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  §1946年:有声的中国

  “我所以拿生命来拼的那件东西,是旧的时代,旧的生活方式;然而
  这种生活方式,我怕现在已经就完了。…我虽然不晓得将来会带什么来,
  总之,它决不能同过去一样的美丽,一样的使人满意。”

  ——小说《飘》·卫希礼致韩媚蓝的信

  这个古老的民族,经过八年抗战的刺激,已经新生了。1945年的兴奋已经过去,大动乱之后的人们,自然会对未来诞生出许多新的憧憬。去年抗战胜利的那些日日夜夜,人们就是抱着这样一种朦胧的憧憬走上重庆市的山岗的。在浮图关,在枇杷山,他们凝望着隐隐发光的两江之水,浪漫地招着手,向这座风云际会的陪都告别。他们也许认为:新的现实选择就是与山下这座潮湿、闷热、散发着生物碱气味的城市诀别。今后不管走上什么样的道路,总之他们会告别这样一种生活:先前因民族利益而自愿选择的不自由。总之他们会最终走上一条自由之路。然而我们相信,这种自由之路的幻想在1946年的新年一定会开始破灭。

  新年,物价两次飞涨,以原汪精卫政权辖区为甚。据接收人员的回忆,最初从国统区乘飞机抵达光复后的南京时,身上携带的在重庆只够买一点大饼油条的钞票,可以在夫子庙最好的酒楼摆上两桌酒席。法币与伪币1:100的比例使得日伪占区的币制系统一夜之间分崩离析,国家救星们铁一般的意志不仅席卷了许多的“逆产”,而且良民们的财产也跟着遭殃。《围城》里笑曰:日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业——然而国军的光复确实使许多房产变成了空中楼阁,许多产业真的成为乌托邦。

  这是忧愁吞噬着希望的一年。 本年,随着中央重新在广大沦陷区行使权威,“和平建国”蔽荫下的昔日权贵们夜夜笙歌的物质基础和社交基础不复存在了,虽然南京的孩子们见到黑色小卧车,还是照着旧习惯追上前去拍着车喊“陈主席”讨赏钱,但南京伪政权的陈主席公博早已下了大狱;虽然李香兰和张爱玲还摆出一副悠闲的样子在洋房草坪前合影,然而社会名流早已不是他们,而且,此时困扰他们的是逃生的主意。1946年的钟声敲响之后,更多的人奔突着,为生存而战斗。北平“居大不易”,浙江发生“米潮”。《八千里路云和月》结尾的字幕向观众索问:当那些为抗战而颠沛流离的中华儿女们陷入悲惨的绝境时,谁来关心他们?而《一江春水向东流》末尾,张忠良的母亲在滔滔江畔的呐喊,尽管过去了半个世纪,仍然揪痛着人心:“天哪,这到底是怎么回事啊,这到底是……怎么回事?”

  在“光复”后的日子里,深刻的愁苦与愤懑弥漫于民众之中,影院里人山人海,连续20周为《一江春水向东流》洒泪。《一江春水向东流》分两集,前集为《八年离乱》,后集为《天亮前后》,这一部描写时代动态和悲苦人生的影片,可称得上中国电影史的“哀江南赋”,刻画“悲”的意境,前无古人,后无来者。

  也许是为着释缓都市民众的这种压抑和不平,本年度,美国影片《出水芙蓉》在各地上映。《出水芙蓉》一度被视为帝国主义文化入侵的标志,在建国以后屡屡遭受抨击。具有讽刺意义的是,这部曾在西方大萧条年代慰藉过千百万美国劳工的歌舞喜剧片,再次温暖了离乱时代以后时中国人的心灵。俊美的女人,明媚的青春,豪华的布景,给晦暗的现实抹上了一点亮色。

  基于同样的原因,这一时期最流行的小说,是傅东华翻译的美国米歇尔女士(M·Mitchell) 所写的《飘》(Gone with the Wind),这部小说翻译于上海,印行于上海,在抗战前后流行于学生和职员阶层。南北战争的人性挽歌,在离乱世事后中国人伤感的心灵中得到热烈的回应,这也是不足为怪的。我们可以从这部小说中,体味到大动乱时代对中国人的意义。

  小说的主人翁卫希礼写信给妻子韩媚蓝说:“……我所以拿生命来拼的那件东西,是旧的时代,旧的生活方式;然而这种生活方式,我怕现在已经就完了,无论这骰子掷出什么来,怕都已无可挽回了。将来我们胜也罢,败也罢,这是同样都要丧失了;我倒不是怕危险,怕俘虏、怕受伤或甚至死,如果死是一定要来的话;我怕的是这场战争一经完结之后,我们就永远不能回到旧时代去了。我呢,却是属于旧时代的人,我并不属于这个疯狂的杀人的现代,恐怕也不能适合于将来,无论我怎样尝试去适合。同样,你,亲爱的,也一定不能适合,因为你和我是同个血统的。我虽然不晓得将来会带什么来,总之,它决不能同过去一样的美丽,一样的使人满意。”战争使人们失去了固有的家园(虽然那家园不会像《飘》中粉饰的那样妙)。

  虽然蒋委员长今年“还都”,但更多的中国人会面对着颓败的家园吟唱《十五从军征》。如果说1945年的狂欢是战士和理想主义者最后的盛宴,那么,今年就是他们带着劳顿的表情洗刷杯盘的时候。《八千里路云和月》的导演史东山也说:“短短几个月胜利以来的现象,却使我们感到无比的伤痛。”这彷徨在胜利岁月里的不幸的一群,终于发现理想的美丽已经逝去,接踵而来的是更大的危机。人性的卑劣、政局的腐败,心灵的沦丧……,警报解除了,更多的危险却来临了,何去何从?这不仅是自由民主主义者的疑问,也是全中华民族的疑问。很明显;内战的全面爆发阻止了疑问的延续,因为中国命运之决战将解决弥漫在人群中的深刻的疑问。


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