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四五


  易货贸易开始了,这在当时对双方都是十分愉快的事。最使岛民们惊讶的是铁,这种坚硬的东西用来做剑、矛和锹,再合适不过。他们认为,质地较软一些的黄灿灿的金子,同这种金属相比价值并不大,所以他们仍像后来世界大战爆发的那一年——难忘的1914年一样,高高兴兴地用金子交换铁。岛民们用15磅黄金换回14磅在欧洲几乎不值分文的金属。麦哲伦不得不采取严厉的措施来制止被这种疯子似的慷慨弄得欣喜若狂的水手们,他们高兴得发了昏,准备拿自己的衣服和一切零星用品去换黄金。他担心,由于发疯一样追求黄金,会使土著人猜出这种金属的价值,结果反使欧洲人运来的货物变得不值钱。

  麦哲伦想保持土著人的无知所提供的好处,但在其他方面他监视得很严厉,给宿务岛居民的一切,必须斤两不差。这个人目光远大,偶然的利润不会使他动心。对他来说,重要的事在于安排好贸易关系和赢得这个新省居民的心和灵魂。他的考虑又一次证明是正确的:土著人很快就对和蔼而又威武的异乡人充满了信任,拉吒及其身边的多数人都友好地表示愿意信仰基督教。其他西班牙征服者凭借铁钳、宗教裁判所,可怕的拷问和火刑,花了许多年时间才得到的东西,这个虽对宗教深信不疑但又与宗教狂热格格不入的麦哲伦,只花了几天时间,没有采取任何强迫手段就得到了。

  我们在毕加费塔的书里可以读到,麦哲伦在同土著人的交往中表现得多么人道而有耐心:“海军上将对他们说,不要因为害怕我们或是为了讨好我们,才成为基督教徒。如果他们果真愿意接受基督教,那末,促使他们这样做的,只能是自己的愿望和对上帝的爱。但是,如果他们不愿改信基督教,我们也不会加害于他们。对待那此接受基督教的人的态度将会更好。这时,他们众口如一,齐声喊道,他们不是因为害怕,也不是因为要讨好,而是自愿成为基督教徒的。他们愿意听从他的吩咐,希望他像对待自己的部下那样对待他们。随后,海军上将眼里噙着泪花拥抱他们,紧紧握着王储和马萨瓦拉吒的手说,他以对上帝的信仰以及对统治者的忠诚起誓,将信守他们和西班牙国王之间的永久和好,而他们也向他作了同样的保证。”

  下一个星期日,1521年4月14日,麦哲伦的幸运闪出了落日的霞光——西班牙人欢庆自己最伟大的胜利。城里的集市广场上支起了富丽堂皇的帐篷,帐篷下铺着从船上卸下来的地毯,上面放着两把有丝绒罩的座椅——一张给麦哲伦,另一张给拉吒。帐篷正面布置一个很远就看得见的烟火缭绕的祭坛,数千名皮肤黝黑的土著人围站在祭坛四周,等待有趣的场面出现。麦哲伦把自己的出场故意安排得像演戏那样豪华。在这以前,他出于周密细致的考虑,从未上岸,一切谈判均通过毕加费塔进行。40名士兵全副武装走在他的前面,后面是一名高举查理皇帝绸旗的旗手。这面旗帜是在塞维利亚教堂交给海军上将的,此刻,在西班牙一个新省上空第一次飘扬。旗手后面才是麦哲伦。他在几名军官的陪同下迈步而来,他从容不迫、镇定自若、神态威严。他一踏上岸,几艘船上就响起了大炮声。

  被礼炮吓坏了的观众顿时四散逃跑,但由于拉吒(事先已把这次雷鸣审慎地通知过他了)依然端坐在椅子上,所以他们又赶紧跑了回来,又高兴又惊奇地观看在十字架前接受“神圣洗礼”的场面。在广场上树立着高大的十字架,他们的君主、王储和其他人深深低着头,麦哲伦行使教父的权利,为他取名卡洛斯——用以代替他过去用的异教名字胡马波纳,以纪念他强大的国君。王后则叫胡安娜,她长得十分美貌,即便在今天也完全可以出入于上流社会之中,她的双唇和指甲涂着鲜红的颜色,因而比欧洲和美洲姐妹先进了400年。两位公主也被授予西班牙王国的名字:一个叫伊丽莎白,一个叫卡捷林娜。不言而喻,宿务岛和邻近诸岛的贵族们也不甘落在拉吒和首领的后面:船队的神父两手不停地为纷纷前来找他的人划十字,一直忙到深夜。关于这些神奇外来人的消息不胫而走。第二天,其他岛上的居民听说了外来魔法师举行的玄妙仪式,也成群结队地涌向宿务岛。几天之后,这些岛上的所有酋长都宣誓效忠西班牙,都在洒圣水的刷子下低过脑袋了。

