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三二


  §十五、最后的杰作——《克里姆·萨姆金的一生》

  作为高尔基生前创作的最后一部作品,《克里姆·萨姆金的一生》经过了作者数十年的酝酿。当高尔基刚刚身处知识界圈子时,他就发现了不少自私自利者。他们为了在世界上苟活,以个人主义为武器来把自己装备起来。他们最大的特点就是为了保护自己,不惜采取各种耻辱、卑鄙的手段,包括利用革命和背叛革命来获取一己私利。有感于这一点,高尔基从很早开始就在构思一部长篇小说。《克里姆·萨姆金的一生》就是凝聚了高尔基数十年的心血写成的。它对旧俄时代的知识分子的精神面貌作了典型的刻画和深刻的批判。

  《克里姆·萨姆金的一生》不仅仅是讲述一个灵魂空虚、自私自利的人的历史。它通过这个人物的活动,反映出了俄罗斯十月革命前40年里社会的发展,展示了40年纷繁复杂、风起云涌的社会面貌。因此,《克里姆·萨姆金的一生》同时还是一部恢宏的社会的编年史。为完成这部史诗,高尔基在1925—1936年中始终辛勤耕耘,到临死前仍耕笔不已。

  克里姆·萨姆金是个非常渺小的个人主义者。他出身于一个民粹派分子的家庭。父亲从小就教育他“不负什么责任”和做事要“标新立异”。这使萨姆金过份估计了个人对历史的影响。

  在相当长的一段时间里,萨姆金没有一定的政治立场。起初他相信民粹派,后来看见革命发展的势头,就戴上了马克思主义的假面具。1905年,革命形势高涨起来了,萨姆金就成了社会民主党人。他阅读了马克思、列宁的著作,同布尔什维克、孟什维克有了交往,甚至他还被捕过。但他从来没有真正信仰过革命,他时刻准备着出卖革命。

  萨姆金为了逃避革命,在12月莫斯科武装起义时逃往外省。1905年革命失败后,萨姆金徘徊在继续伪装还是叛变革命的选择当中。到了1907年,萨姆金走上了反动的道路。他敌视革命,也仇视列宁。

  小说的结尾,是萨姆金被游行的群众踩死,结束了他可耻的一生。

  萨姆金是一个没有才能的人。他的智力和毅力都不够用,既当不了作家,又当不成政党领袖,也干不上临时政府的部长。但他十分自负,狂热地想在社会上取得有权有势的地位,凌驾于众人之上。他胆小如鼠,决不同对手进行任何正面冲突,并且最贪图享乐,追求个人舒适和精神安逸。他在政治上本来是一个怀疑主义者,标榜超党派立场。但他的思想的核心是极端个人主义,他为保护自己,见机而动,玩弄两面取巧的把戏。这是他对革命运动起先持旁观态度、继而为革命潮流所裹挟、最后脱掉伪装、暴露出反对革命的真面目的原因。无论是投机革命、革命、仇恨革命,都基于这同一个思想。

  高尔基塑造这一形象的方法是把他放到形形色色的人物背景中去。这些人物分别是不同的政治、哲学和美学思想的代表。他们或者是追随萨姆金,成为他的影子;或者是为萨姆金所推崇——因为这个人可能代表了萨姆金自己个性中突出的某一个方面。如尼科诺娃、德洛诺夫等人。他们和萨姆金的思想亲缘助长了萨姆金思想的倾向,最终形成“萨姆金精神”,这一精神的实质是小市民习气和个人主义,以及对颠覆了他们腐烂而平静生活的革命的疯狂恐惧。

  在展示、挖掘“萨姆金精神”的过程当中,有许多的历史事件是通过萨姆金的观感反映出来的。这些重大的历史事件有:民粹派的破产和马克思主义在俄国的传播、马克思主义同政治上的敌人的斗争、1896年的全俄工业展览会、沙皇尼古拉二世的登基大典、20世纪初期的农民动乱、1905年1月9日事件和莫斯科十二月起义、反动统治时期帝国主义大战、二月革命等等。《克里姆·萨姆金的一生》里庞大的历史事件的容量,使它当之无愧成为一幅俄国40年波澜壮阔的社会的全景图。

  这些历史纪事并不是罗列式的,不是干巴巴地被高尔基记录下来的。它们充满了艺术色彩。高尔基巧妙地让萨姆金成为这些历史事件的目击者,通过他独特的感受,让这些历史事件鲜明地、艺术性地呈现在我们面前——“看起来,各种事件的声势越来越大并且都在朝着一个方向迅猛地飞奔。他能记得的只是一些响亮的、像是闪光的连在一起的字眼,只是一些报纸标题那样简短的句子。报纸在大声疾呼,一些讽刺性杂志粗野地发出嘘声,卖报人在叫喊,人们都在叫喊,每天都有新的题目:“水兵起义!”——一个声音这么喊,跟着又有一个声音隆重地宣称:‘争取八小时工作日!’萨姆金还没有来得及将这两件事情联系起来好好想一想,又听到:‘彼得堡工人代表苏维埃决定:争取八小时工作日的斗争暂停。宣布举行罢工,抗议杀害喀朗施塔得水兵;黑海舰队起义。’每天都有人在讲,农民捣毁地主的庄园,有的感到恐慌,有的感到高兴。

  夜里萨姆金经常看到冬日茫茫的大地上,到处是焚烧房屋的大火,照耀着大地如同白昼;一根根火柱像从大地深处升起,四面八方,在白得耀眼的土地上,农民起义的浪潮,恰像是一座座爆发的火山,发出天崩地裂的巨响,喷吐着黑色的岩浆。”

  高尔基这样把历史大事以一种新奇的视角,有条不紊地记录下来。这显示了他成熟的构思和独到的笔力。高尔基还在小说中塑造了另一个人物:库图佐夫。

  这是一个与萨姆金完全对立的艺术形象。库图佐夫是一个职业革命家。他有着丰富的精神世界。他待人真挚,有着朴素的外表和举动。他大公无私,还具有勇敢的献身精神。无论是在地下工作时,还是在敌人的监狱里,他都没有停止过斗争。

  萨姆金的世界观和库图佐夫的世界观之间的矛盾斗争构成了小说的基本主题。故事情节的发展,显示了极端个人主义者的必然灭亡和布尔什维克思想的必然胜利,也显示了社会主义的胜利是不可抗拒的历史潮流。


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