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  §第二章 良家少女

  在法国,对女子教育的重视并不是由来已久的。

  在19世纪以前的法国,对女子教育的必要性、教育方式和途径的争议还十分常见。出于保护女子贞操的观念,女子教育一直未能走向社会化。因此,19世纪中叶以前,女子教育的途径、场所一般都是家庭规定的,而不是社会提倡的。当时,女子教育主要有两条途径,一种是家庭式教育。家长出面,为女孩子选择、聘请一些家庭教师。这种教育几乎是封闭式的,女孩子们足不出户,在家中接受一些有关社交、礼仪方面的训练和教育。

  在当时的法国,在上层社会里,这种教育方式较为流行,而且往往都是被一些贵族或中上资产阶级家庭所采纳。因为它能在最大程度上满足家长的需求,也能在一定程度上因材施教,但费用较为昂贵,一般来说,只有财力比较雄厚的家庭才能采纳这种教育方式。另一种是修道院式的教育。在法国,这是最古老、最具传统的女子教育方式。家长们往往把修道院视为寄宿学校,他们花费一定的费用,把女儿送进修道院,少则一年,多则五至七年,甚至更长的时间。一般来说,家长把子女委托给修道院后,就不再过问,事实上也无权过问具体的女子教育问题了。一切教育的内容、安排、规划均由修道院制定。

  而那时的修道院,一般来说,对女子所进行的教育则往往仅涉及一些宗教教义的宣传以及一些家庭手工、技艺的传授。这种在当时法国较为普遍的教育方式,以其安全、简便、费用也不昂贵的特点,能为公众普遍所接受,而且尤其适合于那些中小资产阶家庭出身的女子。但随着时间的推移,社会的发展,人们也逐渐认识到,无论是家庭式的教育,还是修道院式的教育都不是较为完善、正规的教育。它虽然在一定程度上弥补了女子缺乏受教育机会的不足,但它只能是一种补充。这种传统的教育方式最主要的缺陷是它没有一套系统化的、较全面的教育内容。它可以培养出温顺贤淑的女子,但不能使女子的素质、能力得到真正的提高。

  19世纪后期至20世纪初叶,随着科学技术的进步、社会的发展和教育的普及,法国的女子教育也面临着一场创新和变革。从19世纪中叶起,女子专科学校的创办,已标志着女子教育开始步入正规化、系统化的道路。但长期沿袭的传统习俗和观念也仍在对这些新式的教育施以广泛的影响。这些影响所表现出的诸如新式学校中,男女学生住宿隔离、分校授课等也说明了法国现代教育发展史上这一特定的历史特征。这一时期传统的保守的观念和进取的追求个性发展的思想在同时交织地浸润着人们的头脑。

  西蒙娜·波伏瓦的母亲弗朗索瓦兹·布拉瑟由于所处的社会、时代的限制,未能接受学校的正规教育。她的早期教育正是在罗瓦诺修道院完成的。传统的修道院式教育塑造了她忍耐、消极、沉静和克制的性格,但另一方面也对她坚韧不拔的毅力,对待生活的信念,以及对那不甚和睦的婚姻的承受力的形成无不产生一定的影响,使她在两个女儿心中树立了传统的特有的形象。

  与母亲不同的是,西蒙娜的早期教育却走上了另一条完全不同的道路。1913年西蒙娜·波伏瓦以五岁半的早龄进入了阿德利那·德西尔女子专科学校学习。这是蒙巴那斯区较有名气的一所正规女子专科学校。该校创办于1853年,在20世纪初,这所女子专科学校虽尚不能与当地的贵族名牌寄宿学校圣洛蒂尔德女子学校相媲美,但它却已成为一所设有小学、初中、高中的正规学校,且以主要招收中小资阶级家庭出身的女子而闻名。波伏瓦从1913年直至1925年一直在这所女子专科学校里就读。在这里她念完了小学和中学,并以优异的成绩通过了中学毕业的最后考试。

  德西尔学校的百科全书式的教育奠定了西蒙娜·德·波伏瓦一生的基础。由于这是一所法国大革命后创立的新型学校,其创办宗旨是要突出不同于传统式的女子教育的新型特点,即重在传授自然科学和人文科学的新知识。因此这个学校里普遍重视综合学科,其学校的教育风格也是资产阶级式的。西蒙娜·波伏瓦在这里接受了较为系统而全面的教育。她本人在读书期间更是如饥似渴地汲取各种知识。她对各门学科都有浓厚的兴趣,她好奇心重,有极强的求知欲。

  而且在这样一个开放的学习环境中,其天性得到了一定的发挥。加之母亲弗朗索瓦兹的不断督促和悉心引导,使她在这段时间里,尤其是在学业上,取得了较大的进步。

  在阿德利那·德西尔女子专科学校的早期学习期间,西蒙娜·波伏瓦的聪颖、好学、兴趣广泛的天性就已开始显露。由于其热爱戏剧艺术的父亲乔治极其重视对女儿早期智力的开发,所以使得西蒙娜在小学、中学学习期间要显得比一般同龄的孩子出众得多。她的智力、理解力远远超过了同窗的伙伴,并常常因为智慧出众而使得一些自惭形秽的伙伴们不自觉地疏远了她。她为此也感到孤独和苦恼,然而在强烈的求知欲的驱使下,她把大部分时间都花在阅读上。


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