清太宗全传(3)

三

　　明朝建立以后，东北广大地区遍布着女真人。但是比较集中的是在松花江至黑龙江流域的地区。按照居住的地区及社会生产水平不同，明朝把他们分为建州、海西和“野人”三大部。建州是唐代就有了的一个名称，建州女真主要是指居住在牡丹江流域的女真人。海西因海西江而得名，海西江指松花江的一段，因此海西女真就是居住在松花江下游的女真人。“野人”是个贬词，“野人女真”，指的是松花江以北和黑龙江下游两岸社会发展缓慢，距明朝比较遥远的女真人。明朝从洪武年间就开始招抚女真并在他们居住的地区建立统治。

　　明朝在女真地区建立的统治制度是军事组织性质的卫所和都司。卫所的建置始于明太祖，盛行于明成祖。明初在女真地区建立了一百八十多个卫所，其中一百七十七个是成祖永乐时期（1403—1424）建立的【《明史》，卷90，“兵志”2。】。不仅如此，正是永乐时期在今黑龙江下游特林一带还设立了奴儿干都指挥使司（简称奴儿干都司），统辖当地女真，任命官吏，征收赋税。其设置经过是：

　　永乐七年（1409年）闰四月己酉：设奴儿干都指挥使司。初，头目忽刺冬奴等来朝，已立卫。至是复奏其地冲要，宜立元帅府，故置都司。以东宁卫指挥康旺为都指挥同知，千户王肇舟等为都指挥佥事，统属其众。岁贡海青等物，仍设狗站递送。【《明太宗实录》，卷62，10页。】

　　明朝通过在女真地区设置都司卫所，任命他们的各部酋长为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等，赐给敕书、印信，在当地建立起有效的统治。明朝每发给一个敕书，就建立一个隶属关系。敕书上写明领取者的姓名、官衔、颁发日期，被任命者必须妥善保存，不能丢失，不能涂改，女真大小头目以此作为行使权力的凭证。到明朝进贡时，随身携带，经过的路上和进京都要接受检验。

　　猛哥帖木儿和阿哈出都得到了明朝的任命。建州卫是洪武时建立的【《明史》，卷90，“兵志”2。】。建州卫军民指挥使司的第一任指挥使就是阿哈出。那时他已迁移到奉州（今吉林市南）。这个阿哈出在永乐时备受重用，他的女儿嫁给了明成祖，他本人成了皇后之父。【《李朝实录》，太宗卷8，30页。】学习院东洋文化研究所刊本。明成祖通过阿哈出扩大对女真的统治。由于他忠实地为明朝效力，特被赐姓名李诚善（或说李思诚）【《明英宗实录》，卷30，5页。】。当阿哈出被任命为建州卫指挥使时，猛哥帖木儿已率领本部落迁徙到了朝鲜北部的庆源、镜城地区多年了。明成祖为了加强对女真的统治，一再派人招抚猛哥帖木儿。永乐三年（1405年）的敕谕说：“尔可亲自来朝，与尔名分赏赐，令尔抚安军民，打围放牧，从便生理。”【《李朝实录》，太宗卷9，8页。】明成祖的招抚政策很成功，尽管猛哥帖木儿饱尝流离迁移之苦，仍于当年九月三日首途南京。明成祖高兴地授予他为建州卫指挥使，赐给印信、鈒花、金带，还赐给他妻子幞卓、衣服、金银等【《李朝实录》，太宗卷11，10页。】。猛哥帖木儿从此成了明朝统治女真的地方官。他把全家带到了建州卫地。永乐十年（1412年）明朝设立了建州左卫，猛哥帖木儿又当上了第一任的建州左卫指挥使【建州左卫设置时间，说法不一，此依《明史》，卷90“兵志”2。】。他同明朝的关系更加密切。永乐十四年（1416年）猛哥帖木儿入北京朝贡，明太宗赐宴招待了他。

