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六六


  在第二封信中,西哈努克宣布了该阵线的纲领草案:未来的柬埔寨将既不是一个君主国,也不是共和国,国名就叫柬埔寨。国家元首将由参众两院选出,而议员将在国际监督下由选民普选产生。新政府将来用原来的国旗、国歌;保证人权,遵守联合国宪章,实行西方式的民主;立佛教为国教,但允许宗教自由。

  西哈努克的第三封信,呼吁波尔布特和韩桑林分子退出政界,分别到北京和西贡去安度余生,以便在全国举行和平的普选。

  西哈努克就成立阵线和临时政府同法国进行交涉时,“发现法国并不大支持他的行动,并限制他在法从事政治活动,理由是怕得罪越南和苏联。他感到了一种侮辱,随即将地点改到了平壤。

  9月25—28日,38名移居国外的难民代表在平壤集会,宣布成立“民族主义高棉人联盟”,由西哈努克担任这个联盟的主席。他们宣称,该组织不包括波尔布特和韩桑林两大势力。至此,西哈努克建立了他自己的组织。但这是一个极为松散无力的阵线,还没有自己的武装力量,特别是它在国内还缺乏基础。

  除了西哈努克在国外组织的联盟以外,到1979年下半年,柬国内也出现了几个抵抗组织。

  较大的组织是“高棉人民解放全国阵线”,主席是宋双,副主席是姜万,军事负责人是殿德将军。1979年8月间,宋双返回来泰边境活动,联合另外5个抗越组织,于10月9日在柬西部边界地区正式宣布举行该阵线的全国代表大会。大会宣言称该阵线为“高棉民族真正合法的代表”,恢复使用柬埔寨王国国旗。该阵线在柬泰边界地区有“三个根据地,获得10万柬居民的支持”。该阵线领导的“高棉人民解放全国武装力量”拥有兵力3000人,其成员多为前朗诺士兵、韩森林政权的逃兵和柬共的“叛逃者”。

  该阵线的政治纲领是“逐步实现解放全国并合理地重建祖国”。当前的任务是,“团结国内外各种政治倾向的高棉民族爱国人士和战士”,“拿起武器”,赶走越南侵略军,争取柬埔寨“重新获得独立、主权和领土完整”。他们主张进一步扩大联合,呼吁各种倾向的战士举行会议,共同讨论“恢复和平和重建全体柬埔寨人民的联盟”。关于未来的柬埔寨,政治上将实行“民主、平等、基本自由、特别是宗教信仰自由”,“尊重人的根本权利”,经济上“尽可能自由化”,并保障外国投资;外交上“根据相互尊重、和平共处、互不干涉的原则,与一切国家尤其是邻国发展友好关系”。

  关于解决柬埔寨问题的具体途径,他们强调要通过“和平方式”恢复柬埔寨和平。他们不大相信“能够在战场上同越南人真正较量”,因此认为,解决柬埔寨问题的关键是“在外交上施加压力”。他们提出的政治解决方案是:(1)“立即实现全面停火”,对柬埔寨实行人道主义救济;(2)“撤走河内部队”,由联合国派遣部队进驻柬埔寨;(3)“在联合国的监督下,组织普选”;(4)由联合国,特别是苏、美、中、法、英等大国“保证柬埔寨中立化”。

  他们公开指责柬共,并声称要“击败红色高棉”,但迫于形势,不得不同柬共做些妥协。后来,他们同柬共接触,经双方商定,同意“目前把意识形态的分歧挂起来”,“停止互相射击”,并经常保持联系,“协同作战”,“共同对付越南”。

