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引言


  1850年夏天一个雨后的早晨,三名年轻的黑人来到美国马里兰州却普坦克河边。带路的是一位年约30岁的妇女,她身后跟着一男一女。他们是逃亡的奴隶;经过一夜的跋涉,刚走出森林,已经疲惫不堪。带路的妇女又躺在地上昏晕一阵才醒过来。他们随时有被人发现的危险,偏偏这时又看见路旁一个新贴出的告示,上面写着:

  赏现金12000美元
  缉拿哈丽特·塔布曼

  该逃奴系黑人妇女,从杰西·巴林顿太太(娘家姓布罗达斯)种植园逃跑。其特征为:皮肤深可可色;身材较矮,体格健壮;嗓音低沉,略带沙哑;左额有一深陷伤疤,背部有两道交叉鞭痕;目光放肆,沉默寡欢;举止粗俗;步态略显蹒跚。对于捉获送交者,多切斯特县地主委员会将奉致谢仪12000美元,对于披露其住址者奖赏3000美元。捕获后可径交该种植园,亦可直接解送巴克镇或坎布里奇市立监狱;只须向该种植园报知尊姓大名即可。

  附注:哈丽特·塔布曼又称“摩西”。

  带路的女人就是这位号称“黑人的摩西”的哈丽特·塔布曼。

  根据《圣经》记载,摩西奉耶和华神的旨意并得到神的无数次帮助,历尽磨难,将在埃及为奴430年的犹太人带出火坑,迁到迦南。

  与摩西不同,哈丽特·塔布曼从小为奴,一辈子目不识丁,毫无神助,却获得了“黑人的摩西”的美称,这是为什么呢?

  哈丽特·塔布曼大约于1820年出生在马里兰州一个黑奴家里。

  其时,美国建国已有50年左右,南方各州仍然实行黑人奴隶制。他们劳动繁重,生活艰辛,人格低贱。他们只有三条路可以选择:屈服、斗争和逃跑。前两条路尽管也屡有人尝试,最终结果却无一例外以失败告终。不少人选择了逃跑的道路:或逃到大山沼泽,或投奔印第安人。但更多的人则通过叫做“地下铁道”的秘密组织,逃往实行雇佣劳动制的美国北部和加拿大。这个“地下铁道”是一批富有牺牲精神的废奴主义者组建起来的,它有供逃奴食宿和隐蔽的所谓车站,有实际是向导的所谓乘务员,还有负责通消息的所谓暗探,乘客当然就是逃奴了。这个“铁道”在19世纪30至50年代帮助了好几万名奴隶从南方逃到北方,使他们获得人 身自由。

  哈丽特·塔布曼从小备尝作奴隶的艰辛。她不堪忍受种植园主的折磨,于1849年偷偷离开父母和丈夫,在“地下铁道”乘务员们的帮助下,冒着生命危险,几经周折,逃到北方。然后,她也作了一名出色的“地下铁道”乘务员,前后19次潜回南方,引领300多名黑奴脱离苦海,获得自由,并且无一丢失,成为声震四海的传奇人物,现代的摩西。她四处奔走,发表演说,以自身经历控诉奴隶制的罪恶。她同当时著名的废奴主义者如R.W.爱默生、W.西沃德、T.W.西金森、L.M.蔡尔德和W.菲利普斯等都有往来。她的朋友、废奴主义运动的杰出领袖约翰·布朗曾赞誉她是“这个大陆上最美好、最勇敢的人之一”,称她是“塔 布曼将军”。

  在1861-1865年美国南北战争期间,这位“将军”成为南卡罗来纳州联邦军的第一名女战士,在军中作厨子、护士、洗衣工和侦探。她曾率军深入敌后,发动黑人抗击南方军,出奇制胜,屡建奇功。但是,她的身份和功勋却一直没有得到美国政府的承认--虽然北方军取得了战争的胜利,但是主张废除奴隶制的总统林肯却很快遇刺。新任总统同情南方奴隶主,新的政权并不喜欢这位为奴隶的解放而奋斗了一生的妇女。她的晚年生活因此极为贫困凄凉。

  1913年,她以93岁的高龄在她安定的奥本市居所中默默去世。

  但是,她的名字已经载入了几乎所有最重要的百科全书和历史教科书。

  因为她是一个时代的代表人物。

  因为她代表着人类不懈追求的社会进步。

  这本小书记录了哈丽特·塔布曼传奇式的一生。我们在书中可以看到南方黑奴的苦难,奴隶主的残忍,黑人和白人废奴主义者表现出的无畏忘我精神。这本书向我们展现出100年前美国社会生活的广阔画卷,它让我们接触到黑奴、种植园主、农场主、邮政局长、马车夫、报人、工人、废奴主义者、参议员、捕奴人、三K党徒、将军等形形色色的人物,了解到美国一系列伟大的历史事件,其中包括南北战争的细节,林肯总统签署废奴宣言和被刺的经过。我们还能通过这位黑人女豪杰晚年的遭遇,看到美国社会进步的艰难步履--黑人虽然在名义上获得了自由,但是他们的处境却没有得到根本性的改善,社会对他们的歧视一如既往。他们追求社会正义的斗争一直继续到100年以后的今天仍未止息。


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