李煜传(24)_田居俭

二四

　　更使李煜神魂颠倒的是，小周后在演奏中不时地用她那双会说话的眼睛向他频送秋波，弄得李煜魂魄出窍，神游情海。直到曲终，听者齐声喝彩，他才如梦方醒，语义双关地赞美说：“实在是令人陶醉！”随后又取悦小周后道：“适才听了小妹的演奏，方知孔夫子何言‘闻韶乐，三月而不知肉味’。”

　　小周后放下玉笙，从怀中掏出香罗手帕，一边揩拭额头沁出的细密汗珠，一边顺水推舟，向李煜撒娇：“既然如此，那就请姐夫即席填词一首吧。”

　　李煜故作谦虚，笑容可掬，回答道；“曹子建有七步成诗之才，也不过即兴吟了一首五言绝句。我怎能在短时间一气呵成上下两阕！不过，小妹盛情难却，我也只好勉为其难了。”说着他就离席踱步，酝酿构思，不到一炷香的时间便吟成了一首《菩萨蛮》：

　　铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
　　雨云深绣户，未便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。

　　这首词的上半阕明白易懂，凡是在场的人都能不言自明，知道是写小周后演奏时的神态和她对李煜的钟情，对下半阕则茫然莫解了。“解铃还须系铃人”。这只有小周后才能神会，自然使她想起日前陪同圣尊后去移风殿赏花的情景。

　　那日，李煜是东道主。赏花之后，他请赏花人进殿休息。殿内备有茶点酒菜，还有宫女表演西域歌舞助兴。圣尊后因身体不适中途退席，叮嘱小周后留下代她赏花。

　　席间，李煜酒酣耳热，谈笑风生。他先是给小周后讲述那几盆卓立脱俗的麝囊花，说白花名为“瑞香”，晶莹似雪，纤尘不染；紫花名为“紫风流”，风韵庄重，纯正无瑕，但他嫌花名落俗，改为“蓬莱紫”。这两种名贵的花，色香俱佳，圣洁高雅，园圃罕见，市廛难得，不是庐山古刹主事的尼姑贡献，即使身在禁中也难见到。继而同小周后谈艺论文，从张翊编的《花经》和历代赏花诗说到眼前宫女演奏用的“羯鼓”、“羌笛”，直到夕阳西下才收拢话题。谈话中间，殿外下了一阵小雨，他都没有发觉。

　　从李煜当时神情看，似乎还有话想说又不便说，真是欲罢不能，欲行还止。他深感这次相会“未便谐衷素”，所以怅言“宴罢又成空”。

　　小周后仍记得，临近分手，李煜还展纸为她书写了一首《子夜歌》，怕她不解其意，对开头两句还特殊加了圈点：

　　寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅浮盏面清。
　　何妨频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲评，诗随羯鼓成。

　　自幼就熟读唐诗的小周后，一眼便看出了嵌在开头两句词里的典故。她知道这不是两句普通的惜花词，它的后面藏着一个类似“人面桃花”的浪漫故事：传说晚唐诗人杜牧，年轻时路过潮州，与一位少女相遇，两人一见钟情。杜牧当时碍于少女年龄偏小，不宜成亲，便决定十年后再来娶她。不想十年后石榴结子的时节，杜牧旧地重游，发现那位少女已经嫁人，成了两个孩子的母亲。杜牧对此感到十分懊悔，信手写下一首《叹花》诗：“自恨寻芳到已迟，昔年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”至于李煜为何要在词中借用这个典故，小周后当然不言而喻了。

　　通过频繁的书笺来往和谋面交谈，李煜和小周后的感情。日益升温，远远超出了亲戚的范围，骤然发展到恋人特有的炽热乃至眩晕程度，大有一日不见，如隔三秋之憾。《史记》、《列女传》等书关于尧帝二女娥皇、女英同嫁舜帝的古老传说，在二人心中引起了妙不可言的遐想。在李煜看来，小周后就是女英，我娶她乃是天经地义；在小周后看来，李煜则是舜帝转世，我嫁他也为情理所容。略有不同的是，小周后对于此事始终处于优柔寡断之中。她时而警惕自己，要固守男女之大防，万不可夺胞姐所爱；时而又怂恿自己，男女相悦相爱乃人之天性，古时娥皇未尝忌妒女英，今世娥皇亦当宽容胞妹。

