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三一


  §至高至尊 重塑日本

  受降仪式结束后,作为盟军最高统帅的65岁的麦克阿瑟,就成为7000万日本国民的最高统治者。

  他所面临的不仅仅是占领,实现《波茨坦公告》规定的摧毁日本的战争潜力和惩治战犯两项既定目标,而且要在物质和精神上重建这个几乎被战争彻底破坏了的国家。原本是名职业军人,但现在不得不是做一个经济学家、政治学家、工程师、教育家乃至神学家。

  他决定按美国人的标准改造这个国家,使之成为美国在远东的忠实盟友和民主堡垒。如果他成功,他将被证明是历史上战胜国对战败国的最杰出的占领者。

  9月8日,麦克阿瑟和总司令部从横滨迁到了东京巨大而豪华的美国大使馆。在大使馆院内,麦克阿瑟在办公大楼的台阶上,对艾克尔伯格说:“把我们的国旗展开,让它作为被压迫者的希望象征,作为合理胜利的象征,在东京的阳光下荣耀地飘扬吧!”于是,在军号声中,国旗升上了旗杆。在场的许多人面对此情景眼睛都潮湿了。麦克阿瑟选中大使馆作为他的私人官邸,选中一家日本大保险公司的办公大楼作为他的“一号大楼”——总司令部驻地。

  9月19日,麦克阿瑟的家人乘飞机到达厚木。

  麦克阿瑟在没有带任何武器和任何武装人员的情况下去迎接那架飞机。在去东京的路上,琼看到路旁的日本士兵,问丈夫道:“安全吗?”麦克阿瑟回答说:“绝对安全。”

  一等在大使馆的家和“一号大楼”里的办公室安顿下来,麦克阿瑟就开始了一种非常固定的、近似于修道士的生活。他每周工作7天,每天都工作到很晚,他从不过节假日,甚至连圣诞节和复活节也不例外。

  除了偶尔到东京机场去迎送重要官员外,他从未在日本旅行过,他也从不参加晚会和招待会。在位的5年零7个月里,他只有两次离开过日本:一次是在1946年7月4日,他飞往马尼拉参加菲律宾独立日的庆祝活动;另一次是在1948年,他飞往汉城,参加“大韩民国”成立仪式。

  麦克阿瑟的日常生活非常固定。他的活动天地简单地说就是“两点一线”,即大使馆、办公室及两地的往返路线。从大使馆到“一号大楼”要走五分钟。

  一路上交通警察大开绿灯畅通无阻,天天如此,以致成了吸引游人的一大景观。每天都有许多人聚集在大使馆和“一号大楼”门外,以便一睹将军的风采。要是有刺客打算刺杀他的话,将是世界上最简单不过的事。总司令部对这一危险一直表示担心,但麦克阿瑟是一名宿命论者,认为该他死的时候,躲也躲不掉。

  麦克阿瑟所面临的首要任务,是使日本非军事化,其中包括六项主要计划。这些计划是遣散军事人员,销毁军事装备,粉碎军事工业体系,清洗国家机关和重要工业中的军国主义分子、审判战犯,废除神教。

  战争结束时,日本有近700万军人需要遣散,其中在海外有400余万。麦克阿瑟的遣散军人局,用了一年多时间才完成这一工作,但被苏军俘获的47万人中只有9万人返回家园。销毁日本军事装备的任务由艾克尔伯格的第8集团军来完成的。他们用了几个月的时间去寻找能发现的武器,炸毁了弹药库,烧掉了飞机,把步兵武器扔进了大海,关闭了军工厂,摧毁了海军基地等军事设施,总价值达数10亿美元。

  1946年1月,盟军最高司令部开始了“清洗”

  计划,目的是禁止一切军国主义分子或极端民主主义分子担任公职或在工业生产中的关键职务。计划是在尽量宽容地实行着,但也给日本人造成很大的不安。

  最后总共有20万人被禁止担任公职,约1300个政治性或半政治性、极端民主主义的组织被解散。这一清洗,净化了日本政府,使新的没有政治污点的领导人得以上台。

  盟军最高司令部几乎从一开始就采取了消灭神道教的措施。神教是一种非常复杂的宗教,其主要特征是推崇天皇和自我牺牲。神教宣称,一个人在战斗中死去就可以成神。因此,神教在战争期间对军队起了很大作用。1945年12月,神道教作为国教被废除了,政府被禁止支持任何宗教。神教节被废除,约8000座神教纪念碑被推倒。学校教科书中凡提到神道教的地方都被删去。1966年1月1日,在麦克阿瑟的鼓励下,裕仁告诉日本人民,他不是神圣的,也从来没有神圣过,而这一切都不过是可悲的“神话”。


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