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二〇


  古来什顽固派看到这个计谋还是没有动摇穆圣传布伊斯兰教的决心,于是又生一计。他们另换代表和穆圣协商,问他能不能把他现在已经公布并准备记录在《古兰经》中有关贬斥偶像、禁止崇拜偶像行为的篇章或片段删去。他们认为这样做,也可以扰乱穆圣所倡导的认主独一的信仰。只要能把这个防线冲破,致于其它的教条、规章等就都可以逐渐地进行削弱,最终可以达到制止伊斯兰教的传播,进而打击穆罕默德的目的。他们认为这是一把很有效力的软刀子。可是他们没有想到这个想法刚一提出,就遭到穆圣的严辞拒绝。穆圣当场即口诵真主的启示说:“你说:我不能擅自修改它。我只能遵从我所接受的真主的启示。如果我违抗我的主,我确实畏惧重大的刑罚。”这段启示,后来编排在《古兰经》第10章第15节内。

  古来什顽固派这一计又不行,于是又出新法。他们派人去见穆圣说:“你既然自称是真主派遣传教的使者,那就请你显示一两件人间办不到的奇迹吧!如果你能显示出一两件奇迹来,我们就皈顺你所传布的伊斯兰教。穆圣当即口诵真主的启示:“你说:‘赞颂我的主超绝万物。我只是一个遵奉使命的凡人’。”(这段启示后来编排在《古兰经》第17章第93节内。)这一段启示的意思就是说穆罕默德是同我们一样的一个凡人。他不能也不必要显示各种奇迹来炫耀自己。他只是听从真主的启示来传布伊斯兰教的人,他是用真理和实际行动来劝化世人的。因此,伊斯兰教是反对要求使者显示奇迹,并把它做为教内的一种戒律。

  据伊斯兰教内部神秘主义者的传说,当顽固派要求穆圣显示奇迹时,他们叫穆圣把月亮分成两半,于是穆圣在真主的襄助下,用手一指,月亮就分成了两半个,然后又合在一起。可是顽固派却说这是一种障眼法。他们仍然不皈顺伊斯兰教。穆圣当即口诵真主的启示:“真主不降示迹象,只为前人不承认它。”(这段启示后来编排在《古兰经》第17章第59节中。)实际上就是说穆罕默德只是一个凡人。所说的指月两开只是一种神话传说而已。

  古来什族顽固派使用了各种阴谋手段,都没有达到动摇和阻止穆圣传布伊斯兰教的信心和行动。于是他们又恢复使用老办法——暴力。他们就不择手段地加紧对众穆斯林的迫害。虽然有哈木宰和欧麦嘞那样勇武而又真诚信仰伊斯兰教的人,但是手大捂不过天来。顽固派人多,手段又毒辣,真是防不胜防。穆圣恐怕这样下去,可能会使更多无辜的人遭到毒害。他在考虑到自己的实力还不能完全控制顽固派的时候,就开始分批动员一些能够转移的穆斯林暂时迁移到别的地方去。一面免遭毒手,一面积蓄力量,建立基本队伍,伺机返回麦加。他对可以迁徙的众穆斯林说:“你们分散到各地去吧!真主安拉,不久就会使我们又团聚在一起!”众人请他指示分散到什么地方去好些?穆圣说:“你们可以先过海到阿比西尼亚去吧!”

  五

  为了维护伊斯兰教,为了保卫众穆斯林的安全,第一批遵从穆圣指示迁往阿比西尼亚的穆斯林,离别了家园,秘密迁徙到红海西岸的阿比西尼亚去。这次前往的有十位男子,五位妇女。他们公推欧斯玛尼为首领,用了将近一个月的时间,艰难地通过两头陆路,中间水路的旅程,平安地到达了阿比西尼亚。受到当地人们的欢迎。因为长时期以来,麦加城古来什族人的商队,曾多次过海到阿比西尼亚去经商。他们在阿比西尼亚留下了极好的印象。所以这次麦加的穆斯林来到阿比西尼亚,虽然不是来做买卖,但是也被当地人做为贵宾一样留住下来,并给他们安排了较好的生活条件。

  这些穆斯林在阿比西尼亚住了不到三个月,因为是远在异地,虽然生活条件还比较好,但是,思乡之情还是难免的。又加以他们的人数较少,互相关心照顾不够,因此就有人想迂回故土。正在犹豫之际,又听到从麦加城传来一个谣言。说是穆罕默德已经和多神教徒妥协了,他承认了那些骗人的偶像是真主的大天仙,它们可以替人向安拉求情等语。因为当时没有可靠的通讯设备。这个谣言是从麦加城回国来的少数阿比西尼亚人受了古来什顽固派的愚弄而传过来的。这些迁居阿比西尼亚的麦加穆斯林,不可能分辨传言的真伪,就轻信了。

  大家心中很是不满。觉得我们背井离乡,迁居异地,不就是为了保卫伊斯兰教的纯洁,为了维护穆罕默德所倡导的认主独一的信仰吗?怎么他倒发生了动摇,和多神拜像的人说到一块儿去了;怎么能承认偶像是真主的大天仙,能替人向真主求情呢。于是这些穆斯林决定一起同回麦加城去质问穆罕默德为什么改变了信仰的内容,又因思乡心切,所以他们就不顾旅途劳顿,一齐回到麦加城。穆圣听说他们回来了,没等他们找自己,就去迎接他们。

  见面之后,还没有寒暄问候,这些人就对穆圣提出质问。穆圣听后说:“这是无稽的谣传,根本没有这回事!”穆圣随即口诵真主的启示:“你们告诉我吧!拉特和欧萨以及排行第三也是最次的默那,怎么会是真主的女儿呢!这些偶像只是你们和你们的祖先所定的名称。真主并未给以证实。”(这几段启示后采编排在《古兰经》第53章第19、20两段中。)大家听了穆圣口诵真主的启示和他本人的解释,一下子心里都明白了,同时齐念:“真主至大”并向穆圣道歉。从此,他们又和麦加城的教友们共同生活在一起了。


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