屈子传(1)_曹尧德

一

　　第一章　天阴地晦　山悲河泣

　　一位德隆望尊的老者从远古走来，他身躯伟岸，步履雄健，容光焕发，精神矍铄。他有自己光辉的历史——盘古开天辟地，女娲炼石补天，精卫衔石填海，羿援弓射日，禹率众治水，尧舜禹禅让，等等。也曾踏过泥泞，步过坎坷，披过荆棘，有过烦恼、辛酸和悲哀，诸如夏桀暴虐，殷纣无道之类。他不间断地前进着，或缓或急，或快或慢，待到公元前770年，业已跋涉了三千多个年头，可谓高寿古老矣！然而此后的五百余年，灾星当头，时运不济，老人常在泪水中挣扎，熬煎中拼搏，这便是中国历史上的春秋战国时期。孔子以“礼崩乐坏”概括这一时期的特点，可谓准确无误，其主要表现为“君不君，臣不臣，父不父，子不子”。

　　王室衰微，诸侯争霸图伯，致使战争频仍，百姓处于水深火热之中，正如孟子所描绘的那样：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”战争，这个残暴的魔王，可怕的怪物，令人诅咒的疯子，走到哪里，哪里便田园荒芜，饿殍遍地；在哪里徜徉，哪里便尸横血流，白骨成丘；在哪里定居，哪里便易子而食，折骨而炊。战争之外还有昏君佞臣，苛政淫风，饥荒瘟疫，等等，它们在这块古老的土地上角逐，弄得道貌岸然的老人遍体鳞伤，满身疮痍，莽莽华夏，漫漫五百载，天阴地晦，山悲河泣……且看如下史实——

　　郑武公与卫武公同为周朝卿士，公元前758年，卫武公卒，郑武公独秉周政，常往来于郑都荥阳与周都洛邑之间。郑武公夫人姜氏，于梦中生下长子，心中不悦，取名寤生。次子段，长得一表人才，面如傅粉，唇若涂朱，且多力善射，姜氏爱若掌上明珠，常向武公称道其贤，宜立为嗣。武公不允，立寤生为世子，只以小小的共城为段食邑，号共叔。姜氏愤愤不平。武公薨，寤生即位，是为庄公，代父为周卿士。姜氏一心为段夺国，以母命令庄公封段于京城——京城有百雉之雄，地广人众，与荥阳相等。谢恩后段进宫向母亲辞行，姜氏曰：“寤生不念同胞之情，待汝甚薄。我一再恳求，方有今日之封，实非寤生情愿。汝到京城，宜聚兵搜乘，暗作准备，倘有机可乘，我当相约，汝兴师袭郑，国可得也！”

　　共叔领命，迁往京城居住，国人改称京城太叔。段一到京城，便将西鄙、东鄙、鄢、廪延诸邑收为己有，驱使其邑宰，鞭策其民众，内挟母后之宠，外恃京城之固，肆无忌惮地练兵习武，以待时机。这一切，庄公探听得一清二楚，与老臣祭足、公子吕订下一计。一日早朝，庄公宣旨，命祭足监国，自己往周朝面君辅政。姜氏闻讯大喜，即刻修书一封，派心腹送到京城，约太叔五月上旬举事。公子吕预先遣人伏于要道，获怀揣姜氏之书者杀之。庄公启封看过，重新封好，另派人假装姜氏所差，送达太叔。索有回书，以五月初五日为期，要在城楼上竖白旗一面，作为接应地点。

　　庄公入宫辞别母后，然后徐徐望廪延前进。太叔接姜氏密信，使其子往卫借兵，自己率京城与诸邑之众，托言奉庄公之命回都监国，祭纛犒军，扬扬出城。公子吕预遣兵车十乘，扮作商贾，潜入京城，只待太叔兵动，便于城楼放火。公子吕望见火光，闪电般杀来，里应外合，不费吹灰之力，攻占了京城。太叔途中闻京城陷落，知事泄露，慌忙率众逃往封地共城固守。庄公与公子吕两面夹攻，区区小邑，怎当得泰山压卵般攻击，须臾即破，太叔段自刎身亡。姜氏惊闻兵败，羞愧得无地自容，即时离了宫门，出居颍地。

　　卫庄公夫人庄姜，貌美而无子。次妃厉妫，也不生育。厉妫之妹戴妫，随姊嫁卫，生完与晋。庄姜生性不嫉妒，视完、晋如己出，又进献宫女给庄公，庄公十分宠幸，生子州吁。州吁暴戾好武，喜欢谈兵。庄公溺爱州吁，任其所为。庄公薨，公子完嗣立，是为桓公。公元前719年，周平王崩，桓王林新立，桓公欲赴周吊贺。三月中旬一日，州吁命石厚领壮士五百，埋伏于西门之外，他亲自驾车，迎桓公来到行馆，早已排下筵席，请桓公上坐。州吁躬身进酒曰：“兄侯远行，愚弟奉薄酒为饯。”桓公微笑道：“又教贤弟费心。我此行不过月余便回，烦贤弟暂摄朝政，谨慎从事。”州吁唯唯诺诺。酒至半酣，州吁起身斟满一大杯，双手捧着献给桓公。桓公接杯在手，一饮而尽，也以满杯回敬。州吁伸手去接，诈为失手，杯盏坠地，慌忙拾取，亲自洗刷。桓公不知其诈，取杯复斟再递。州吁乘机腾步闪至桓公背后，抽出短剑，从背后刺之，剑透胸而桓公命亡。从驾诸臣，都知州吁武力过人，石厚又引五百名甲士围住公馆，只得降顺，于是州吁代立为君。

