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四二


  1964年7月10日及11日两天,松下电器公司在热海的“新富士屋”旅馆,召请松下事业系统各销售公司与代理店的经理们,举行座谈会。松下幸之助自退居董事长职位,很少出席此类座谈会。这次他为加深了解市场情况,乃亲临会场,听取大家的意见。当他得悉家用电气化器具制造业激烈竞争,恶性削价推销,其中有些销售者,蒙受巨大损失,艰苦不堪言状,不禁愕然色变,惊异万分!他就任董事长之后,关于产品销售业务,已经久不闻问,目前市场的实际动态,真是出乎意料。他以制造厂老板的立场,向参加开会的经理们深致歉意。并暗自考虑,必须早日改善这种艰苦的情形。因此,在1964年8月1日,松下幸之助突然公布,自己以董事长的身份暂时兼任松下电器公司的营业部部长。

  所谓代理营业部部长,当然是要站在业务工作的最前线,亲自处理一切有关公司实际做生意的事情。

  松下电器公司本身,正面临业务艰难的时期,而有这样的人事变动,自然要引起世间注目。当时松下幸之助曾接受报社或杂志社的记者们访问,他很坦白地对这些人说:“原来的营业部部长安川洋先生不幸患病,倒在床上,无法处理业务,我自告奋勇,愿意代理此项职务,做一做看!”这恐怕是表面上的理由,实际来说,兼任营业部部长的三个礼拜之前,在热海举行座谈会时,他内心里已经有了此种打算。

  松下幸之助兼任营业部部长一年以后,日本家用电气器具制造界因在普遍经济不景气的环境下,一般厂家均陷入业务萎缩、经营艰难之中,而松下电器公司却能出类拔萃,超越同业,提前完成企业内部的整理,完全采取了事业发展的新体制。公司1965年11月一期半年的决算表显示,销售额共计为1006亿日元,减去捐税之后,净得利益有63亿日元,若和其他同业比较,更显出上述数字来之不易。

  1966年11月一期销售额为1396亿日元,同前期比较,增加19、5%;1967年5月一期的销售额为1568亿日元同前期比较,增加12、3%;同年11月一期的销售额为1905亿日元,同前期比较,增加21、5%。上列最后一期实际赚得的利润为121亿日元,同前期比较,增加22、8%。这是一个庞大的数字。一期的盈利额能超过100亿日元的大关,在日本的股份有限公司史上,树立了空前未曾有过的新记录。

  1968年,日本全国上下一齐动员,举办明治纪元百周年纪念庆典,正巧这一年松下电器公司成立50年纪念。在年初召开的例行的“公司经营方针发表大会”上,已达73岁高龄的松下幸之助亲自莅临,对松下电器公司及附属事业机构各单位的主要干部7400人,以“要成为昭和维新的志士”为题发表演说。

  1970年日本全国生产总值达到2000亿美元,在资本主义世界诸国中,跃居第二位,仅次于美国。

  足以代表日本家用电气器具制造业的松下电器公司,规模庞大,组织繁杂。

  松下幸之助生于1894年11月27日,这时虽然已届耄耋之年,却仍旧耳聪目明,身心矍铄。自己说在幼年时期,身体衰弱,而今竟能获致如此长寿,实在是一件不可思议的事!他除掉一生在经营企业上显露出令人惊异的成就外,在养生方面,又有让人羡慕的成功。他这样地求名得名,求利得利,最后求寿又能得寿,究竟是用什么办法做到的呢?他自己解释说:“一个人的身体若是强壮的话,遇事总会不顾一切勇往直前,因而就减少反省的机会。而身体软弱的人,每当要做一件事的时候,一定是慢慢地考虑,所以不致鲁莽行事,发生错误。我们日本有句俗语:‘强者暴死’,便是这个道理。体弱的人,好比风吹柳枝,柳在树木之中,是弱者,可是却能适应风力,随风摇摆,始终屹立不折。精神与体力过强的人,往往爱惹是生非,与人争吵,两人争斗之下,不免受伤。弱者不等打架场面出现,便宣告‘投降’,对方纵然蛮不讲理,奉上两拳,那个拳头也是比较柔和的,不会让你遭受巨创,打得头破血流。”

  有记者向松下幸之助发问道:“假如你生在富贵之家,好好读书,当年由东京帝国大学毕业,和你现在的情况作一比较,你有什么感想?”松下幸之助不假思索地答复说:“倘若我从东京帝国大学毕业,身体又能强健,那只要依据学识和身体强壮两项条件,付出与此相配合的心力,我想也能作出一些工作成绩。不过,这是没有经过什么劳苦的工作,获得的成果,自然也是极为平凡的。

  再有一个问题值得深思!假设进入大学研究学问,大学的学问,有它固定的教授方法,无论如何,难以脱离一定的范围,不得不在此范围内天天打转转!但是,像我这样未曾受过较好教育,也没有人教过我什么学问,所以我的人生观得以无限的广阔。我过的是一般小市民的生活,能看到众多社会群相,可以从各种高度观察人情事理。我当年的工作,若是始终在小巷子里的家庭小工厂做下去,也许我的观念局限在窄小的天地内,那就很难有所作为!幸亏我的工作内涵具有发展的素质,以后事业能渐渐扩展,由中小企业变成巨大企业,使我经过这些不平凡的阶段,体味了人间的酸、甜、苦、辣、喜、怒、哀、乐种种味道。由实地体验而得到的知识,或难免失之浅薄,但在实践的过程中,不知不觉,自然而然地产生了自己的主见;也就是无论对任何事物,慢慢酝酿出自己的看法与做法。

  学问如食盐一般,不亲口去尝一下,便不晓得究竟是何种滋味。或者如在教室里学习游泳,尽管学到很多理论,若不下海去游,到何时也不明白其中技巧。


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