　　尽管在这段时光里二人不断耳鬓厮磨，但是，李煜总觉得感情上的饥渴无法获得满足。他嫌日间不足以尽兴倾吐恋情，于是竟不惜有失君王体面，以书札密约小周后半夜到画堂南畔的移风殿幽会。这无疑给举棋不定的小周后，增加了一个更为棘手的难题。她深知，这次践约就是委身于自己热恋的情人，而且是妻妾成群的人，意味着向少女时代告别，将遭致封建世俗偏见的非议；而违约又有悖自己意愿，怕错失良机，追悔莫及。她思前想后，反复掂量，最后痛下决心：还是按时赴约！于是，她义无反顾，大胆地用自己胸中燃起的爱情烈焰，向封建的纲常礼教发起了一次猛烈的冲击。

　　夜交三更，早已穿戴梳洗停当的小周后，悄然走出了画堂。虽然她将脚步放得很轻很轻，但由于夜深人静，那双讨厌的金缕鞋踏在石板上仍如空谷传声。这个祸根不是鞋本身，而是装饰在鞋上的那对银制铃铛，平时走路听之悦耳，如今竟似长空惊雷，震耳欲聋，吓得她像惊弓之鸟，赶忙脱下金线绣鞋，提在手上，并紧紧捏住铃铛，沿着月色朦胧、树影婆娑、花香浮动的小径，时停时走，左顾右盼，忐忑不安地快步向前走去，素白的锦袜袜底上沾满了泥迹苔痕。

　　来到移风殿，她仍然惊魂未定，有气无力地用手轻轻推开虚掩着的殿门，不禁心中大喜：只见李煜正笑容可掬地站在摆满盆花的花架前，急盼着她的到来。直到这时，她那颗紧张得几乎提到喉咙间剧烈跳动的心，才算安稳地落回原来的腔位。高度的紧张过后，她感到前所未有的疲倦压顶而来，使她不能自控瘫软的全身，面临摇摇欲倒。

　　李煜见状急忙上前搀扶，她就势扔下手中的金缕绣鞋，一头扑在李煜怀中，双手搂住他的脖颈，将脸紧贴在他的胸前，气喘嘘嘘地说：“你可知我这一路是冒着怎样的风险来这里同你幽会，这是需要何等的勇气呀！今晚我将毫无保留地把一切都交给你，任你恣意地求，尽情地爱吧。愿上天保佑我们，从现在开始，我们永远心心相印，生死相依，白头偕老。”

　　听着小周后这番发自肺腑之言，李煜深为她的一片痴情所感动，内心不禁涌起珍惜、疼爱乃至愧疚之情。他一手替小周后从地上拾起金缕绣鞋，一手挽着她的后腰，半拥半架地走进了殿内卧室。随后，二人稍事休息，便洗漱、更衣入帷，在锦衾绣榻上相偎相依，轻怜蜜爱，彼此用温馨抚慰着对方的心，缱绻到晨光熹微，难舍难分，度过了他们平生难忘的一个苦短而又销魂之夜。

　　翌日，李煜回到澄心堂，昨夜的情景还不时地在他的脑际萦回。在沉醉与思恋那些令他难忘的片断之余，李煜将夜来耳目所及，写成一首倾诉真情实感的《菩萨蛮》，差人给小周后送去：

　　花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
　　画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

　　这首刻画小周后敢于蔑视纲常礼教和世俗偏见，大胆追求爱情的词，曾使当时和后世的一些词人惊叹折服，遂有贪天掠美之徒，将全词略加窜改，窃为己有。如《寿域词》中的一首《菩萨蛮》便是：

　　花明月暗朦胧雾，此时欲往侬边去。刬袜下香阶，手携金缕鞋。
　　药阑东畔见，执手偎人颤。奴为出家难，从君恣意怜。

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