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序言 |
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编辑说:“这是个具有争议的故事,有点在挑战禁忌。” 其实在设定故事时,我心里也很挣扎,我知道女主角在故事里扮演的角色为社会所不容,我也知道读者对于这样的女主角会有怀疑、迟疑,甚至是批评,但请耐心听我解释。 我并不是鼓励大家学女主角,也不是鼓吹像女主角那样,最终也能得到聿福,相信我,莫霖没有这么反骨。 在某种程度上,莫霖也很保守,也不能接受一个女人做这种事。 这个故事的创作,起因于莫霖最近的一点感想——西方俗谚这么说,“Seeing is believing,”(眼见为凭),也说“The pro of the pudding is in the eating”(布丁好坏,——尝便知),这些都是在凸显人类感官知觉的功能,也著重人类透过身体力行的感受来判断事物。 人类的感官是很真实的,都会形成最亲身的体验,这种体验会让我们形成个人信念,终其一生难以撼动。 这就是为什么科学无法证明有鬼的存在,也无法证明有神迹的存在,却有人深信不疑,因为在这些人的感受中,他们‘自以为’体认到鬼神的显现。 可是,有时候我们的观察、体会、品尝、聆听等感受,真的是正确的吗? 不会因为一时的不专心、一时先入为主的刻板印象、一时失察,甚至是一时刻意的扭曲,而误解了事实? 感官知觉是真切的,但人心却是千回百转,事实也就在解读过程中出现了谬误。 我要说的是,很多时候我们不是当事人,我们不了解个中原委,径自透过观察(有时甚至是二手观察,例如看电视新闻,看报纸,看八卦杂志得知)就做出判断,难道不是武断的行为? 我要说的是,你(你)所看见、听见的一个人,真的就是你(你)所看到、听到的那样吗? 莫霖原先跟所有人一样,非常相信‘眼见为凭’这句话,但是近来却体认到这句话本身可能也是武断的判断,而开始有了上面这段想法。 总之,我恳求读者给这本书一个机会,看完它之后,大概就会知道我上面到底在说什么。 我不怕诸位的批评,因为我承认这本书有争议,但我最大的希望,就是让读者了解我的体认。 说来惭愧,最近莫霖常常这样督促自己:嘿!莫霖,麻烦下次在判断之前,多想一想好不好?不应该马上就相信自己看见的一切,每一件事情都是蒙著层层面纱,第一眼看见的可能只是表象,何下在揭开面纱后再做判断,不然岂不太过可惜? 剧中的女主角因为许多不得己的因素、因为世事的无奈,不得已做出这样的决定。如果我们真的依据第——眼的观察,就判定女主角有罪,岂不武断且残忍? 以上是莫霖对这本书的一点想法。嗯……这一次话好像又说太多了…… 不过,莫霖又出书了耶! 只是编辑说,莫霖快要变成悲情作者了。连著几本都写一些让人不停落泪的作品,真是…… 哦喔!各位亲爱的读者,看书的时候可以哭,看完还是要笑——笑喔! 看看男女主角可是克服许多困难,终于相守在一起,这是值得庆幸的,干嘛要哭呢? (迷之声)你写这种作品,还想叫人家不要哭…… 我……某种程度上也是手痒啦!觉得让读者又哭又笑还满好玩的……这样说会不会太欠打? (迷之声)会…… 那……那好吧!我不说了,大家往后面翻,开始看小说了。 不过还是一句老话,有任何意见都可以到龙吟的网站上去说喔!不管是批评还是赞美,莫霖都接受,你们的回应,对莫霖而言,就是最大的鼓舞了。 (迷之声)这还像句人话……大家看小说吧! |
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