　　鲁惠公元妃早亡，宠妾仲子立为继世，生子名轨，欲立为嗣。惠公薨，群臣因他妾所生之息姑年长，奉立为君，是为隐公。公子翬比轨年长几岁，求为太宰。隐公回答说：“国乃轨之国也，因其年幼，寡人暂时居摄耳。待轨居君位，汝自求之。”公子翬闻听，怀疑隐公有忌惮公子轨之心，说道：“臣闻之，利器入手，不可假人。主公已嗣爵为君，国人悦服，百年之后，传于子孙，为何以居慑为名，引人非望？今轨年长，恐将来不利于主公，臣请杀之，为主公除此隐忧，如何？”

　　隐公急忙掩耳道：“汝非痴狂，安得出此乱言！吾已使人于菟裘筑下宫室，为养老计，不日当传位于轨矣。”翬默然离去，自悔失言。翬怕隐公将这一段话告诉轨，他日轨即位为君，必当治罪，于是当夜来到轨府，说道：“主公见汝年齿渐长，恐来夺位，今日召我入宫，密嘱加害于汝。”并献毒计一条。息姑当年囚于郑，曾得錘巫之神相助，归鲁后在城外立一座錘巫之庙，每年冬至必亲往祭之。公元前711年冬至，公子翬使勇士充作徒役，杂于从人中间，夜间宿于寫大夫府。夜深人静，隐公睡熟，有力士挥剑刺之，当即命绝。行刺后，轨嗣位为君，翬为太宰，讨寫氏以推托罪责。

　　宋殇公即位以来，频繁对外用兵，百姓怨声载道。宋司马孔父嘉之妻魏氏，美艳绝伦，举世无双。忽一日，魏氏出郊省墓。时值阳春三月，繁花似锦，柳色如烟，青年男女三三两两，踏青游春，魏氏为车外景物所诱，不断揭帘窥视。太宰华督正在郊外赏玩，蓦然瞥见，惊得似痴若呆。当他得知这是孔司马家眷时，叹道：“司马竟有此尤物，不枉活于世矣！”回府后日思夜梦，魂魄俱消，心想：若后房得此美人，足够下半世受用！可是怎样才能将这朵玫瑰花移来相府呢？……唯杀其夫，方能夺其妻！自此，华督处心积虑地谋害孔父嘉。为借刀杀人，华督将民众对殇公用兵之怨全移到了孔司马身上，说他不恤百姓，轻师好战，害得国中妻寡子孤，生灵涂炭。公元前710年仲春一日，孔父嘉检阅车马，号令颇严。华督使心腹在军中扬言：“司马又将起兵伐郑，故今日治兵。”

　　军士闻言，个个悚惧，成群结队地往太宰府上诉苦，求其向国君进言，休动干戈。华督借机大肆煽惑，说道：“孔司马主张用兵，殃民毒众。主君偏于信任，不从吾谏，三日内又要大举伐郑。宋国百姓何罪之有，受此劳苦！”华督一言出口，激得众军士人人咬牙，个个切齿，齐声喊“杀”。华督一心腹扮作校尉，高声喊道：“我们父子亲戚，连年征战，死亡过半。今又大举伐郑，郑国兵勇将强，我们如何敌得过？横竖是死，不如杀却此贼，为民除害，死而无怨！……”

　　华督似乎无奈，犹豫再三，才下定了为民请命的决心，在军士的簇拥下登车率众，呼啸着直奔司马府。时值黄昏，孔父嘉在内室饮酒，忽听敲门声急若骤雨，使人传问，答道：“华太宰亲自到门，有机密事相商。”孔父嘉忙整衣出迎，刚开大门，军士蜂拥而入。孔父嘉心慌，正待举步转身，华督登堂高喊：“害民贼在此，何不动手！”孔父嘉未及开言，头已落地。华督引心腹直入内室，抢了魏氏，登车而去。魏氏于车中暗解束带，系喉而死。众军士乘机将孔宅掳掠一空。孔父嘉只有一子，名木金父，家臣抱之奔鲁，这便是孔圣仲尼之六世祖也。宋殇公闻孔司马被杀，亲临其丧，车杖刚到孔府大门，暗伏军士鼓噪而起，侍卫惊散，殇公死于乱军之中，勿需交代，这自然又是华督所使。

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