屈子传(44)_曹尧德

四四

　　陈轸素来十分稳健，不轻易发表意见，靳尚竟敢指责大王一意孤行，他再也不能沉默了，正言厉色地说道：“常言道：‘疑行无名，疑事无功’，大王既已决定变法，就不必再与众人商议，这样七言八语，反倒容易动摇决心。变法已如箭在弦上，不可不发，而且开弓没有回头箭，绝不徘徊动摇。每行一事，难免要遭人非议与指责，更何况变法改革之壮举呢？‘愚者请于成事，智者见于未萌’，既然变法改革利国利民，将使我荆楚富国强兵，何乐而不为！我主莫要顾忌庸臣愚民之七嘴八舌，成大事者不谋于众，锐意变法，大刀阔斧地进行改革吧。”

　　昭睢不愧为武将，开言吐语则必火药味甚浓，他张大了嗓门吼道：“汤武不尊古而强，殷夏不变法而亡，此乃历史之教训。大丈夫立世，当一展平生之愿，我主大胆变法就是，有胆敢挺身反对者，臣统率之十万大军必将其踏为齑粉！”

　　顽固派是决不肯轻易改变自己的立场和观点的，也不会因为有人要将其踏为齑粉就畏缩不前，只是随机应变，不断地改变自己的斗争策略罢了。子椒虽身为令尹，但却不敢与昭睢针锋相对，他避开了锐利的锋芒，再次将矛头指向了屈原。指向屈原不无道理，因为是他力主变法改革，是他盅惑怀王不顾祖宗的遗训，而且他刚进京，才任左徒，年轻毛嫩，毫无根基，在子椒看来，屈原远非自己的敌手，他气势汹汹地质问说：“屈左徒，你置先王之法于不顾，定要更改，居心何在？……”

　　靳尚见子椒出言不逊，恐招惹灾祸，急忙提醒道：“令尹，请冷静点！……”

　　子椒仿佛突然年轻起来，一改老朽昏聩之旧态；又似乎为了社稷江山之安危，早已将自己的死生祸福置之度外，他气冲牛斗地说：“社稷安危，在所必争，我冷静不了！”

　　熊忠臣故作十分友好地说：“左徒，你不可违背众意，更不可违背天意！……”

　　屈原欲义正辞严地反驳，忽有一阵香风飘来，接着便是叮叮当当的环珮声和窸窸窣窣的衣裙声，众宫娥簇拥着南后郑袖飘然而至，她款步来至怀王面前，深施一礼道：“变法改革之事令大王心烦意乱，臣妾心中不安，近日演习了一段新舞，不知可能为大王分忧解愁？”

　　子椒、靳尚等人，个个锁眉凝宇，讨厌郑袖的这种举动，欲献歌舞，尽可到后宫去，朝堂之上，岂是嫔妃戏耍之所，真是不成体统！……

　　怀王却不以为然，大约是习以为常之故，问道：“爱妃所习何舞？”

　　郑袖答曰：“长剑之舞。”

　　郑袖这样答着，不等怀王表态，便命令殿后奏乐。随着一声令下，音乐渐起，隐隐军鼓声中，郑袖引长剑起舞，众宫娥伴舞，歌曰：

　　一柄长剑兮一头鹰，
　　相辅相成兮各逞雄。
　　所向披靡兮斩邪恶，
　　扶摇万里兮傲凌空。
　　两强相遇兮智者胜，
　　光照千古兮青史留名。

　　显而易见，郑袖所颂之长剑与屈原的陆离剑不无关系，雄鹰究竟指谁，是怀王？还是她郑袖自己？令人费解，怀王却理解成除他莫属，哈哈大笑道：“光照千古，青史留名，好一个爱妃，你一剑挑破了一个千古不灭的真理。两强相遇智者胜，这是一个多么震撼人心的字眼啊！”说着他拔出佩剑，当空一挥，寒光闪闪，阴森逼人，说道：“众位爱卿听着，变法图强，昌盛我荆楚，上合天心，下合民意，此乃秉承先公遗训，孝顺列祖列宗之举。”说着他擎起宝剑，将几案上一只碧玉酒樽击而破之说：“从今往后，有敢议变法之非者，有如此樽！……”

