活路(46)_席绢

四六

　　“怎么会不合！我与你——才是最合理法的！你不明白——”

　　“我不想明白！在这样凶险处境的此刻，你觉得我该关心你想说什么吗？那些对你而言很重要的事，我需要在意吗？”周枢说得极之无情，看沈云端的目光，就是绝对的冷漠，那是看陌生人的目光，而非方才那样，投注给未婚妻的，是含蓄而让人忍不住脸红的缝襁缠绵。“多说无益，请离开吧。”并不疾言厉色，只是绝对的疏离。

　　“我不走！你当然要在意我！”沈云端气得全身发抖，脑袋一发昏，便再也不管不顾地冲口而出：“我是沈云端！你的未婚妻！我才是真的！你身后护着的那个是假的！”

　　§第十章

　　“不，你不是。”

　　“我是！我才是沈云端！”

　　“就算你是沈云端，也不是我的未婚妻。”

　　“这是什么意思？我、我不明白——”是真的不明白，却直觉地慌乱起来，声音抖着，一径追问，却又怕得到无法承受的答案。

　　“你已经不适合了。”很温和的声音，很残酷的决断。

　　那日在丰业城外的驿站短暂而不甚愉快的交谈后，便又因为后方传来的消息不太乐观，他们听从李迎风派人传回来的指示——先不进城，朝城外一处山村躲去。因为不保证三皇子是否为了万无一失，也在城里埋伏了人，务求将他们这些人全部击杀。

　　三皇子其它才能如何未可知，但心狠手辣、视人命为草芥却是一目了然的特质。眼下下令灭口，断然就不会允许有漏网之鱼来成为日后可能的隐患，宁愿闹出这样大的动静，将大量人马派出来，在各地埋伏追杀。

　　于是原来以为逃脱生天的这群人，又开始了狼狈地东藏西躲。

　　因为主要武力被拖在后边，正与三皇子的主力人马交火中，留在他们身边、并且还算能经事的，就只有五六个武卫了。这些人迷迷糊糊地搞不明白，怎么好好的从一个劫持者，变成了如今这样的丧家之犬？这转换也太快了，快到完全反应不过来，就逃命得乱七八糟。

　　上位的主事者正忙着拼命中，没空对他们细细讲解，而他们只知道，他们被背叛了，那个许诺给他们无数好处的三皇子，让他们抓来周家公子，他们完成了这个任务，就没用了，可以去死了！

　　这事儿，仔仔细细要说个清楚明白，自是可以从“话当年”开始遥想起，说个三天三夜都没问题，但，简单来说，不过就是“狡兔死，走狗烹”罢了。而这三皇子更狠，周三公子这只“狡兔”可还没死呢，就要他们去死了。翻脸如翻书也不是这样的，如此残暴寡恩，怎么会有人真心为他效力？

　　这群人在大受打击之下，全都忿忿不平；而那些被骗得最惨的，更是失魂落魄不已。

　　白清程这些天，在洪慎那儿问清楚这些日子以来所有不解的地方后，终于明白，他们被利用了——三皇子从来不打算恢复白家的名誉；他只是在哄他们而已，哄得他们给出所有能给的之后，转头就派人来杀他们……

　　“这世道，还有公理吗？”她这两天一直在想这个问题，不知道自己一直喃喃地叨喼不休，整个人看来像中邪似的，吓得洪慎随时紧跟在旁守着。

　　而，这样失魂落魄的人，并不只白清程一个，无独有偶的，化名为沈追梦的沈云端，也是浑浑噩噩的模样。她虽然没有神种叨叨地念着什么，但涣散的眼神，每当稍有一点神采时，便不由自主地投向周枢的方向，然后，又因为发现周枢的目光总是如影随形地跟着那冒牌沈云端，而又恍惚起来，问或夹杂着不甘又愤愤地瞪视，如利箭般，朝杨梅射去。

　　杨梅只是个丫鬟，她没有任何资格得一名贵公子的上心！她不配！

　　而，在知道杨梅是个假千金小姐后，却还堕落得依然对杨梅关爱有加！对一个贱婢痴迷若此，这周枢，也未免太自降身分、太不自爱了！他这样，待回到京城的贵族圈里，还有他的立足之地吗？

　　从来婢妾就只是主子的玩物，不过小玩意而已，可以争抢、可以狎玩，却不被允许平等以待，给予尊重珍爱，那简直是一污了家族门楣！

　　这世俗的规矩如此严格，身分等级的差别更犹如天堑，不被允许太大幅度的跨越。光是以妾为妻这行为就会被口诛笔伐无法接受了，更别说周枢对婢女杨梅的态度，是尊重而喜爱的，这样的情谊，照理说，是嫡妻才能得到的，而周枢对杨梅这样痴迷，满心冒着以婢为妻这样叛逆的想法也是极有可能的！但周枢却是无论如何不可从娶杨梅！他若非要杨梅，就只能纳，而不能娶。

　　杨梅的身分，注定她若是进入了周枢的后院，再受宠，顶天了，就只能是个妾。而妾，永远不可以是妻，更别说她原先只是个婢，身分不清白。

　　国朝对“正统”与“规矩”是极为维护的，等级制定得森严，不许跨越，并且教化百姓，让他们从这些规范里，习惯地忠诚于皇家，认定皇家是不可动摇的国朝唯一掌权姓氏。

　　就如三百年前，天唐皇朝的玄宗皇帝为什么特地挑《孝经》出来注疏？当然不是因为《孝经》是所有经典里最薄的一本，而是他必须从《孝经》里拗出忠君爱国的思想，来名正言顺地教化给子民听从，藉以加深人民对皇室的无条件忠诚与拥戴，让天唐王朝可以千秋万载下去。

　　孝道，是几千年来，最被尊崇的德行，不用上位者的大力宣传、刻意教化，全民便自行遵从之，孝亲，已经成为一种本能。

　　“孝”是如此的有市场，渴望国朝永存的帝王，当然要从这里分出一杯羹吃吃。玄宗皇帝把《孝经》注疏完之后，以一种很道貌岸然的姿态、很神棍的表情，露出他注经的真正目的三吾明“孝”的终极表现，乃是——移孝作忠。

　　意思就是，大家都来把帝王当亲爹孝顺吧！

虚阁网(Xuges.com)