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四〇 |
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11.叛国罪案 自由宪章的通过是南非黑人解放运动中的大事,但也引发了各种各样的后果。对于非洲人国民大会中的激进派-一非洲主义者或“民族主义者”而言,这个宣言是一种背叛,是出卖非洲黑人生来就有的权利,即对南非土地的占有权。而对于南非政府来说,自由宪章是一个共产主义的文件。 自由宪章使非洲人国民大会的领导和成员分裂成为“宪章派”和“非洲主义者”两派。当自由宪章正式成文时,关于其内容的分歧和争论即已开始,这是因为非洲人国民大会的领导人提议采用这个宪章作为非国大的正式政策。宪章派和非洲主义派在领导层和各分会开始了斗争、由于斗争的结果往往是一。方辞职或被开除,这场内讧引起了分裂并使非洲人国民大会的力量大受损失。 青年联盟的创始人之一乔丹·思古贝恩向宪章派的领导卢图利酋长发动了一次猛烈的攻击,扬言卢图利甘心在“大会联盟”中充当曾经参加过共产党的欧洲人和印度人的工具。为抗议宪章派,他后来竟然退出了非洲人国民大会。在非洲主义者看来,1956年4月在非洲人国民大会的特别会议上正式批准自由宪章证实了欧洲人想在黑人组织里当领导的决心,当时使用的手段也很不正常。宪章派把非会员塞进了这次会议,并未经审查资格证件就让这些人投票。据说,宪章是在星期六晚上通过的,而资格证件的审核工作是在星期日下午开会才进行的。因而,究竟投票者是否全是非洲人国民大会的成员无从证实。在这种情况下,分裂已属不可避免。 1958年的消极抵抗罢工运动因两派意见不合而告流产。为此,积极反对罢工的非洲主义派受到非洲人国民大会的严厉批判,而当时属于宪章派的纳尔逊·曼德拉主持了对非洲主义派的大清洗,所有领导权掌握在非洲主义派手上的分会都受到了攻击。1958年11月2日,在非洲人国民大会的德兰士瓦大会上,宪章派强行开除了许多会员,结果使非洲主义派在参加过第二次世界大战的老战士、1952年蔑视运动的积极分子勒巴洛带领下,集体退出了非洲人国民大会。 非洲人国民大会中成员最多、最强有力的约翰内斯堡奥兰多分会,亦随非洲主义派退出了国民大会。非洲主义者就在附近召开了自己的大会,并向当时掌握着非洲人国民大会领导权的宪章派发出了最后通牒。他们宣称:“我们即将独立成为非洲人国民大会1912年制定,并一直执行到组成‘大会联盟’这一时期的政策的保卫者。”尽管如此,由于把分散在各地的非洲主义者集中起来并问南非黑人开展工作需要一段时间,加上非洲主义派从主观上也不愿意分裂并缺乏分裂的精神准备,这最后一步是在1959年4月6日才迈出的。 这一天,非洲主义者在罗伯特·曼加利索·索布克韦的领导下,正式宣布成立阿扎尼亚泛非主义者大会。索布克韦于1924年12月5日出生在东开普地区的一个科萨人家庭。他父亲是一位卫理会教徒,对他要求十分严格。他早年在教会学校学习,尽管有肺病,但他的学习成绩一直是名列前茅,从而获得奖学金进了洛文达勒学院。后来,又从学校校长那儿获得进黑尔堡大学攻读文学的一笔资助。在黑尔堡大学时,他参加了非洲人国民大会青年联盟,并任青年联盟学校支部主席。1949年,他率领该校青年联盟代表团参加在布隆方丹召开的非洲人国民大会年会,积极促成大会通过了“行动纲领”。1952年,他又因参加蔑视不公正法运动而被免去教职。 索布克韦对自由宪章的最大意见是该宪章不加区别地将黑人和白人统称为“在南非居住的全体人民”,并提出“不分肤色、种族”。非洲主义者还认为,自由宪章关于民主方面的那些建议从来不提“一人一票”问题,因为“一人一票”将使欧洲人、亚洲人和混血种人的选票变得几乎毫无意义。在1959年的“泛非主义者宣言”中,他们指责非洲人国民大会的领导已被“白人统治阶级的领导”俘虏过去了。 这些“领导人”认为南非的财富属于全体居住在南非的人们,即属于外国霸占者和本土被剥夺者,外国强盗和本上受害者所共有。他们对外国主人及其土著奴隶、白人剥削者和本土的被压迫者一视同仁。他们把受奴役的非洲人和霸主欧洲人看作亲兄弟。他们真是不可思议的天真,异想天开地脱离实际,不懂得被统治人民受到万恶的压迫、残酷的剥削和非人的待遇,他们的利益同白人统治阶级的利益存在着明显的冲突和尖锐的矛盾。 |
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