  该阵线同西哈努克保持一定距离,尽管表面上仍对他表示尊重。9月下旬,西哈努克在平壤召开“高棉民族主义者联盟”成立大会,宋双及其阵线均未出席。

  另一个组织是“柬埔寨解放民族运动”,主席是冯·阿蒂冯,副主席是诺罗敦·索里亚翁。冯·阿蒂冯曾是朗诺的一名军官,1975年末解放后,他逃到柬泰边境参加了英丹的反共武装。英丹流亡美国后,冯·阿蒂冯和他的同伙留在柬泰边境,从事木材走私贸易。诺罗敦·索里亚翁,自称是亲王,声称是西哈努克的远房兄弟,但西哈努克发表声明予以否认。他还冒充“哲学博士”,结果被泰国人士拆穿。了解情况的西方和柬方人士说他是!‘骗子”,“神经有些不正常”。他是一个狂热的佛教徒,宣扬迷信活动。他鼓励士兵佩戴沉重的项圈或护身符防避枪弹,声称火箭弹系上黄缎带就可以百发百中。

  该组织10月3日宣布成立“柬埔寨人民解放政府”,阿蒂冯任总理兼内政部长和武装部队最高司令;索里亚翁任副总理兼外长;诺罗敦·威拉萨任副总理兼教育部长;陶威拉上校任副总理兼经济部长。他们还成立了一个政党——高棉民族主义党”,索里亚翁任主席。

  他们的政治目标是“要建立一个自由公正的民主柬埔寨,捍卫高棉的民族主义,不同红色高棉和国际共产主义妥协”。他们宣称“越南人、韩桑林和波尔布特是一路货色”,“坚决不同波尔布特合作”。

  关于解决柬埔寨问题的途径,他们呼吁联合国提供武器和粮食援助,并派遣武装部队到柬埔寨“监督自由选举”。

  此外,还有两个小组织。一是“柬埔寨民族解放运动”,成立于8月31日,领导人是贡西莱。此人原为柬海军的一名舰长。该组织自称有2700名武装人员。它管辖的营地中有4万5千名难民。他们公开宣布效忠于西哈努克。他们与柬共游击队有联系,表示“打算与红色高棉采取联合军事行动打击越军”。红色高棉供给部分武器。但他们称,这种联合只是权宜之计,红色高棉仍为他们的“第二号敌人”。由于同红色高棉有联系,所以他们与宋双的关系不好,同泰国军方的关系也欠佳。

  另一个小组织是“高棉吴哥解放运动”。领导人是英萨坝,原为朗诺的一名上尉。该组织声称有武装1000人,多数为原朗诺士兵。他们所管辖的难民营地有难民8万人。他们声称“唯一的目标是抗击越南人”。他们愿意同任何向他们提供武器的人合作,包括红色高棉。他们愿意接受西哈努克的领导。

  到1979年底以前,所有这些组织之间基本上都各自为战,相互没有联系。实际上,这些组织真正有战斗力的极少。民柬武装仍然承担着最主要的战斗任务。越南也把它作为主要的攻击对象。

  民主柬埔寨政府在撤离首都以后,在泰柬边境地区很快建立起根据地。面对外敌入侵和占领,特别是在敌我力量悬殊极大的情况下,民柬不得不调整自己的总战略和总任务。1979年1月8日,民柬政府发表声明,呼吁“全体柬埔寨人民将结成最广泛的民族的、民主的、爱国的统一战线,同越南侵略者战斗到底”。1月16日,民柬驻联合国代表秀浦拉西在纽约发表谈话说,民柬将同柬埔寨的所有派别进行合作,抗击同亲越的柬埔寨部队一起入侵柬埔寨的越南军队。即使是前朗诺政权的支持者,也“欢迎他们加入我们的行列,我们对高棉爱国者中的任何一人都不会拒绝。今天的问题是民族问题,而不是意识形态问题”。

  民柬对待西哈努克的态度也有所转变。秀蒲拉西表示理解西哈努克对民柬政策的不满。他说:“我们正在寻找亲王的孩子,他们被安排在合作社里,一旦我们找到他们,就送到他的身边。”他说,亲王“始终是一位爱国者,他听从国家的支配”。但民柬方面这时还没有认真地同西哈努克接触。


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