　　事已至此，文臣武将，自然无敢再强谏者，朝廷之上，庄严肃穆，犹阴沉的天空，一场暴风骤雨，就要以雷霆万钧之势，席卷荆楚大地。

　　屈原主持变法改革，怀王授其龙泉剑一把，朝廷内外，举国上下，有敢反对实施新法者，先斩而后奏。

　　怀王拜昭睢为大司马，统率全国军队，有敢割据一方，不行新法者，兴师讨之，以军权佐屈原推行新法。

　　新法代表了中小地主阶级和广大民众的利益，反映了他们的愿望和意志。贵族中的大多数，从骨子里讲都在反对新法，但一个个都精得像鳖，谁也不愿做那先烂的出头椽子，都在以“识时务者为俊杰”的态度对待新法，故举国上下一片欢腾，新法之行犹风雨雷霆，锐不可挡，江汉平原，荆楚大地，山欢水笑，春意盎然，繁花似锦，姹紫嫣红……

　　然而，变法改革并非没有阻力，子椒父子便是变法途中的拦路虎，绊脚石。长子司马子玉，官为司宫；次子司马子银，官为新造塩；三子司马子金，官为监马尹。其实，兄弟三人全都是不学无术之辈，酒囊饭袋之徒，既无功于国，又无惠于民，靠着贵族的特权和父亲令尹之权势，方爬上这高官厚禄的宝座。

　　一天，朝阳未露，霞光满天，染红了楚之荒城丘野。夏浦南门外，残垣断壁，遍地瓦砾，一根象征世袭权力的封疆神木，茕茕孑立地耸于今尹子椒的封地上。子玉、子银与家臣、家将十数人在神木周围徘徊。子玉阴沉着脸，手扶神木默默地望着远方，像似在对二弟子银，又像似在自言自语：“四处都在废井田，开阡陌，奴隶垦荒造田，贱民涌入军旅……一切全都乱套了！”

　　子银翘首冀盼似的说道：“左司马甘龙呢？右司马乔柱天呢？他们为何还不及早动手，难道他们的兵器利刃都是吃素的吗？……”

　　子玉解释似地说：“屈原办事雷厉风行，一夜之间，昭睢控制了整个兵权……完了！二弟，屈原马上就要来拔神木，废除我家世袭封地，把田分给百姓们耕种……”

　　子银咬牙切齿地说：“不行！这神木是先公所赐，它是爵位的代表，权力的象征，决不能让他们拔除！传令下去，封地之上，所有人等，一律不得依新法行事，倘有违者，格杀不赦！”

　　众家将齐声应“是”，分头传令督察去了。

　　有一家臣名崔嵩，惴惴进言道：“新造塩，左徒三令五申，国家大权，均归主君，贵族大夫，无一例外，还望三思而行……”

　　子银不等崔嵩将话说完，雷霆震怒，吼道：“又是左徒！奴各为其主，你为何总为屈平说话呢？而且我并未侵犯国家大权，捍卫自家利益，难道那屈平也要干涉？”

　　“这个……”崔嵩正欲申辩，说明司马氏之为正是在阻挠新法之推行，左徒不仅有权干涉，还要治罪。但是，话未出口，有一家将提着一颗血淋淋的人头奔来，禀报说：“这一顽奴，竟敢违背家主之命，依左徒垦荒之今，擅自垦荒造田，且不听劝阻，已被小人捉拿斩首，四乡之民，都不敢乱动了。”

　　子银拍着这位提人头的家将说：“干得好，回头重赏，将这首级挂于神木之上，号令百里，以儆效尤！”

　　家将奉命将垦荒者的首级悬上神柱。忽有嘚嘚的马蹄声由远及近，子金打马疾驰而至，滚鞍下马，抱拳施礼道：“两位兄长都在这里……”

　　“你来干什么？”子银见了弟弟，十分厌恶，强压怒火质问。

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