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楔子


  畏流空,
  星月驰驰
  雾里观音凝兰蕙,
  春尽不回梦先寒,
  奁镜朱颜辞流水。

  嘉靖九年,确立了北京天坛专门祭天和祈谷的地位。

  革新孔庙祀典,尊孔子为至圣先师,亦是嘉靖九年。

  基本上,明世宗(西元一五二二年~一五六六年)是个不太差的皇帝,只可  惜太沉溺于道教,日日祈神炼丹,离勤政爱民愈来愈远。

  他在位第二十一年,因差点被一位愤怒的宫女缢死,从此不敢回大内,整天  在西苑求长生不老,连朝政都不理,任严嵩擅权误国。

  他在位的第三十六年,建醮坛祈天福,达到最高峰。

  以他最信的紫姑女神为例,便由三品以上的大宫女儿中,选出品貌八字最佳者,封为“观音”,入宫奉祭。

  “观音”本为佛教菩萨之名,但在明朝,已被民间用来统称美丽的女子。

  三位入选的“观音”方十来岁出头,刚开始时还被宫里的龙台凤阁及奇花异草所吸引,但建醮献瑞的典礼,实在沉闷地教人难受,尤其要背皇上本身那长长  的道号,错一个字都不行,才叫紧张得连肚腹都打结了呢!

  “云里观音”记的是:灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君元虚圆应开化伏魔忠孝帝君。

  “雾里观音”记的是:九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁”阳真人万寿帝君。

  “风里观音”记的是:太上大罗天仙紫极长生殿智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人。

  荒唐的皇帝,必产生荒唐的年代,其中由礼教再进一步被束缚的女子,更如飘萍般身不由己。

  三位观音,三段传奇,分为“天步曲”、“流空曲”、“水尽曲”,总称为“无情碧”。

  此篇所述的“流空曲”是雾里观音的故事。

  雾里观音,姓孟名采眉,父亲曾为国子监祭酒,参与祭孔大典,是出自礼教极严格的儒学世家。

  “流空曲”宜以琵琶弹唱,内容如下——

  畏畏流空,星月驰驰,
  雾里观音凝兰蕙,
  春尽不回梦先寒,奁镜朱颜辞流水
  垂下帘拢,荒烟含翠
  年华不识花自飞
  纵使天涯无情碧,
  几番望断离人泪


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