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二一


  §第三节 进入法兰西学士院

  有人说,文学家是人类的良心和社会道德的裁判员,这话不无道理。对人类情感生活的关注,对社会现实的干预,是促成文学家创作的最大动力。他要在自己的笔下表达自己对重大社会问题的看法,抒发个人的情感感触,同时提出解决问题的方案。因此,一般说来,文学家往往是涉世颇深的。正因为他对现实生活具有特殊的敏感性和准确的把握能力,他才能发诸于心,诉诸于文字。他不能不参与现实,关注现实;他多半是积极的入世者。这是古往今来,反映现实、表现现实的作品之所以大行其道的重要原因。由于他们实质上是积极入世的,所以他们不仅仅是用笔来表达自己对现实问题的思索和提出解决问题的方法,而且往往也充满了进入现实生活之中,将自己的理想付诸实现的热情。雨果在这一方面,似乎表现得更为突出;而且,他对名誉地位,似乎也给予同样热切的关注。

  法兰西学士院是法国最高的文学艺术殿堂和学术权威机构。在人们看来,它集中了当代法国最优秀的人才,因此,一旦进入学士院,就能身价倍增,名利双收。

  雨果对现实是充满热情的。这种热情不仅仅表现在他对政治的关心和投入,他的文学作品永远与现实人生有着极为密切的关系;而且也表现在他对通常人们孜孜追求的一切的强烈兴趣。他早就瞄准了法兰西学士院——能够进入这里,在他看来,是最大的荣耀。于是,从1836年开始,他把很大的精力,投入到这件事情之中。他是把它作为一项事业来进行的。

  国家的最高学术名誉机构,往往也是藏污纳垢之地。经费是由政府提供的,自然也受到它的操纵和控制。它通常是思想陈旧保守的过时权威的大本营。一切不愿与政府合作的科学家或艺术家是难以进入法兰西学士院的。1832年,一位老院士去世了,于是空出了一个名额。雨果提出参加侯选。2月18日,选举结果出来了。一位不知名的喜剧作家被选上,雨果只得了两票。

  雨果虽然极度失望,但他并不气馁。他明白,一个有才情、有独立思想的艺术家在当代总是难以获得社会尤其是现存统治集团的承认。但是,他相信自己的努力一定能够成功。他不担心王室的反对,因为他与国王一直保持着良好的关系;而要说服那些已经成为权威的学术界的既得利益者,他相信时间以及他的作品所获得的巨大声誉是最好的证明。他的存在和他的申请本身就是一种压力,他们不能不正视现实。

  1841年1月17日,这是雨果第五次被提名为侯选人了——他终于如愿以偿,成为法兰西学士院院士。在他进入学士院的那一天,他发表了演说。他赞颂国民议会,赞美拿破仑,赞颂君主立宪政体的优越性;他称颂学院是“精神权力的主要中心之一”。他的发言使在场的院士们大为高兴,他们没有料到浪漫主义文学运动的领袖人物竟是这样通情达理,讨人喜欢。他获得了多数票的支持。

  索取是要付出代价的。雨果得到进入法兰西学士院的门票,他交予对方的是对七月王朝的妥协和认同。

  欲求是永无止境的。名誉是得到了,雨果为自己提出了新的要求:向议会进军,获取政治权力。

  你有所欲,我亦有所求。对雨果这种具有巨大影响的诗人作家,统治者是十分欢迎的。任何一个政府,总是需要有那么一批社会文化名流来点缀自己,装饰自己。在雨果当选为法兰西学士院院士4年后,法王路易·菲力浦任命雨果为上议院议员,封获法国贵族的伯爵爵位。雨果名利双收,终于晋身于权贵阶层。

  但是,人类的道德良心是任何东西都无法收买的。

  雨果这只暂时迷途的羔羊,在人民革命的风暴中,终将挣脱世俗的桎梏,而走向争取自由的光明通途。


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