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四七


  到1960年8月底,政府取消了紧急状态,并释放了被拘留者。因为要为审判案的最后阶段作准备,曼德拉不得不奔波于约翰内斯堡与比勒陀利亚之间,经常和被告谈论辩护之事。这时,温妮已怀上了他的第二个孩子,为了让曼德拉集中精力工作,她承受着一般妇女难以忍受的生活重担。12月的一天,他们的第Th个女儿津荠在约翰内斯堡出世了。曼德拉匆忙赶到医院,在“非欧洲人”住院部找到了母女二人。这里的条件和服务质量都很差,曼德拉决定将温妮和孩子从医院接回家照顾。

  1961年初,经过4年多审判的判国罪案已接近尾声。被告和家属们的心情越来越紧张,法庭会宣判被告有罪吗?有一天,温妮正在家照顾孩子,曼德拉、西苏鲁、诺克韦和另一名被告乔·莫迪塞突然出现在家门口,据温妮回忆:

  他们全站在车库外的车道上。曼德拉让一个孩子来叫我。我来到他面前。他只简单地对我说:“亲爱的,帮我把衣服和梳洗用具装在箱子里。我要离开很长一段时间。你不要着急,我的朋友们会照顾你。他们会随时把我的消息告诉你。好好照看孩子。我知道我不在的时候,你有力量和勇气这样做,我知道你现在就有能力这样做。”

  我赶快收拾好他的衣服。我眼里噙着泪水,但是我在和他一起生活的短短几个月里已经习惯不向他提任何问题。在我们分别之前,我只祝愿他一切平安,并请求非洲之神处处保佑他,请求他有空回来看看我和孩子,只要几分钟。我提醒他履行自己的义务,为此他训斥了我。

  看来,曼德拉已经作好了最坏的准备。3月29日,他回到比勒陀利亚,与其他被告一起听候审判结果。高级法官朗夫首先宣读了调查结果。最后,他要求所有被告起立,并宣读了判决结果:“法庭宣判你们无罪,现予以释放。你们可以走了。”所有被告抑制不住喜悦之情,在法庭外等候的群众得知审判结果后,向他们的英雄欢呼,并一起唱起了《上帝赐福非洲》。

  然而,沙佩维尔的阴影还在,受害者的血不会白流。正如南非诗人布鲁特斯在他题为“沙佩维尔”的诗中所揭示的那样:

  沙佩维尔事件的意义何在?
  不在70人死去,
  更不在他们背受枪击,
  一再退后,手无寸铁,毫无防备。
  当然也不在那沉重的枪弹
  穿过母亲的脊背,
  撕裂她怀抱中的婴儿,
  将婴儿杀死……

  这是一个典型事件……
  它无比清楚地说明,
  种族统治是什么;
  它无比清楚地说明,
  压迫者的意愿又是什么……

  铭记住沙佩维尔事件吧,
  铭记住那背受抢去的时日。
  铭记住争取自由的不屈意志,
  铭记住那些烈士。
  我们为他们而自豪。

  对于非洲人国民大会的领导人和所有黑人解放运动的积极分子而言,沙佩维尔惨案的重大意义在于它向非洲黑人提出了一个问题:解放运动的策略还应该是坚持非暴力手段吗?回答是不言自明的。在这个意义上说,沙佩维尔大屠杀标志着南非民族主义历史的一个转折点,而在这一历史的转折中,曼德拉再一次扮演了一个十分重要的角色。


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