隋文帝(87)_王顺镇

八七

　　这回他几乎是对状词逐字进行推敲。看了一半，他忽然停了下来，紧锁双眉，努力思索着。忽又站了起来，离开座床，走向朱富，把窗帘收拢，推开雕花的窗扉，向窗外深深地吸了一口气，便立着不动，凝望天际一朵飘浮的白云，它正缓缓地向中天的白日进逼。

　　案上的状词是昨日昭玄寺送来的。昭玄寺乃是皇家掌管宗教的衙署。隋朝先前本无此“寺”，因杨坚晚年笃信佛道，所以沿袭了北朝旧制，增设了此“寺”。案上状告的是凉州总管、上柱国王世积的部下纵火焚烧石洞寺的罪行。

　　案情是这样的——

　　本月上旬，一个军官模样的人牵了三匹骏马到石洞寺避雨。寺主持慧觉劝他把马系在门外走廊的柱子上，但那军官置若罔闻，径自牵马人寺，系在大雄宝殿之中，然后自己便历阶穿殿，到处观光去了。慧觉看到这一情形，心中暗急：

　　——要是这畜牲不知好歹，在殿上撒尿拉屎，岂不污了佛门圣地？

　　正担心着，忽然一匹花马撒了一大泡尿；好像有约在先，另一赤马也拉屎了，并且是拉稀！慧觉惊呼“阿弥陀佛”！立即手忙脚乱地把三匹马牵到门外廊柱上系好。

　　不一会，那军官转回大雄宝殿，不见三匹骏马，吃了一惊，他想了一想，便朝寺门外大步流星地走去。这时，几个和尚正同慧党议论马污宝殿的事，不料那军官已然迎面走来。这时外面风雨交加，零零星星的雨点正不知分寸地飘落在屋檐下三匹骏马身上。那军官不觉怒火中烧，指着最近的一个和尚大骂道：“入娘贼，野秃驴！你敢糟蹋俺家的千里马！”

　　说着便狠狠地摔去一巴掌。那和尚一个踉跄努力稳住身体，手往脸上一抹，巴掌上全然是血。

　　“壮士贵姓？如何这等莽撞……”那和尚虽是受辱，责词仍是颇为平和。

　　那军官则气呼呼道：“大丈夫行不改名，坐不改姓，俺是上柱国王世积的亲信皇甫孝谐，打你一巴掌便犯了王法啦？”

　　这时慧觉迎上前道：“壮士有话慢慢讲，怎可动手打人。”

　　皇甫孝谐两眼圆瞪慧觉：“打便打了，又怎么样？俺这三匹都是千里马，淋坏了你赔得起？就是宰了全寺野秃驴，也顶不了账！”

　　“千里马固然贵重，但你把人打成这个样子，难道人还不如马？万物之贵，以佛为尊，你污了佛门，就不怕报应？”慧觉道：

　　皇甫孝谐瞟一眼被雨飘溅的名马，忽又敛眉双竖，大骂道：“人有三等十二号，像你们就不是人，是驴！是一群秃驴！怎能同千里马相比？佛尊又算个啥？要是能报应，前朝诛沙门，毁佛像，焚佛经，又有谁遭了报应？”

　　“阿弥陀佛！你这样非进阿鼻地狱不可！”慧党合掌道。

　　这一骂，皇甫孝谐立时狂怒起来，便望慧觉的面门一拳打去；慧觉一闪，拳头落在肩上，便连忙负痛逃走。其他三个和尚夺路逃命。皇甫孝谐打得性起，穷追不舍，逢人便打。最后追到厨房，见灶门口吐火焰，便不假思索捡起一根着火的木柴，走到殿中，点着了帷幔。瞬间，浓烟绦绕，烈焰张天，整座石洞寺没入火海之中。这时，雨过天晴，皇甫孝谐早已骑上骏马，赶着另外两匹千里名驹，扬长而去。

　　这便是案情始末。

　　慧觉乃是名僧慧远的师弟，声名显著，便是朝廷昭玄寺的官员也久闻其名，所以一状投出，直接通天，很快便转到大理寺杨约的手中。

　　原先，杨约细看状词，单只看皇甫孝谐纵火烧寺的罪行，以为是常见刑事案件，无足轻重；待他看了第三遍，这才留意到“千里马”三字。千里马一匹难求，一个人一时竟有三匹千里马，实是非同小可！皇甫孝谐自然不可能有三匹千里马，定然是凉州总管王世积的了！那么，王世积叫他的亲信牵三匹千里马作甚？这可是大有文章了！

　　若是牵赴凉州自当别论，要是送到京都来便是大案一桩了！王世积向来与高颎、元宇、元胄等人关系极不寻常，会不会以千里马相赠呢？这可是情近叛逆的大事，务必查个水落石出才行！

