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  谈起公事,掠影便无比认真,一反方才懒散的模样。

  忽必烈笑道:“你尽管放手去做,我等你的消息便是。”

  话说到一半,忽必烈突然停住了。他听见从庙里传来的微弱声响。是那个倔强的姑娘吗?

  他奔回庙中,那里早已空无一人。

  忽必烈咬牙切齿地低吼:“该死!她不会又跑去寻死了吧?”

  掠影看了洞开的窗子一眼,轻描淡写地提供了个人的看法道:“想寻死的话,四下无人不正是一个好机会吗?何必爬窗子逃走?”

  “那么她到底想去哪里?”无家可归,她要上哪儿去?

  “一个可以离开我们的地方。”

  预料地,看见忽必烈的脸黑了一半,掠影耸耸肩道:“很清楚,在她眼中,蒙古人是她敌视的对象,自然一有了机会就逃;我劝你别追过去,因为没有必要。”

  他当然不追过去,他还没闲到那种程度!

  忽必烈狠狠地瞪了掠影一眼,怒意不曾稍缓道:“我什么都还没弄清楚她就敢走,胆子不小!她最好祈祷这辈子别让我碰到,否则我绝不会轻饶她!”

  掠影淡淡一笑。

  为什么他有预感这只是一个开端?

  也许──精辨的还没开始昵!

  允泛没命地跑了一刻钟,见身后没有人追出来,她才敢放慢脚步慢慢走,七上八下的心逐渐松懈下来。

  她努力平复失序的呼吸,颤抖的手紧紧抓住她那件早已沾满尘土,残破不堪的衣裳的衣襟,这一天她几乎没有进食,虚脱得几乎瘫软在地。

  她终于逃开他的手掌心了!

  她不知道他是谁,从他霸道、冷锐与令人为之屏息的气势看来,他恐怕是蒙古族颇有权势的亲贵吧?

  她的直觉告诉她,尽管他时而吊儿郎当,时而蛮横地不讲道理,但他比札兰达危险百倍!她已经没有什么可失去的了,家人、清白……那肮脏的蒙古人掠夺了她最珍视的宝贝,即使是如此孑然一身,她也不要在那个蒙古男人面前失去尊严!

  札兰达的那把火没有烧死她,自刎也被那个蒙古男人制止,现在,她没有勇气再寻死……看看从逃出火场就一直不离身的剑,允泛苦涩地笑了。她还没有报仇呢!怎能轻言寻死?不是说过要向札兰达讨回公道的吗?冲动的寻死有何意义?

  她漫无目的走著,抬头一看,发现眼前有一座造型奇特的建筑物,宁静安详地不沾染任何尘嚣。

  “是十字教啊……”

  那是西域以外的某些国家盛行的宗教,崇拜一个叫做基督的真神,并且以十字架作为精神象征。

  她推开教堂大门,缓缓地走进这个陌生但神秘的殿堂。

  教堂里有一群穿著灰、黑或蓝色系的修女,全是与汉人的肤色、发色与眼瞳颜色迥异的外国人。

  修女吃惊而亲切的微笑,以不甚灵光的汉文道:“请用圣水。”

  圣水?允泛不明所以地看著她。

  “像我这么做……”修女点了水,在胸口昼个十字,然后双手交握在胸前。

  允泛依样昼葫芦地做了一次,将眼光调回身旁银白发色、碧蓝眼瞳的修女身上。

  “如果你有什么委屈,告诉上帝吧!它能引领你步向光明,使你不再忧郁、愁闷。”

  允泛跪在地上,虔诚地闭上眼睛,将所有的心事全盘托出,低诉这两天来的悲伤。

  祷告之后修女拉著她的手在椅子上坐下,微笑道:“我是爱德琳修女,你叫什么名字?”

  “季允泛。”

  “怎么会想到来教堂呢?”莫非中国人民已经渐渐感受到主的号召了?

  据她所知,中国人笃信佛教或道教。也许是因为种族、肤色等先天上的差异,所以她们在传教时碰到许多困难,甚至有人说他们是“鬼物”。并且指责她们的教是“魔教”。

  “我不知道……”她就这么漫无目的地走著,然后就走进来了。

  “喔!”看来她空欢喜一场。不过,她仍然很高兴这个中国姑娘会主动走进教堂来。当然,如果将来有人像她一般,那就更好了。

  不经意地看见她破旧的衣裳,爱德琳修女关心地问:“季姑娘,你……是否遭遇了困难?如果你觉得我是个可以信赖的人,愿不愿意告诉我呢?”

  允泛看著这个陌生,但却是第一个在她失去所有之后,主动关心她感受的外国人,眼眶不禁一阵发热。于是,她道出了藏在她心中最深的伤痛。好几次热泪盈眶,都被她硬生生地忍住了。她只想倾诉,并不想博取别人的同情。

  说完之后,有好一阵子没有人开口说话。当允泛抬起头跱,赫然发现爱德琳修女哭得淅沥哗啦,满脸泪痕。

  “爱德琳修女……”允泛惊喊。


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