伏尔泰(21)_虚阁网

二一

　　他对伏尔泰满怀崇敬，他走上这条道路，正是受伏尔泰的指引。据说，有一天，无所事事的狄德罗正和女友在街上闲逛。他们走进一间小书店，狄德罗随手拿起一本书，正是伏尔泰的《哲学通讯》。狄德罗立刻被这本书所吸引，忘记了身边的一切，一口气读了两个小时。走出书店，他来到塞纳河边，思考着书里的内容，想往着书中所谈的英国的自由和开放，而这时的法国，还在受着教会和贵族的压迫和愚弄，他的思想从此发生了变化。这个传说无论是否完全真实，狄德罗走上革命道路是在伏尔泰的带领下，这一点是无疑的。在伏尔泰的启发下，狄德罗成了一名勇敢的反封建、反宗教的战士。

　　他完成了他的著作《哲学思考录》和《怀疑论者的散步》。现在，他的第三部著作也已完成，也就是他寄给伏尔泰的《代明眼人参考的谈盲人的信》。他在这本书中以唯物主义的观点讨论了认识的来源和范围。伏尔泰读过这本书后，回信给狄德罗，称赞他这本书坦率而深刻，并对他的认识论观点表示了一些赞同，但对狄德罗提出的无神论表示异议。最后，伏尔泰邀请狄德罗来和他一起共进“哲学的便餐”。

　　狄德罗收到信后立刻回信，表示收到伏尔泰的信是自己一生中的伟大时刻。这几封信的来往，是两位大哲学家联系的开始。不久以后，狄德罗因《谈盲人的信》而被捕，被关押在文森监狱。伏尔泰得知这个消息，很想帮助狄德罗。正巧，文森监狱的管理员是夏德莱侯爵的亲戚，伏尔泰便让爱米莉给那位亲戚写信，请他在监狱中对狄德罗多加照顾。

　　爱米莉在怀孕期间，仍未停止手头工作，她有一种死亡的预感，认为自己会因难产而死去，因此她加紧工作，翻译牛顿的著作，很少休息。1749年9月3日，爱米莉的产期已到，她和平时一样，坐在书桌旁工作，突然感到有些不适，就呼唤女仆，女仆还没来时，一个小女孩就已经生了下来。生产如此顺利出乎爱米莉的预料。然而，她还是没有逃出死亡的魔爪。她得了产褥热病，孩子出生六天后，她去世了。

　　爱米莉的死对于伏尔泰来说是一个非常严重的打击。他连连哭泣，悲痛之极，一个人走出府第，跌倒在地。圣朗倍跟着他出来，扶起了他。伏尔泰醒转来时看到是圣朗倍，就哭着对他说：“啊，朋友，就是你害死了她。你怎么能给她一个孩子。”接连很多天，他呆在西雷庄园内，悲伤不能自己。西雷到处是爱米莉的影子，是她把伏尔泰从危急中解救出来，双双到这个荒凉的地方，又用她非凡的巧妙的艺术之手，把这个地方装点成充满爱情、友谊和学术气氛的宫殿。

　　如今，爱米莉不在了，伏尔泰也就无法独自在这里生活下去。他到了巴黎，但悲伤并没有减轻。几乎没有人能和他说话。他的朋友们对他的如此悲痛感到难以理解。他们久已知道，伏尔泰对这位情妇早已感到厌倦。但伏尔泰自己很明白，爱米莉对自己意味着什么。

　　他对他的外甥女，同时也是他后来长期的情妇德尼夫人说：“我失去的不是一个情人。我失去了半个自己，失去了构成我的灵魂的那个灵魂，失去了20年的朋友。”

　　的确，伏尔泰和爱米莉之间的深厚关系，以及爱米莉对伏尔泰的影响，不是几句话所能说的清的，也不是一般人所能够了解的。他们一起共同生活了16年，并不是合法夫妻，但彼此的感情却比夫妻之间还要亲密默契。伏尔泰大部分杰出的作品，都是在西雷时期，与爱米莉相伴时完成的。爱米莉不仅给他提供了一个舒适的生活和写作的环境，并且用自己的努力精神深深影响了伏尔泰。她勤奋、刻苦，工作起来不知时间，并且鼓励伏尔泰和她一样投入工作。就是在她的影响下，伏尔泰才对自然科学的研究感兴趣，他的一些重要著作也是在爱米莉的要求下写作的。他们在一起的时光里，普鲁士国王弗里德里希二世多次邀请伏尔泰到他的宫廷，就是在爱米莉的阻止下，伏尔泰才避免过早地受到普鲁士王的欺骗、愚弄和迫害。

　　我们甚至可以这么说，如果爱米莉仍然活着，那么伏尔泰以后所受到的痛苦和打击就会少的多。伏尔泰一生没有结婚，在他的一生中，有过很多女人，然而其中最重要的是爱米莉，这一点是没有人能够否定的。

　　斯坦尼斯瓦夫一世对夏德莱侯爵夫人的去世非常难过。他为她修了一座墓。葬礼结束后，伏尔泰不愿再停留在这个令人伤心的、充满美好回忆的地方。他来到巴黎，再没有回到过这个伤心地，直到死后，才被运回这块美丽的土地。

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