六月一日同居(序)_浅野薰

序言

　　现在男女同居已不再是新闻，大学生校外租房同居也不是什么新鲜事，反正社会风气越来越开放了嘛，大家都不会像以前那样大惊小怪了，然而，对“同居”却仍是褒贬不一，有人对同居持肯定态度，有人则不赞成同居。

　　什么是同居呢？

　　同居的定义是什么？有时候很难准确的下一个定义耶，例如说人们生活在一起，并没有发生性关系，那是不是算同居？

　　有些男女偶尔会每星期同住一、两个晚上，并有亲密关系，那算不算是同居？

　　在词典上是这样解释的：1。同在一处居住；2。l指夫妻共同生活。

　　研究传统婚姻的专家对“同居”的定义：1。为了一定时期的快乐的行为；2。试卧婚；3。不履行法律的形式的事实婚姻。

　　在我的定义而言，同居是一对没结婚、有稳定爱情的男女，固定住在一起“有亲密关系，在经济上互相资助，虽然决定不要有孩子，却很可能以为怀孕；所以得到以下的公式——爱情+性+钱+意外怀孕＝同居。

　　那么，同居好或不好呢？

　　这个嘛，更加难以定义了，全依个人的看法及对同居的态度。

　　有人反对同居，是因为他们认为……反正不同居，就不会发生什么问题，咱们就先别讨论了。

　　那么，如果你同意同居，是为什么同意呢？

　　有人对同居持肯定态度，是因为他们认为：同居是结婚的“前哨站”，是为婚姻找寻出更自由的出路，是婚姻的“试金石”，这是所谓的试婚。

　　试婚是否能让你顺利进入婚姻？让他为你戴上TIFFANY，那真的……真的很难保证，对女人而言，同居试婚就是要步上红地毯的前奏，对往后充满了期待；但对男人而言，既然是试婚，当然试了不满意就不要了，好比去试鞋子，不见得每试一双就买一双。

　　根据美国一项对两千一百五十个男人的研究报告显示，曾与女人同居的男人之中，只有三分之一的人，后来有和那个同居的女人结婚，也就是说，三分之二的同居关系并没有定向婚姻。

　　有人对同居持肯定态度，是因为他们认为；结婚证书也不会给人带来安全感，两个人有缘分就在一起，没有缘分了，两人也就分手了；有人害怕生活陷入一种既定的模式，买菜、做饭、睡觉、做家事、带孩子，同居比较没有这种责任和负担；或者两人都决定不要有孩子，结婚不结婚就没啥差别，到了需要分手时，彼此都不亏欠对方，也不需承担法律上的责任，害怕担责任、不用负责任，这是所谓恐婚症患者以同居作为“避风港”。

　　试想想，同居真的是“避风港”吗？其实常常在社会新闻上看到女人被同居男友施暴，有些人连命都没了。

　　有人对同居持肯定态度，是因为他们认为已婚者羡慕单身的自由，而单身则向往结婚的安定，于是就有人想出一种折衷作法，两人像结婚的人住在一起，共享性伴侣与生活的乐趣，但不结婚。

　　不管是什么理由、什么原因而同居，其实同居和婚姻一样，都要经过审慎的思考，否则，欢享同居的好处之后，可能跟着后患无穷，例如万一意外怀孕，就像书中的蔚晓米那样，如果不是有父母在经济上的支援，那会有多惨？

　　毕竟同居是和另一个人固定、长期的共同生活，需要付出感情、精神与时间，还有连带影响你的快乐指数，因此与同居伴侣真心相伴，生活上互相照顾，对自己的行为负责，对自己的爱情负责，学习怎么倾听、怎么付出，怎么相知相惜，在生活相处中获得纯粹的快乐，那样才有资格同居。

　　看起来简单潇洒，有时可能也会变成很复杂的同居，并不一定适合每一个人，就像婚姻不一定适合每一个人一样，咦，怎么越说越严肃了呢？总而言之，同居这回事啊……愿天下有情人同居快乐！

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