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三三


  莫里哀家里正好有两个修女在等他,这两个修女每逢封斋节就到巴黎来化缘,莫里哀常常接待她们。

  人们把莫里哀扶上床,要求他静心休息。莫里哀躺在床上,慢慢地睡着了,人们这才放心,熄了灯,离开了他的卧室。不一会儿,他突然剧烈咳嗽起来,吐了几口痰,就叫点灯。巴朗赶紧过来,点上灯,看看他刚才吐的痰,发现那是一滩鲜血,大惊失色。莫里哀反而镇静地安慰他说:“别怕,你不是见过吗?从前我咳得比这还多呢!”他要巴朗把妻子叫来,还嘱咐他不要把吐血的事告诉阿尔芒德。

  巴朗刚刚离开,莫里哀嘴里便不住地涌出血来,以至堵塞了气管。两个修女过去把他扶上坐椅,用种种办法去救他,哪知莫里哀就在她俩的胳膊上咽了气。

  那时是夜里十点钟,离他卸妆下台,还不到三个小时。

  关于他的死,是这样记录的:“他在演出《没病找病》一剧中,因患感冒和肺炎,感到很不舒服,引起强烈的咳嗽,于是他就使劲咳嗽以便咳出痰来,以致弄断了身体中的一根血管。血管断了之后,他只活了半个小时或者三刻钟”这位天才盖世的喜剧作家、导演和演员,与世长辞了,享年只有53岁,留下了一个年轻的妻子和一个幼小的女儿。

  阿尔芒德在莫里哀临去世前派人恳求神父来一下,但是,最先找到的两个神父坚决拒绝前来。另外一个叫佩赞的神父出于可怜陷于绝望的恳求人,自愿来到莫里哀的住宅,可是太晚了,莫里哀已经停止了呼吸,他也就匆忙离去了。至于要想按照教会仪式安葬莫里哀是根本谈不到的。有罪的喜剧演员到死为止,既没有忏悔并放弃他那被教会视为不名誉的职业,也没有提出书面的保证,如果上帝出于无限的仁慈,归还他健康的话,他莫里哀将一辈子不再演戏。

  任何一个巴黎神父都不肯把莫里哀护送到墓地,更有甚者,任何一块墓地也不肯接受埋葬莫里哀的遗体。阿尔芒德陷入绝望,她在一名勇敢的奥台尔地区的年轻牧师弗兰苏阿·卢阿佐(莫里哀在奥台尔居住时结交的朋友)的陪同下,来找巴黎大主教德·沙恩瓦隆。沙恩瓦隆傲慢地看着阿尔芒德,说:“太太,您的丈夫是个喜剧演员吗?我不能签发安葬许可证。

  我不能亵渎法律。”阿尔芒德号啕大哭,说:“这就是说,我只好把他运到城外去,在大路旁边挖个坑”但是沙恩瓦隆丝毫不为所动。

  阿尔芒德又去跪倒在路易十四面前苦苦哀求,国王答应帮助向巴黎大主教说情。于是,大主教起草了公文:“鉴于根据我们查明的情况,我们特准圣·耶弗斯塔菲教堂的神父按照教会的仪式安葬莫里哀的遗体,但必须遵守下列条件:安葬时不得使用任何仪仗,主持安葬的神父不得超过二人,而且不得在白天出殡;同时,无论是在上面指定的圣·耶弗斯塔菲教堂,抑或在其他什么教堂,一律不得举行任何隆重的祝愿莫里哀灵魂安息的祈祷仪式。”

  当已故的受人尊敬的让·巴蒂斯特·波克兰的儿子,继承了御用室内陈设商称号的喜剧演员莫里哀逝世的消息,在巴黎的装设商行会中刚一流传,行会的代表就来到莫里哀的住宅,并将一面绣着行会标志的旗帜,覆盖在喜剧演员的遗体上,目的是使莫里哀重新恢复他擅自改变的身份:他曾是一个室内陈设商,现在仍然回到陈设商的队伍里来。

  1673年2月21日晚上九点钟,莫里哀出殡的时间到了,这时已经有150多人聚集在莫里哀住宅的附近,一些人点燃了火把。两名默不作声的神父走在莫里哀的灵柩前面,灵柩后是长长的望不到尽头的火把队伍。在送殡的人流里,人们看到这样一些著名人物:艺术家皮埃尔·米尼亚尔、寓言家拉封丹和诗人布瓦洛与夏佩尔。他们每个人手里都举着火把,在他们之后是高擎火把的莫里哀剧团的喜剧演员们,在队伍的末尾是不断增加的近200人的人群。巴黎的平民自动涌向送葬行列,来向这位伟大的艺术家告别。这不但洗清了敌人给予莫里哀的侮辱,而且也标志着人们深深地怀念和尊敬着他。

  莫里哀的灵柩被运到了圣约瑟墓地,安葬在专埋那些自杀者和未受洗礼的孩子的地界内。教堂的神职人员只是简要地登记上:1673年2月21日,星期二,室内陈设商和国王侍从约翰·巴狄斯特·波克兰葬于圣约瑟墓地。

  莫里哀的妻子在他的坟墓上铺了一块石板,并让人运到墓地100捆木材,以便使那些无家可归的流浪者们能得到温暖。在第一个冬季来临的时候,人们在这块石板上点燃了熊熊的篝火。石板由于炽热的烘烤,爆开了裂纹,最后完全崩裂了。年深日久,它的碎片散落各处,所以过了119年之后,当法国大革命时期,有些人来到这里,想要挖掘莫里哀的遗骸,将其转移到陵墓去的时候,竟然没有一个人能精确地指出莫里哀安葬的地点。尽管也挖掘出一堆什么人的残骸,并安葬到陵墓去,可是任何人也不能很有把握地说,这就是莫里哀的尸骨。

  莫里哀仿佛已经钻入了巴黎这片让他爱恨交织的大地,消失不见了。随着时间的流逝,莫里哀的一切东西甚至他仅有的手稿和书信都像变魔术似地失踪了。


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