五大贼王(414)_张海帆

四一四

　　火小邪抱住雅子，猛亲她的小嘴，说道：“不留，不留，就是不留。我们去过二人世界！”

　　其实火小邪在日本七年，原本嘻嘻哈哈、调皮捣蛋、倔强执拗的性格一点没有改变，相反越发强烈。火小邪自己也说不清这是为什么，他自从被火家逐出火门三关后，历经坎坷磨难，情感之路跌宕起伏，在认了伊润广义为父亲时，以为自己会性格大变，谁知越是这么认为，性格越是重归老路，尤胜于幼年时期。

　　说到底，只是火小邪形成了两套性格罢了，俗话说就是人前一套、人后一套，在伊润广义他们面前，是冷静沉稳，言辞谨慎，泰山崩于前而不惊；在自己和与雅子独处时，则恢复成嬉皮笑脸的模样。

　　这两套性格，都是火小邪的性格，发自内心，绝不是故意装出来的，只是拆分得过于明显罢了。日本甲贺孔雀山是忍军的总部，各流派不同级别的忍者在此修习的数不胜数，火小邪接触过的少说有千人，甚至火小邪发现，许多日本男性的忍者也有这个毛病，平日里要多压抑就有多压抑，要多谨慎就有多谨慎，屁都不敢放响，话都不敢大声，可一旦给他们机会，允许他们胡来，几杯酒下肚，完全就变了一个人似的，光着屁股跳舞号叫这些都实乃平常。土贤藏丰经常给陪同火小邪修习的忍者机会，允许他们发泄一通，火小邪见得多了，就不再奇怪。相反，像雅子这种女性的高级忍者，性格就非常稳定，绝不会有失态之处。

　　火小邪、雅子穿上洋装，从后窗翻出。以他们两人的手段，无声无息离开这个院落，不让任何人发现，可以说轻而易举。

　　别看雅子是女流之辈，但她在忍者中的级别相当之高，乃是密殿流忍术的千代目藏，此种流派和五行世家的水家有相似之处，就是特别善于藏身、隐蔽、跟踪，运动起来行云流水、不露声息。所以雅子和火小邪一起行动，绝无半分拖累。

　　火小邪、雅子出了院子，疾行不止，很快便远离住所，混入了人群。

　　火小邪时隔七年，故地重游，看什么都觉得亲切，心情好得无以复加，直带着雅子去奉天最繁华的街道游玩。

　　奉天被日军占领七年，说起来国人可能觉得不信，经过七年日本占领的奉天，繁华程度远胜当年！原本破烂的街道全部翻新过一遍，路面是水泥铺成，平整坚固，以前污水横流的沟渠也不见了踪影；其他城市基础设施大大增加，电力装置比七年前多出数倍，大街上奔驰的汽车亦是数不胜数。连大街上的行人，衣衫褴褛的也少了很多。不管怎么说，奉天恍如旧貌换新颜了一般！张作霖统治下的奉天，十几年如一日，变化甚慢，怎么日本人来了，七年间居然有这么大的变化？

　　奉天城市变化大这是其一，其二是奉天的人，最大的变化是大街上几乎随处可见身穿和服的日本人，男女老幼皆有，表情轻松，神态自若，好像不觉得这里是异国他乡。

　　再看奉天本地的人，他们和以前并没有太多变化，该笑的笑该哭的哭该忙的忙，只是大街上时常能够听到掌柜、伙计们用日语大声地招呼日本顾客，模样态度尽管看着很是恭维巴结，但也是商人的常性，有钱便是爷，并不奇怪。

　　火小邪一路逛得兴起，原本熟悉的街道显得既熟悉又陌生，着实出乎意料。

　　火小邪沿路张望，啧啧称奇：“七年没有回来，奉天变化这么大啊！看样子老百姓过得不错！”

　　火小邪见奉天比想象中的还好，一幅太平祥和的景象，心里最后的一丝困惑抛开一边，笑逐颜开，拉着雅子，一路指指点点，回忆自己在奉天的生活，说来给雅子听。此时火小邪再讲幼年的经历，又是另一种心态，恍如过眼云烟，什么委屈和辛酸都可一笑置之。

　　雅子津津有味地听着，不时被火小邪逗得轻笑，眉目之间尽是温柔。

　　两人走过了几条街，不远处人群渐密，叫卖声此起彼伏，街边摆摊的商贩密密匝匝看不到头。火小邪心里一算，笑道：“雅子，差点忘了，今天可是奉天的大集！热闹得很！来，跟我来，如果走运，还能看到大戏呢！”

　　今天还真是奉天的大集！一条大街上热闹非凡，游人如织，摩肩接踵，比七年前的奉天更甚！游人中多了许许多多的日本人，商品也多了很多日本的玩意，彩旗如林，自然也多了很多日本的各色招牌！感情是中国人、日本人的一次大聚会！

