻越太行山，包围邺城（河北临漳县）。”王猛留诸将在慕容评的司令部聚餐饮酒，庆祝胜利，大声说道：“待邺城攻下之日，我王景略将上表为大家请功讨封，诸将之功，我已铭记在心，未敢忘也！”

　　诸将听了，心里美滋滋的，纷纷表示要与王猛同心协力，一举攻克邺城，建功立业。大家频频祝酒，尽欢而散。临别之前，王猛告诉大家：“所以在此聚会，是为了借一个好地方感谢大家。我的中军帐己在野外架好，大家走后，我也要离开这里，跟士卒一样住帐棚。”大家理解王猛的苦心，胜利之后，统帅、将领更应作士卒的模范，遵守战场纪律。

　　10 月24 日，太阳刚刚升起，一条巨龙己在蜿蜒的山道上运动。由于不担心敌军的抵抗，部队采取了一路快速推进的办法。细心的王猛在山腰、山顶各处设立了茶水站，供部队解渴。部队唱着军歌，步履轻捷地前进。胜利的喜悦足以解除行军的疲劳，即将到来的更大胜利更给部队注入一剂兴奋剂。

　　经过两天多的行军，王猛大军越过了太行山。根据王猛的布署，10 月26日黄昏前各部队都已进入指定位置，完成了对前燕首都邺城的包围。

　　在邺城地区，出现了一个十分奇特的现象：在王猛未到来之前，这里盗匪横行，在光天化日之下公开抢劫，秩序十分混乱。但王猛大军刚来，盗贼便闻风止息，反而显得一片平静。王猛严格执法的威名早已超出了国界，传到前燕首都。另外，老百姓亲眼见到了一支秋毫无犯的军队，民心反而变得相当稳定。这支军队，千军万马，宿营住野战帐棚，不入民宅；人吃的粮、马吃的草，都是自己运来，而不向老百姓索取，更无抢掠之说；用了老百姓的东西，照价付钱，态度十分和气。

　　王猛宣布废除前燕苛法，执行前秦的法律。这些法律比较简约，老百姓易记易懂。邺城郊外的老百姓不但无亡国之恨，反而欢呼雀跃，互相传诵王猛大军遵纪爱民的事迹，说：“想不到在今天又碰上了太原王（慕容烙，官为前燕太宰）。”王猛听到后感慨不已，说：“慕容恪其人，天下奇才，有古代爱民之风，吾当效之。”

　　王猛召来诸将，一起祭把慕容恪。在慕容恪的画像前，摆着烤熟了的一头牛和一只羊（太牢），王猛带领诸将对着画像行三叩九拜之大礼。这是古代祭把先辈先哲的最高规格的礼遇之一，能享受“太牢”之祭的人，爵位必须在诸侯王以上。

　　王猛祭祀慕容恪已毕，对诸将再次重申了战场纪律，说道：“得人心者得天下，失人心者失天下，古今一也。我军新得中原，只有广布天王陛下之恩，才能使人心归顺，若昔日商民之迎周武王也。”

　　其实，王猛祭祀慕容恪的行动本身，已是一篇收买人心的宣言。它向人民宣布：我王猛要像已放太宰慕容恪那样治理国家。前燕老百姓所熟悉的清官只有慕容恪，王猛十分巧妙地让慕容恪为他效劳，当了一回打鬼的钟馗。

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