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  祖父诺罗敦·苏他罗亲王是一个著名的巴利文专家。他仿照一位印度佛教传奇式的王子的名字,给他起了一个巴利文名字,叫作“西哈”(也可读成“星哈”或“新加”)。按巴利文的解释是“狮子”的意思,大概他的祖父对他寄于厚望,想使他成为当代柬埔寨的“狮心王”理查一世。

  外祖父莫尼旺国王则预言说:“诺罗敦·西哈努克将有一天会占据着柬埔寨最高的职位。他的一生将是非凡的,而且具有足以对付一切要毁灭他的敌人的意志。……他将能经受一切考验,渡过一切险境,战胜他的敌人。”

  他外祖父的这番话,后来几乎都应验了。

  *

  儿童时代对于任何人来说都是值得回忆的。西哈努克虽然出身皇族,但他的童年经历却同其他皇家子弟迥然不同。这大概要归因于那个星占家。根据他的占卜,西哈努克不宜留在王宫内。

  西哈努克的母亲笃信命运。他还在很小的时候,就被送到了他母亲的外祖母那里。他的外曾祖父叫哈桑甘亲王,同西哈努克的曾祖父一样,是安东国王的儿子。哈桑甘亲王和他的夫人周坤·巴特居住在乡下,西哈努克远离王宫来到这里。不知道是对那位星占家的占卜过于认真,还是他的父母或外曾祖父有意培养他的某种品格,他被寄养在一个农民家里。虽然他也有很多机会与他的外曾祖父母同住。但总的来说,他过的还是平民的生活。

  这种处境对西哈努克思想品格的铸造起到了重要作用。这几乎影响了他的终生。这种思想品格的精华就是他对柬埔寨农民的深厚感情,以及捍卫农民利益,捍卫这个农民国家的坚强性格。

  西哈努克周围的人是农民,和他玩耍的是农民的孩子。他知道农民吃什么,做什么,想什么,需要什么。他看到了他们怎么生活,并逐渐习惯了他们的生活。他把自己当做他们中的一员。在他幼小的心灵里,从未滋生出皇家贵族子弟的那种特有的优越感和自命不凡。

  正由于这一点,后来登基了的西哈努克才有可能成为大概是柬埔寨历史上最平民化的国王;也正是由于这一点,才使西哈努克后来没有那样地看重那个金光闪闪的王位和王冠;也正是因为这一点,尽管西哈努克几度沉浮,几经流亡,但最终,柬埔寨农民唯一能够接纳和拥戴的只有西哈努克一人。

  西哈努克热爱农民。在当国王或执政期间,他不断地到各地巡视,同他们亲切交谈。而农民们也热烈地欢迎他,竟相同他握手。他们之间的感情是真挚的。但是70年代,一个朗诺分子却诋毁他说,西哈努克厌恶农民,和农民握手之后,还要回到房间里用酒精或香水洗手,而且低声抱怨说:“呸!”这些农民多么脏呀!”对于这一中伤,西哈努克感到一阵刺痛。

  他在他的回忆录里还特意回顾了朗诺分子借以攻击他的那件“洗手”事件。他说,“实际情况完全是另一回事,而且非常简单。在我的一生中,我喜欢我的农民。我去各省巡视的时候,许多小姐们和女士们,根据我们这里的习惯,都抢着用带着又长又尖的指甲的手来同我握手,我也把手伸向她们。由于她们很热情,我的手就像经过按摩一样,在无意之中被她们的指甲划破了。离开人群以后,我的手很疼,只好找护士涂上一些酒精或红汞,医治一下由于感情流露所造成的皮肤划伤。”