  事情进行得非常顺利。麦哲伦获得了一切。海峡已经找到,地球的另一端已经探明,许多富饶的新岛已经交给西班牙王国,无数颗信奉异教的灵魂已经归属基督教的上帝了。这是无与伦比的胜利,而所有这一切都是滴血不流取得的。上帝保佑自己的奴仆,使他通过了最严重的、从来没人经受过的种种考验。此刻,麦哲伦满怀宗教感情和无限信心。在他经受了一切痛苦之后,他的前头还能有什么痛苦?在取得这神奇的胜利之后,又有什么能够破坏他的事业?他浑身充满了他为上帝、为国王将要做的一切必定成功的信念,这是谦恭而有神效的信念。而这信念日后竟成了他的劫运。

  麦哲伦万事如意,好像天使在照耀他的道路。他使新发现的国家归附了西班牙王室,但怎样才能为国王保住已经获得的领地呢?他不能继续留在宿务岛上,就像他不能一个接一个地征服群岛中所有的岛屿一样。因此,一向从整个历史阶段的角度来考虑问题的麦哲伦,认为只有一个办法能够巩固西班牙在菲律宾的统治。这就是:让卡洛斯——胡马波纳——第一个天主教徒——大拉吒凌驾于所有其他拉吒之上。从现在起,西班牙国王的盟友、宿务岛的卡洛斯国王就应当享有高于其他人的威信。如果有人敢于反对宿务岛的国王,麦哲伦答应向他提供军事援助。由此可见这并不是什么冒失和轻率的许诺,而是深思熟虑的政治步骤。

  说来也巧,这几天正好有一个可以显示这种援助的偶然机会。宿务岛的对面有一个弹丸小岛,叫马克坦。统治该岛的拉吒叫西拉普拉普,早就不服宿务岛的统治。这时,他又禁止臣民向卡洛斯—胡马波纳的神秘客人供应粮食。这种敌视行为也许不是没有根据的:在他的小岛上发生了一起流血斗殴事件(这种事很可能发生,因为水手们被迫节制已久,一个个像发疯似的胡乱追逐女人),有几座茅舍在斗殴中被烧掉了。因此,西拉普拉普想尽快摆脱这些异乡人,也就不足为奇了。

  但是,他对胡马波纳的客人的不友好态度,被麦哲伦认为是显示自己威力的绝好理由。不单宿务岛的统治者,周围大小岛屿的酋长,都应当亲眼看到那些听命于西班牙人的人的做法多么理智,而等待那些敢于抗拒这些雷公①的人的,又是多么无情的报复。这场流血不多的小戏,可能比任何言辞都更有说服力。于是,麦哲伦便问胡马波纳,他想不想用枪炮教训一下执拗的酋长,好让其他酋长对他放尊重些。不管多么奇怪,宿务岛的拉吒对这项计划并没有表示出特别的高兴。他大概担心他管辖的部落在外国人走后立刻会起来反对他。谢兰和巴尔波查也力劝海军上将不要采取这种不必要的讨伐。

  ①古代神话中宙斯——周比特的别名。

  而麦哲伦也没有打算要进行真正的战争行动反抗的统治者如能自愿屈服,对他、对大家就再好不过了。麦哲伦一向反对不必要的流血行动,他不是好战的征服者。他先派自己的奴隶恩里克和摩尔国的商人带着真诚的和平建议去见西拉普拉普。他只要求一点:叫马克坦岛的统治者承认宿务岛拉吒的权力和西班牙的最高权力。西拉普拉普如果同意的话,西班牙人就将同他们和睦共处。他要是拒绝承认这一至高无上的权力,那就让他瞧瞧西班牙的矛枪刺人有多疼。

  但是,拉吒却回敬说,他的人也是用矛枪武装的。虽说这种矛枪是用竹子和芦杆做的,但尖部淬火很好,西班牙人将亲自尝到它的厉害。在听到如此傲慢的回答之后,作为万能的西班牙象征性代表的麦哲伦,只剩下采用武力这一条理由了。

  麦哲伦在准备这次小规模讨伐过程中,第一次忽视了自己特有的品质:谨慎和远见。这个一向准确估计形势的人,竟如此轻率地对待危险,大概这还是第一次。既然宿务岛的拉吒已经宣布拨1000名士兵给西班牙人进行这次征讨,而麦哲伦也可轻而易举地从船员中抽调150人到小岛上去,这个在普通地图上连找都找不到的、只有跳蚤那么一点大的小岛上的拉吒必将一败涂地,是毫无疑问了。但是,麦哲伦不想进行屠杀。对于他来说,这次远征中最重要、意义更深远的,就是西班牙的威望。新大陆和旧大陆皇帝的海军上将认为,派遣一支完整的军队去对付这些家里穷得连一张不打补丁的草席也没有的黑人,用压倒优势的兵力去反对这群可怜的岛民,有损于自己的尊严。


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