　　火小邪笑念了声有趣，心想奉天已经是中日文化混合之地，中国风不减，日本的东洋文化也是相得益彰，两者融合在一起，丝毫不觉得别扭。

　　按土贤藏丰教育给火小邪的，中日同文同种，皆是大中华的一分子，实在不必分出你我，日本若能得到中土大陆，打造大东亚共荣圈，届时破除国界，华夏一统，何乐而不为？

　　火小邪回到奉天，本来害怕日本人占据东北，会如同满清入关时那样，有扬州十日屠，有种族隔绝人分贵贱的事情发生，可这次亲身体会，耳闻目睹，熟悉的店铺一家未倒，生意反而更加红火，熟悉的老板、伙计的面孔一个不少，红光满面，未见愁容；满大街上，中日民众相处融洽，两国文化和谐共存，根本不像清朝覆灭时，众人言传身教，说那满族是如何如何残忍，削发易服，屠尽汉血忠良，两者格格不入。

　　火小邪已经认为自己是日本人，所以内心中竟为日本侵略开脱，想道：“满族不是统治了三百年吗？也没见人反抗，晚清时还处处受人欺负，割地赔款，丢尽了脸面。现在日本人比满清可不知好到哪里去了！万幸万幸！东北万幸！若不是日本人，奉天没准还是又破又旧的样子呢！”

　　火小邪有所不知，东北沦陷之后，日本在东北采用的是安抚政策，不仅减除以前的苛捐杂税，而且大兴土木基础建设，改善中国人的生活；公办教育，学费一律全免，并不强迫只能学习日文，尊师重道，倡导华学之博大；鼓励通商，税费极低；重整律法，一切行为有法可依，有制可循；中日合作开荒分田，解除土地矛盾；支持中日两国人民通婚，不设种族界限。诸般现代化的举措，公平公正，哪是东北国人敢想的！

　　日本为了将东北完全占领，真可谓煞费了苦心，从中国历朝历代的教训中吸取经验，行仁道而抑暴政，顺应民心所需，想民所不想。这般举措，还真算得上廉政、勤政，是相当优秀的政府。在东北的整个日据时期，经济、文化、艺术等都取得了重大发展，比民国军阀统治的确好出了很多。所以二次世界大战中，东北的中国人有数万参加日军，远征到东南亚等地，而且大多数并非日军强迫。日本战败后，东北仅中日混血儿就有数万，大多东北日侨不愿撤离东北，早已把东北当成故乡，最后三令五申，没收财产，限期驱逐，这才被迫回国。

　　日本安顿下东北，无疑得到了一个大后方，在东北获得的各类资源更是数不胜数，难以计算。

　　可以说，日本人的确是个好贼，侵占东北后，不是一味掠夺，而是知道盗取民心才最为关键，可得长治久安。

　　火小邪断然不懂什么是政治，他只觉得天下太平，老百姓能够安居乐业就好。

　　火小邪带着雅子，一路游玩，也是自得其所，其乐融融。只是唯一有点小小的麻烦，就是雅子长得实在漂亮，一身女式的洋装，更显出她的身材姣好，惹得无数人评头论足，垂涎欲滴，不住地猜测火小邪、雅子的身份。

　　火小邪也不计较这些，食色者性也，人之天性，只要不来骚扰他们，便随他们看去。

　　两人走到一个卖中式绢花、手绢的小摊前，火小邪心头一乐，大大方方，也不还价，给雅子买了一朵绢花，一条丝巾。那老板听出火小邪是奉天口音，又衣着不俗，带着绝色美人，一边收钱，一边巴结道：“这位爷，您是给日本人做事的吗？”

　　火小邪嗯了一声，但一回想觉得此话刺耳，说道：“给日本人做事怎么了？”

　　老板忙道：“挺好挺好，我是看大爷出手不凡，身边的姑娘又像日本人，所以瞎问了句。您千万别见怪！”

　　火小邪看了眼雅子，又问老板道：“你怎么看得出谁是日本人？”

　　老板说道：“气质不一样，气质不一样。像我们这种做小买卖的，察言观色得多了，能看个大概齐。”

　　火小邪呵呵一笑，又问道：“那我呢？我是日本人还是中国人？”

　　老板听得一个激灵，脸上浮出惧意，居然一下子吓得哆嗦起来，说道：“大爷！我说错了话，您千万别生气！对不起！对不起！”

　　火小邪丈二和尚摸不到头脑，问道：“怎么回事？我没有生气啊。”

　　老板几乎要跪下来，只是一个劲地念对不起，又是鞠躬又是抱拳，差点眼泪都要流下来。

　　火小邪啧了一声，低念了声莫名其妙，不愿在此扫兴，带着雅子走开。

　　雅子靠在火小邪身边，低声道：“小邪，你不高兴了？”

　　火小邪努了努嘴，抹了抹脸，说道：“脸上也没有写字……也没啥不高兴的，就是觉得莫名其妙。雅子，你觉得刚才那人为啥一下子怕成那样吗？他以为我是谁？”

　　雅子摇了摇头，认真地说道：“雅子也不明白。”

　　火小邪见雅子的认真表情，呵呵一笑，将雅子一搂，说道：“瞧你这个认真的表情！又不是什么事，我已经懒得去想了。”

　　话到此处，火小邪突然眼前一亮，脚步微停，看向前方一侧。

　　雅子是个明白人，目光立即顺着火小邪看去。

　　火小邪暗笑一声，说道：“雅子，有贼。”

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