  西哈努克的外曾祖母巴特夫人是一个慈善的佛教徒,她虽然弄不懂不应当压迫和剥削人的道理,但她知道应该按照佛教的教义对待他人。她始终同农民保持着良好的关系,尽管她属于皇家贵族门弟,但当地的农民仍然可以随时走访她,而且给她送去他们自己的最好的大米和其他农产品。巴特夫人热情平等地对待这些普通的农民来访者。他们的这种关系对年幼的西哈努克有着深刻的影响。西哈努克承认,他同农民的感情来自他的童年、他的外曾祖母以及他童年时居住的乡村环境。

  巴特夫人对西哈努克进行了严格的宗教训导,要把他培养成未来柬埔寨的阿育王。从五岁起,西哈努克就必须遵守佛教的五条戒律:不撒谎、不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒。当然对一个儿童来说,比较适合的是第一条:不说谎。对这一条戒律,西哈努克终身恪守。甚至对不大光彩的艳史和隐私他都不粉饰。从他的自传作品中,人们可以看到一个色彩斑斓的西哈努克,其中不乏污点。

  当年老的外曾祖母去世的时候,小小的西哈努克为了给她举行葬礼,还当了24小时的和尚。他身着黄色袈裟,俨然像一个小僧人。那天,他必须戒忌晚餐,但是人们还是给他送了几块糖果。当第二天她火化之后,他便还了低。

  外曾祖母去世以后,西哈努克到了上学的年龄。他不得不离开乡间,回到了他父母身边。但是很快,他又被送到了他的祖父母那里。在那里,他开始接受初等教育。

  他的祖父苏他罗·诺罗敦亲王是一个文人,在文学方面造诣颇深。他大概想把小西哈努克培养成为一个文学家。但天真活泼的西哈努克却热衷于踢足球,他早已习惯于同乡下那些平民的孩子在一起玩耍。尽管如此,他祖父的影响还是在他身上打上了深深的烙印。他后来在歌曲作词、电影编导、戏剧创作方面的才能说明他在文学方面的根底。尤其是他对戏剧的酷爱,是与他祖父的熏陶分不开的。他小小年纪居然能够把一群小伙伴集结到一起,组成小剧团和小乐队。

  西哈努克在音乐方面的特长应归功于他的父亲苏拉马里特亲王。苏拉马里特是一个出色的萨克斯管和奋于的演奏家。这位精通音乐的父亲很想把儿子培养成一个小提琴手,但西哈努克无论如何也不喜欢用下巴颌夹着小提琴的那种呆板姿势,总是特别欣赏他父亲吹萨克斯管的优美姿态。所以,小提琴课他常常缺席,而他的萨克斯管却吹得相当漂亮。尽管他父亲的笛子也吹得非常动听,但始终没有引起西哈努克的兴趣。

  苏拉马里特寻求一切能对他的感官产生新奇刺激的娱乐。这当然少不了看电影。而每次看电影总拉不下西哈努克。以致小小年纪的他便成了电影迷。他崇拜玛琳·黛瑞西和莫里斯·谢瓦利埃等电影明星并为之倾倒。这大概是他后来能成为电影编剧、导演兼演员的原因吧。

  苏拉马里特的生活对西哈努克影响不小。西哈努克虽然不同他父亲住在一起,但却经常同父母一起吃饭。父样对饮食相当讲究,而且也特别擅长品尝各种美食。他的母亲爱吃高棉菜,而父亲酷爱法式大菜。几乎每个月,父亲都要花很多钱购买鹅肝和其他精致的法式大菜。他常以这些美食去讨好住在金边、西贡、河内的那些容易得手的漂亮姑娘,包括一些外国姑娘。西哈努克对美味佳肴的喜好和对法国菜的酷爱,就是从那时开始的。70年代他流亡北京期间,只要一想起那法国式的香喷喷的奶油鹅肝,就垂涎欲滴。一次,一位著名的意大利女记者想到北京采访他,并希望他能说服周恩来同意向她发放签证。西哈努克同意帮她忙,条件是必须给他带两公斤法式奶油鹅肝。但遗憾的是这个忙他没能帮上,两公斤鹅肝也就落空了。


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