虚阁网　>　历史小说　>　王尔烈全传　|　上页　下页

一六

这时，月亮斜了过来，将两个人的影子印在地上，随即又叠合起来，成了一个。 　　王尔烈望着那叠合的人影，说道：“咱俩要结成夫妇，就像这影子，两人变成一个人了。” 　　“那样，就是我影子中有你，你影子中有我。” 　　“那样，你就是我，我就是你。” 　　王尔烈说着，就又要张臂去搂陈月琴。 　　陈月琴道：“先别那样，咱还是联句吧。” 　　“你说是对对联吧。” 　　“不，联句。” 　　“那还不都是一回事。” 　　“不是。联句就是联句。联句能随便些。要对联，俺就对不过你了。” 　　“看你说的。那好，就由你。” 　　“那么联啥呢？” 　　“你不是说个‘豆腐’的头吗！” 　　“还是‘豆腐’，好，就这样。我开始说上句了。” 　　说着，王尔烈与陈月琴二人，一人一句地联起句来：“豆腐；” 　　“卤水。” 　　“卤水点豆腐；” 　　“豆腐泡卤水。” 　　“卤水点豆腐，豆腐嫩；” 　　“豆腐泡卤水，卤水香。” 　　“卤水点豆腐，豆腐嫩，越嫩越点；” 　　“豆腐泡卤水，卤水香，越香越泡。” 　　“这样，你变成一块豆腐；” 　　“那样，我变成一块豆腐。” 　　“再将你的豆腐打碎；” 　　“再将我的豆腐打碎。” 　　“豆腐打碎，合在一起；” 　　“豆腐打碎，拌在一块。” 　　“然后，再做成豆腐；” 　　“然后，再合成豆腐。” 　　“于是，你的豆腐中有我；” 　　“于是，我的豆腐中有你。” 　　“如此，二人便合成了一双；” 　　“如此，二人便配成了一对。” 　　“你中有我；” 　　“我中有你。” 　　“你就是我；” 　　“我就是你。” 　　“你你；” 　　“我我。” 　　“你；” 　　“我。” 　　“卿卿我我；” 　　“我我卿卿。” 　　说着，王尔烈猛地扑向陈月琴。 　　说着，陈月琴猛地扑向王尔烈。 　　两个人就要抱在一起了。 　　两个影子就要合在一起了。 　　蓦地，陈月琴放松了双手，停止了扑奔。 　　王尔烈发现了陈月琴的这个情态，问道：“咋的了？” 　　陈月琴未有出声。 　　王尔烈上前，用手一趟陈月琴脸，见有些潮湿。再看，那脸在月光下闪闪着晶晶泪珠。于是，他惊异地问道：“怎么，你哭了？” 　　“我怕。” 　　“怕什么？” 　　陈月琴不肯说出。 　　王尔烈继续追问。 　　“我只怕咱俩到不了一起。” 　　“怎么说？” 　　“我是个乡间小女，你是个名门少爷，恐怕是有些不相配啊。” 　　“啥相配不相配，只要我不嫌就行。” 　　说着，尔烈将月琴的双手捧在手里，那样子就像捧颗桃…… 　　没想，后来这事还真打月琴的话上来了。由于王府老夫人崔云鹤，以为不是门当户对，不同意这门婚事，竟又耽搁上数年，险些演成终主的悲剧。 　　3．厚重乡里 　　王尔烈随着年龄增长，确实变得沉稳起来。但是，由于他年轻气盛，才智过人，也不时地弄出一些风雅事来。 　　这年，时近端午。一日，王尔烈清晨起来，到屋外去读书，怕晨露过重，晓风犹凉，便随手披上了一件冬天常用的棉褂子；他又觉得暑光过烈，有些晃眼睛，就又顶上一顶家人夏日下田戴的秫秸草帽。其实，别看他是个风流倜傥，素有“神童”之称的才子，平时穿戴却不介意，不修边幅。即使在公众场合，在大厅广众之中，在众目睽睽之下，有时他也是我行我素。平时他有一句俗话，叫做“包子好吃不在褶上”，认为人有真本事就行，其他都是虚的。事实上，确也如此。世态之上，花红柳绿的东西。皆是一些摆设而已，有哪几个是真有实在意义的！人口常言“身外之物”，也难脱离这方面意思的。 　　事情也算凑巧。这会儿，正当王尔烈在院墙外大道边摇头晃脑地读书，只读得津津有味时，一个起早赶路的货郎来到了身边。这个货郎也许是有些累了。见王尔烈站在这里读书，便也将货担放下，与王尔烈搭讪起来。可是，当他一眼看到王尔烈的装束，见他穿着冬日的棉衣，戴着夏日的凉帽，颇有些不伦不类，于是便说了句：“穿冬衣，戴夏帽，胡度春秋。” 　　王尔烈一听，见他操一口南方口音，却到北地行商，于是脱口答道：“居南城，来北地，混帐东西。” 　　那行商听了，觉得这话碰耳朵。但心里却很服气，认为这小童确不一般。于是，他很想再试一试他的天分。 　　偏巧，前面地边的毛道头上横着一块木牌，上面写着“此路不通”四字。 　　那行商看了，指着那木牌上的字，问道：“小童，你可认识？” 　　“认识。” 　　“认识几个？” 　　“三个。” 　　“哪三个？” 　　“后三个。” 　　“前面的那个呢？” 　　“不认识。” 　　“你读过《论语》吗？” 　　“上下《论语》都读过。” 　　“那么，怎能不认识呢？这字在《论语》上多处出现。” 　　说话间，正好有学塾先生带着几个学子走了来。 　　那行商将这事当学塾先生和学子说了。 　　那些学子闻声，也都开了口。有的说《论语》上有八九十来个“此”字，有的说《论语》上有十六七个“此”字。更有一个学子说得很肯定，说有十九个“此”字，不多不少。 　　王尔烈听了后，说道：“你说有十九个，那不是‘此’字，而是‘斯’字。”正好有一个学子身上带着《论语》，当场打开，细一数来，果然见没有一个“此”字，而是有十九个“斯”字。 　　那位学塾先生见了，这才开口道：“这位小童说对了。《论语》中确实是只有‘斯’字，没有“此”字。为什么呢？原来，在古汉语中，‘斯’即当“此”字讲。” 　　那位行商听了老先生的话，自觉读书不细，有些惭愧。那些学子，也有些面红耳赤，一时无语。 　　王尔烈见势，随口占出一联，道： 　　考论语，论语不熟，怎好论语； 　　答此斯，此斯尚疏，如何此斯。 　　大家明知遭讥讽，也只好听着了。 　　这日正午，天头燥热。王尔烈的邻居田家粮行的两个掌柜的，嫌在屋里闷得慌，便泡上茶，来到门前的大榆树下纳凉。 　　偏巧，这时候有两只饿了的公鸡在地上争豆粒。而有两只老鼠，乘机蹲上了附近粮仓上的房梁，在吃惊地望着公鸡打架。而那两个粮商，却在盯盯地望斗架的公鸡，饶有兴致。 　　他们的这种情势，被在这附近读书的王尔烈看到了。他想到周围老百姓的反映，都说这俩粮商重利盘剥穷人，为富不仁；又见到他俩品茶时的那副奸相，便想用话讽刺他俩一下。但是，又一时地找不到话题。

虚阁网(Xuges.com)

上一页 回目录 回首页 下一页