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一 |
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楔子 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。 ——温庭筠·菩萨蛮 明世宗嘉靖三十六年(西元一五五七年),在皇室住的西苑,有隆重庄严的建醮迎仙之礼。以立夏规矩,燃了八灯,吸取日晖月精,在灵幡香气中,迎紫姑女神。 紫姑女神,先是总管厕所之事,后来掌人间一切大小私密,成为皇帝后妃最爱祭祀扶乩的神明。 在赞颂的道家三十六天中,钟磬铃鼓奏着“紫清上圣道曲”,穿偃月冠和黄戒袍的道士,念着青词经忏,烧香、献茶、散花、步虚……仪式严肃而漫长。 其中最醒目的,是三位特别由官家闺秀里挑选出来的“观音”,她们斋戒奉神,形容端丽,有如梵界仙女。 “云里观音”严鹃,头顶赤金孔雀冠,乃当朝首辅严嵩之孙女,一脸纯真娇气,写尽未解人事的荣华富贵。 “雾里观音”孟采眉,头戴宝蓝孔雀冠,乃国子监祭酒孟思佑之三女,神色端庄娴雅,一派知书达理的风范。 “风里观音”王燕姝,头系绛红孔雀冠,乃都察院都事王敬坤之次女,眉目清朗灵秀,顾盼间不脱少女稚气。 慢着!都察院都事? 这不过是个小小的京官,王家女儿怎能和首辅或祭酒的千金同时雀屏中选,相提并论呢? 王敬坤最初也觉惶恐不安,不相信女儿会登此荣榜。后来才明白,一切都拜他的福建籍贯所赐。 话说这嘉靖朝,姑不论内忧,外患就北有俺答、南有倭寇,尤其是倭寇之乱,由元未就祸害不止,到本朝更变本加厉,东南沿海没有一天安宁的日子。 老百姓生活在恐惧中,就愈来愈崇信南海女神,即俗称“妈祖”的林默娘。 这一回,皇室请紫姑女神,也顺便请了这位御封“天妃”。林默娘为福建人氏,自然就要由福建少女当代表,以安广大的民心。 也不知是否此次的建醮发生效力,就在几个月后,朝廷诱杀了最大的海盗头子汪直,是除寇以来空前的胜利。 但这胜利是虚幻且暂时的,因为就在同一年,葡萄牙以五百两租借了澳门,世界已经进入了大航海时代,大洋上将充满西方劫掠殖民的船只。 在封建制度中腐败僵化的大明帝国,丝毫没感受到那股风潮,还一再禁止百姓出海。 海既不能出,风潮又挡不住,就产生一股股为利所趋的海盗,汪直不过是第一波而已。 这嘉靖三十六年的夏天,来自闽地的十三岁少女王燕姝,望着妈祖慈爱的塑像,她绝对没有想到,她的命运会和遥远蔚蓝的大海,及恶名昭彰的海盗有纠葛不清的牵连。 凄美“无情碧”,分唱着“天步曲”、“流空曲”和“水尽曲”之歌。“水尽曲”即叙述风里观音王燕姝的故事,以清笛奏和最妙,内容如下—— 悠悠水尽,南天渺渺 风里观音燕轻盈 斜雨寒织胭脂赤,愁损相思独自冷 沧浪空阔,残月惊梦 寂寞无烟依稀影 莫道荒海无情碧,千潮万恨谁与盟 |
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