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三一


  高老头病危时,他一直悉心照料,而且完全出于科学和人道的精神,不掺杂任何金钱和利害的计较。他说“开业的医生眼里只有疾病”,而决不能为利益所左右。在《高老头》中他是一位正面人物。身处上层和下层“都一样无耻和欺诈”的社会中,他不图虚名实利,不去巧取豪夺,而是潜心学业,济人之危,的确难能可贵。把他与另一个青年人拉斯蒂涅放在一起比较,则更见其闪光的品德。在《禁治产》中,皮安训已是当代名医,对人情世态的阅历又增加了不少,然而仍不失其赤子之心;在《幻灭》中,他成了进步集团的一个成员。巴尔扎克试图通过这个正面人物告诉人们,生活中不都是骗子和小人,还有正直的人存在着。

  在《乡村医生》中,巴尔扎克塑造了一个“最纯洁的人物”倍纳西,一位全心全意为公众服务的医生。

  他落户于偏僻的山区,当了市镇市长,为了改变该区贫困落后的面貌,制订了一个全面的规划:因地制宜地发展生产,扩大交换,增加市民收入;并切实地加以贯彻。由于呕心沥血地为群众服务,他积劳成疾,以身殉职。

  在《无神论者做弥撒》中,巴尔扎克刻划了一位挑水夫布尔雅的感人形象。他节衣缩食帮助穷大学生德普兰,为他准备“有益身心的、丰盛的食物”,“既是好仆人,又是好父亲”,把全身心的爱都倾注到这个贫困的大学生身上。这个挑水夫慷慨无私,助人为乐,心地善良,是一个高尚而纯洁的人,巴尔扎克敬重他,称他为“一个圣人”。德普兰后来成了著名的外科医生,凭着高超的医术获得了荣誉和地位。当他有钱以后,对恩人侍奉有加,布尔雅去世后,为了报答他,德普兰虽然不信教,仍然尊重死者的意愿,年年上教堂做弥撒。巴尔扎克认为,德普兰是正直的知识分子,感情真挚热烈,值得敬重。

  巴尔扎克还塑造了几个“代表人民群众”的共和党人,如《幻灭》中的克里斯蒂安这个“会改变世界面目的大政治家”,后来牺牲于1832年6月的共和党人起义中;《农民》中的尼雪龙老爹,有着“铁一般坚硬、象黄金一样纯净”的性格与心灵。作为艺术形象虽还不够丰满,但他们的崇高精神描写得极为突出。这些正面形象为《人间喜剧》增添了新的光彩。

  二、三千人物构成的大千世界,寥寥几个典型何以能总括全貌。巴尔扎克奉献给我们的各色人等实在是太丰富了。同样的阶层与类型,葛朗台老头与高贝赛克各具特色,鲍赛昂子爵夫人与《禁治产》中的侯爵夫人完全不同;同样的青年野心家,拉斯蒂涅与吕西安又不一样;就是高老头的两个女儿,只有在对父亲的盘剥与冷酷上有一致之处,其它特征又有区别。

  这是一个五光十色的人生舞台,每个露面的角色,不论主角还是跑龙套的,几乎都有各自的面孔,从不雷同,正象我们在日常生活中难以找到一个模子里出来的人物一样。在赞赏巴尔扎克塑造人物之众的同时,我们又怎能不惊叹他手法之高明、成就之巨大呢!


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