　　但是，蒙古的铁骑扰乱了猛哥帖木儿的安宁。永乐二十一年（1423年），经过几年的平静之后，由于躲避“达达”（蒙古）军马袭击，猛哥帖木儿又来了个大迁徙。他率所部分批迁到了朝鲜阿木河地区，也就是以前曾居住过的地方【《李朝实录》，世宗卷20，11页。】。猛哥帖木儿继续忠于明朝，接受其任命，为其出力。宣德八年（1433年），他已被升为建州左卫右都督，接到明宣宗的敕书，要他协助明朝派遣到朝鲜的使臣裴俊等，把高早化等六十九家召回复业。猛哥帖木儿遵照大明皇帝的圣旨，支持和保护裴俊等。而就在这次行动中，裴俊路遇“野人围射”，猛哥帖木儿拼命救护，裴俊等得以安全返回，猛哥帖木儿及其子权豆并管下大批人遭到杀害，忠骨抛于他乡【《李朝实录》，世宗卷62，17页。】。这对建州左卫女真是一次极为惨重的打击。从此他们部落星散，到处飘零。

　　给建州左卫带来转机的重大时刻，是15世纪中叶，他们迁到了浑河上游并与建州卫合居一处。当时阿哈出之孙李满住盛极一时，为建州卫最著名的女真首领。他领导本部落，活动在东北东部山区，他们利用一切便利条件发展农业、手工业以及商业交换，也从事一些渔猎活动。在各部落间，他多次组织共同行动，加强了部落间的联系。在明朝允许的情况下，他一度迁到婆猪江（鸭绿江支流佟家江），后因强邻侵犯，要求于辽阳草河落户，不成，便举家迁到了浑河上游灶突山下【《明英宗实录》，卷43，7~8页。】。

　　建州左卫猛哥帖木儿父子被杀后，猛哥帖木儿之弟凡察及子童仓带领部众一直想返回祖国东北，正苦于无着落，李满住帮了他们的忙。李满住同他们的关系很密切，童仓是李满住的女婿，李满住本人又娶了权豆的寡妻。李满住一再要求让他们迁到他的居地。经过明朝准许，凡察、童仓等历尽艰辛，来到了李满住居地灶突山下。灶突山就是烟筒山，满语称为呼兰哈达。在浑河上游苏子河南岸，现在辽宁省新宾县。这里形势险要，有山有水，还有广阔的沃土良田，他们聚居在这个地区，为满族的发展奠定了基础。

　　猛哥帖木儿死后，其弟凡察成了建州左卫的实权人物。但是，在动乱时，建州左卫的卫印丢失，明朝又给他一个新铸的卫印。猛哥帖木儿有一子名董山，是童仓之弟，父死时尚幼，后来他成长起来，得到属下人的拥护。他报告说，旧的建州左卫印在他手里，明朝要求上交新铸的卫印，以防止一卫两印，凡察不交。又要求上交旧印，董山也不给。这就是董山与凡察发生的轰动一时的争印事件。两个人都想掌建州左卫大印，官司越闹越大，明朝就在正统七年（1442年）从建州左卫中又分出了一个建州右卫，以董山为建州左卫都督同知，凡察为建州右卫都督同知，分别掌管左、右卫。合建州卫，这便有了建州三卫。这是明朝一贯的统治原则，即“分而治之”，让他们互不统属，彼此对抗，明朝在上统一驾驭。

　　李满住及董山时期，女真社会奴隶制有了进一步发展。当时他们已大量使用铁器，利用奴隶从事生产。奴隶有抢掠来的，也有买来的，在奴隶主的驱使下，种地、伐木、舂米，女的还要为奴作妾。他们过着极其痛苦的生活。李满住及董山等奴隶主为掠取奴隶和财富，经常到汉族居住的地区和邻近的朝鲜进行骚扰。这引起了明朝的反对和镇压。成化三年（1467年），明朝与朝鲜对李满住及董山等女真聚居的营寨，发动了空前规模的大围剿。明军五万，合朝鲜援军一万，分路进攻，势撼山岳，声震天地。从九月二十四日出兵，经一个月的杀戮，建州女真死者千余人，所有积蓄，荡然一空【赵辅：《平夷赋》，见《全辽志》，卷6。】。

　　董山投降后被明朝押到广宁（辽宁省北镇县）处斩姚希孟：【《建夷授官始末》，载《明经世文编》，卷501。】。朝鲜军在中枢府知事康纯、鱼有沼等率领下，直攻到婆猪江兀弥府（辽宁省桓仁县境），杀了李满住及其子古纳哈等数百人【《明宪宗实录》，卷50，2~3页。】。明朝人称这次作战为“成化丁亥之役”。建州女真经过这样残暴的“犁庭扫穴”，元气大伤，几十年以后才得复苏。

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