　　想到这里，杨约精神亢奋，激动得难以自己。这可是将高颎一帮人一网打尽的良机；高颎一倒台，杨勇自是不堪一击，晋王杨广便可顺风扬帆，直取太子宝座！到那时，嘿嘿……杨约得意非常，不觉便笑出声来。然而，一转念却又有点泄气：

　　——倘若皇甫孝谐千里马是牵往凉州，那可什么把柄也没法抓到！这……看来关键在于皇甫孝谐离开石洞寺后究竟是南奔还是北走！南奔，很可能是赴京送礼；北走便不必细查。最好是先到昭玄寺查问一下，投状的和尚是否还在京都？要是还在，一问便清楚了。

　　杨约决定亲自往昭玄寺一行。

　　昭玄寺虽是朝廷的衙门，却不设在皇城内，而是附在大兴善寺之中。杨约离开了大理寺，出了皇城的南大门朱雀门，正欲直奔大兴善寺，忽见一人悠哉游哉地在门外徘徊，他并非旁人，正是皇甫孝谐！杨约曾多次出入王世积的府中，自然认得王的亲信。隋朝，三品以上的大臣均配有“亲信”官员，上柱国的亲信是六品官，相当于下郡太守，这等要员，杨约怎不认得？他定睛细看，确是皇甫孝谐，激动得血脉贲张，连忙对守门的卫士发令：“快逮住那个家伙！他是纵火犯！”

　　话声一落，四个卫士径直向皇甫孝谐奔去，口里喊道：“抓纵火犯！抓纵火犯！”

　　皇甫孝谐对京都十分熟悉，他一听喊“抓纵火犯”，便意识是冲着他而来的。但在皇城门口一跑，便会陷入重围。他沉着地按正常步伐走了十来步，到了朱雀街旁的一道巷口，这才拔腿狂奔。

　　“抓纵火犯！”

　　四个卫士声色俱厉地呼喝着，但却立刻停在那儿不再往前追捕，着实古怪得很。但怪是不怪，因为卫士的职责是守皇门，并非捕盗，他们离开岗位，跑了许多步，已是给杨约极大的面子，否则，他们本可以寸步不移的。卫士们回到朱雀门，杨约无可奈何地摇摇头，眼睁睁看罪犯漏网而去。

　　然而，杨约并不犯愁：

　　——皇甫孝谐虽没抓到，但问题却弄清了。罪犯人在长安，距纵火时间不逾十日，以行程核算，三匹千里马是牵到京都来的。

　　他可以断定：

　　——皇甫孝谐在石沿寺放的那一把火，必然会延烧到京都大人物的身上。只要抓到案犯，什么问题都可以弄清。抓到案犯并不难，皇甫孝谐必然要跑回凉州，寻求上柱国王世积的保护。

　　下午，杨约交代大理寺丞发追捕文书去凉州，然后便出了皇城去昭玄寺。他与昭玄寺的大统，共同磋商保护佛教及道教的事宜，并示意昭玄寺大统，可根据石洞寺纵火案上疏朝廷，奏请圣上降诏，把毁坏佛像和天尊像的行为定为不道的大罪，以儆效尤。大统对杨约的建议甚为感激，表示要立即照办，并再三恭维他如此关心佛教，来日一定会上天堂；杨约于回家的路上则想：

　　——这样把案情扩大开来，定然会有更多的人下地狱。

　　过了三天，杨坚果然降下圣旨：

　　——凡损毁佛及天尊、岳神、海神像者，一律以不道论罪！

　　追捕文书未到凉州，王世积就先派骑卫把皇甫孝谐押送京都大理寺待罪，这实在出乎杨约的意料之外。然而，审讯很不如意。皇甫孝谐只承认火烧石洞寺的事，至于三匹千里马的去向，是否赠送人，送给谁，这些最重要的问题，他却始终不吐实情。动了大刑，不说；出示“一律以不道论罪”的诏书还是不说。尽管杨约挖空心思地诱供，皇甫孝谐只是嘿嘿冷笑。杨约忍无可忍，一怒之下，决心依旨判他死刑。

　　当晚，杨约来到了晋王府。

　　杨广指示道：“不能杀，还是边远充军好。慷慨赴死易，从容就义难，日长月久的折磨比大刑管用。应当为他挑选一个最苦的地方！”

　　“桂州如何？”杨约道。

　　“好！那地方不仅很苦，而且总管令狐熙笃信佛教，最恨亵读佛祖的人！”杨广道。

　　“那就把皇甫孝谐发配去桂州吧！”杨约道。

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