穆罕默德(2)

二

　　1.各部落各氏族之间，每因细故就互相残杀、互相掠夺，而深受其害的完全是被压迫、被统治的无辜人们。

　　2.各部落各氏族中强有力者，常常欺负孤儿，侵吞孤儿的财产，甚至杀害孤儿。由于这种罪恶行为的肆虐，使得社会上逐渐形成了一种普遍虐待孤儿、残害孤儿、侵吞孤儿财产的恶劣风气。

　　3.社会上压迫妇女、残害妇女的恶习，也是非常严重的。他们不许妇女有选择丈夫的自由。主婚人可以随意把处女或被遗弃的妇人，并不征求本人的意见，就任意许配他人。而对于妇女自己选好的意中人，他们定要加以反对。有的在脱离夫妻关系之后，男方还要干涉女方的自由。另外，在阿拉伯半岛上，妇女没有任何权利，不得继承遗产。当她们的丈人占世后，连她本人也算是丈夫遗产的一部分而归属于她丈夫遗产的继承人。—那继承者有强娶她的权利。因此往往发生儿子与继母结婚的丑行劣俗。妇女没有要求离婚的权利，没有做证人的资格，也就是在法律上没有妇女的地位。在受教育方面就更没有妇女的份了。更有甚者，他们还把妇女当成财货任意送人或买卖。另外还有一种杀害幼女的罪恶行为，当时阿拉伯人认为女儿长大后，可能做出耻辱之事。所以在她们幼小的时候，就把她们杀害，或活埋或用水溺死。

　　4.重利盘剥。当时一些使用掠夺、剥削和蒙骗手段而聚集起雄厚私有财产的人。经常趁穷苦人们的急需之危，施展重利盘剥的榨取手段。例如某甲向某乙赊用一件货物，到期不能交款。某乙就抓住这个机会向某甲宽限一个月，而要求到期加倍偿还。如到期还不能偿还，那就再宽限一个月，到期要加三倍偿还。这样拖延下去，债务人的负担越来越重，更无法偿还。往往因为这种重利盘剥弄得家破人亡，落得悲惨的结局。而债权人却可以借此捞一大把。这比我国旧社会放死印子钱还要厉害。

　　上面所列举的各项愚昧罪恶行为，只是从比较大的方面门纳罗列的一些情况。但已经足以说明在穆圣传布伊斯兰教以前阿拉伯半岛上的种种迷信残忍和荒谬的风习。而一些部落，氏族中的上层统治者却都认为这样的社会风习，对于他们分化，麻醉统治上层人民起着很大的助力作用。因此，他们不但不去制止这些丑事的传播和扩散，而且还在暗中助长它的，钌外，或址利用这种风习来乘机充实自己的实力而进一步逞强欺众。这种种现象构成了这个半岛上最黑暗的时期。历史上称这个时期的阿拉伯半岛是临近了火坑的边缘。

　　穆圣传布伊斯兰教以后，就对上述种种迷信思想和丑恶行为，以天启（真主的默示）和圣训的方式痛加改革。仅仅经过短暂的23年时间，穆圣就彻底改变了阿拉伯半岛长期以来的野蛮黑暗情况，澄清了人们思想意识上的混乱，把二些离心离德、利害冲突的种族部落和一盘散沙似的阿拉伯人，铸成一个坚强的、组织严密的民族并树立起典雅高尚的精神文明，把阿拉伯半岛从火坑的边缘，拯救到平坦康庄的大路上，为人类的进步做出了极为伟大的贡献。

　　四

　　虽然各部落之间互相劫掠，往来战争不断，但是在麦加开尔白天房的四围却是一片净土，各部落的人士都一致承认那是圣地。在圣境之内，应自我约束，不敢干那些互相残害的坏事。而且各部族人士在朝觐天房的好日子里，或交换从各地运来的货物、俘虏，或缔结和约。所以，在蒙昧时代的阿拉伯人的经济、生活都是以麦加城、开尔白天房为中心的，也可以说这里是阿拉伯人维系良好关系的地方。

　　另外，蒙昧时代的阿拉伯各部族人上，一直把古历每年一月、七月、十一月、十二月这四个月视为“禁月”在这四个月中，禁止互相厮杀交战，不许做残害人类的事情。由于这种传统的约定，使得半岛上各地都曾出现过一时的社会安宁，交通畅顺，商队可以平安来往的局面。

　　在开尔白天房内的各种供品包括所献的牺牲，都可以随时拿出来救济贫苦大众或招待远地来的宾朋。在禁月之外，前来朝觐的人，可以用树枝做成项圈，套在脖子上做为标志，这样在途中就不致受到侵犯和伤害。这些有利于人类生活的良好习俗，在穆圣传布伊斯兰教以后，都有选择地加以继承和发展。

　　五

　　总之，伊斯兰教传布以前的阿拉伯半岛社会，正处于原始部落瓦解、阶级社会逐渐形成的时期。其主要矛盾是被剥削被压迫的奴隶、自由民与剥削阶级上层统治者的矛盾，表现在经济方面则是传统的游牧经济和新兴的贸易经济的矛盾，是被商队贸易冲击的家族和个人与外来富有的家族及个人的矛盾。这些矛盾的产生，导致了社会的紧张状况，产生了种种妨碍人类发展进步的障碍。但是阿拉伯人从事商队贸易活动，对于阿拉伯社会的发展起到了促进作用。他们沿着西部海岸开辟的南北交通大道，给半岛带来了各方面各地区的新鲜事物和先进的文化，从而开阔了阿拉伯各氏族部落的眼界，启迪了他们的思想。

　　在南北通商大道修建的各个中途站，后来都发展成了人口众多、商业繁荣的著名城市。这些城市不仅使阿拉伯各部族氏系与外地贸易来往发生重要的联系，而且在组织半岛内部的经济交流，促进半岛的经济发展和统一各部族的联合壮大方面，也起了积极的作用。穆圣传布的伊斯兰教，正是在半岛西部南北商道的中途站，也可以说是半岛上政治、经济，文化中心的麦加城兴起的。伊斯兰教抓住当时半岛上的主要矛盾和社会上一直流传的许多不良现象而有针对性地提出了各种解决的办法。在这样的社会历史背景下，穆圣在真主的襄助下展现了他的思想家、政治家的才华，做出了在人类历史上不可泯灭的光辉业绩。

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