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一一二 |
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陶春好像意识到了点儿什么,这句话让她如鲠在喉,言外之意是他退而求其次相中陶春。 吃饭的时候,吴力伟再次说起他的前恋爱史:“平常状态下,女友跟我分手,我肯定痛苦无比。但我和前女友分手我没那么痛苦,因为我确实配不上她,她像个宝物,不过暂时在我这寄存一下,我知道她不属于我。” “你能给我看看那个宝物的庐山真面目吗?也让我开开眼,比如照片什么的。” “恐怕不行。” “为什么?” “我答应过她不让你知道。”他赶紧又改口,“不跟以后的女友提她的,她是好心,怕影响我现在的感情生活。” 陶春生气了,说:“你就别做君子了,你已经把她出卖了。我觉得你还不够爱她,你要爱她,应该从她以后不再爱别人,誓死为她殉道。”她从包里掏出一百块钱,“我们AA制,再见。”说完站起身来要走。 吴力伟道:“陶春,你别生气,我告诉你她是谁,你认识,是婷婷。” 陶春一下子目瞪口呆,这个消息像个晴天霹雳,让她本已暗淡的生活里响起一声惊雷。 陶春一个电话把婷婷约了出来,一见面就问:“为什么把你的剩馒头交给我?” 婷婷不解:“什么剩馒头?” “你以为他是新出炉的?” “我没跟她好过。” “你别骗我了,他都跟我说了。” “陶春,他是单恋我,我对他没感觉。” “都一样。你干吗把他介绍给我?” 婷婷道:“女人都爱把单恋自己的男人介绍给朋友,这是女人的本能,我想肥水不流外人田。” “我明白了,这样你可以继续占有他,还可以支配我,对吗?我准备把你们俩都蹬了。” 毛纳从来都认为她是每个男人的新世纪,男人除却她这座巫山都不是云。 这是个周末,毛纳约了蔡大夫吃饭。 蔡大夫一坐下来就开始检讨:“我太不像话了,上次已经很对不住你,这次又迟到,刚换上衣服,又来了一个……” “病人。”毛纳抢过他的话说,“所以我已经很自觉地点了菜,我点什么你吃什么吧。” “除了不吃荦,我什么都吃,不过没关系。” 毛纳诧异地看着他问:“你是佛教徒吗?” “我没皈依,但我吃斋。” 毛纳有些纳闷,他是一个医学工作者,怎么会是宗教人士?便问:“难怪你前几次都不沾肉,你为什么信佛?” “精神寄托。” 毛纳觉得男人都有很多层皮,你不一层层扒下,是看不到真面目的。因为她一向希望男人能把对自己的爱当成自己的宗教。 毛纳道:“据我所知,很多人信仰宗教都是处于自己的私利不能满足,才把欲望寄托在宗教上,企求神灵保佑他们实现自己的愿望,他们对宗教是实用主义的态度。你是因为什么?” 蔡大夫有点儿惭愧地看着她道:“我可能也不例外吧,但我希望我能从更高的境界理解宗教。” “我总觉得一个医学工作者信仰宗教有些奇怪。医学是科学和唯物的,人应该是个无神论者才对啊?你到底是因为什么原因开始信佛的?” “非让我说吗?” “坦白从宽,抗拒从严。” “我喜欢上我们医院的一个护士,她不喜欢我,挺丢人的吧。我单恋了她好几年。都说功夫不负有心人,我相信我的执著一定能感动老天。我还去许了愿,如果菩萨保佑她爱上我,我就一辈子供奉菩萨。从那天起我开始吃斋。” “她爱上你了吗?” “没有,我吃了一年的斋了。” 毛纳笑起来,“你还在等着她回心转意爱上你吗?” “那倒不是,我只是现在习惯吃斋而已了。” 毛纳意识到男人永远都身在曹营心在汉。 周末聚会的时候,毛纳愤怒地说起这事:“我不能容忍男人对爱过的女人不公平,好像先前爱的女人是亲生的,后来的都是领养的。” 谭艾琳道:“你别指望五个手指一样齐。” 陶春道:“我说过,曾经沧海难为水,不是曾经沧海又为水。” 毛纳道:“这不公平,难道仅仅是因为先爱后爱,就论资排辈了?” 黎明朗道:“你不可能让一个人每次恋爱都是初恋,这是没办法的事。” 毛纳道:“最起码对待自己的不同恋人,应该像母亲对待自己的孩子一样,不能厚此薄彼。” 陶春看了一眼她们三个道:“恋爱本来就是一个比较和选择的阶段。” 黎明朗道:“你忍受得了一个男人总拿他的前女友和你比吗?” “我已经遭受了这种打击。”陶春心里对自己说,她只是找好婚姻,而不是找好爱情。 毛纳道:“我完全可以和他拜拜。但我不,这不是我的风格,我一定得在他心上制造出最深的划痕。” 谭艾琳道:“我觉得大可不必为男人的爱情排行榜耿耿于怀,排第一的永远是他自己,你不可能是他的最爱。” 黎明朗道:“为爱作牺牲是必须的,否则只能独身了,其实爱情的过程不是寻找最爱,而是寻找最合适的爱。完全有可能你最爱一个人,但你们最不合适。” 黎明朗想,一个人过往的爱情经历会对他产生积极的影响还是消极的影响?是失去的才觉得珍贵,还是没得到更加诱人?都说人喜新厌旧,但同时也会觉着新不如旧。人们爱的能力是与时俱增,还是日见衰退呢? 周日的时候蔡大夫主动约了毛纳,等毛纳赶到餐馆的时候,他已经点了一桌菜,其中有各种各样的肉。 毛纳奇怪地看着桌上道:“哟,今天出什么大事了?大开肉戒!” 他伤感地看着她:“我不再信佛了。” “那信什么?基督?” |
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