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四十


  两人谈论国事、畜牧与农作生产的事,意见仍是相左,却尊重双方的立场。

  谈到末了,才提起李檀心与阿古里。

  奚王先开口,把情况点明。“阿古里说要帮你保护那女孩。”

  “那女孩将是他的妻子,跟我无瓜葛。”

  “阿古里只是个孩子,他虽然与檀心姑娘同住一帐,但我恐怕他永远都弄不懂‘妻子’是什么意思。”

  耿毅不解地望着奚王。

  奚王坦白地说:“阿古里和檀心姑娘没有完婚,他只当她是姑姑或姨娘,所以你尽管放心,檀心姑娘在我们这里很安全。你现在唯一能做的,便是让皇太后对檀心姑娘消气,然后再做打算。”

  “可是我真是没办法了,檀心不愿对皇太后低头……”

  “她为什么不愿对她低头,你有想过原因吗?”奚王问了。

  耿毅点头,“因为东丹王的关系,她曾说过这世上再也没有比离弃儿子的母亲更狠心了。”

  “如果是这样,你就转告她,奚夫人是我女儿,阿古里是她与东丹王的骨肉,这孩子出生时就痴呆不灵活,照俗例是不能活命的,我们当时都觉得让这孩子一死了之的好。族里有人强烈反对,那就是皇太后,她说这孩子若短命的话,毋须我们动手,老天爷想到时,自然会带他走。”

  “奚夫人是大王的女儿?”耿毅露出了讶然的神色。

  “是的,最小的一个,最叛逆也最得我疼。她本该嫁给另一个贵族当正妃的,却不顾一切礼教,跟了有家有室的东丹王,成了他的妾,生了阿古里却没有养他的勇气,就把他丢给我们,回头跟东丹王过着神仙眷侣般的生活。”

  “奚大王对已故东丹王出亡的事有什么看法?”

  “只能说大业未定,先王走得太早、太突然,我国当时普众的观念是排斥汉化的,但东丹王一味地主张朝汉化的方向行去,忽略了国人对契丹传统的深厚感情。”

  “您当时支持谁呢?”

  “我与现存的多数长老一般,是站在当今皇上这边的,虽然我们都知道自己违背了先王的遗命,但没办法,观念不是一天两天就能改的。”

  “怎么说?”

  “我们契丹人对领袖的看法与你们汉人的嫡长继任制不同,百年来,只要是流着贤能之者血脉的子嗣,就有继承的法统,谁能证明有真本事,是强者的话,贵族们就会推举拥戴他,相对地,他也不能辜负拥戴他的人,必须把他们的意见纳入治国时的蓝本。”

  “这点我同意。”

  “现任皇帝有他美中不足的地方,但是他雄心勃勃,强在洞悉国俗与广纳各方意见,肯拚也肯大干一场,我们契丹人长期在大唐威势下做了劣等人民,只想强大起来与汉人互争长短。

  “先帝阿保机驾崩时,我们全以为这种远景要成为泡影,但是……是皇太后与现任皇帝给了我们振作的希望。有时,顾此就会失彼,人生难两全,需要下选择,即使明知有瑕疵,还是得挑最适切的选。”

  耿毅点头说:“我了解,人生不是处处公平的。”

  耿毅与奚王畅意无阻地聊完后,帐内也陷入了一片沉默。

  帐外碎步离去的足声让他与奚王皆竖起了耳朵。

  有人偷听!

  奚王与耿毅互望一眼,还问他,“将军认为会是谁呢?”

  耿毅答了。“脚步太轻,不像是阿古里的。”

  奚王欣慰地对耿毅笑说:“也好。既然檀心姑娘都偷听到了,也省得你再多费唇舌替我转话。”

  他将一把古琴递给耿毅,建议道:“你难得来一次,咱们就互相较量琴艺。再过半个月要为皇上与皇太后举行再生仪式,照惯例,皇帝宴饮群臣时,国乐演奏是少不了的,该找谁来祝献呢?”

  耿毅听奚王这么说,也开始帮他想主意了,两人将琴拉来拉去,念头也逐渐地形成了。

  再生之仪,岁一周星,使天子一行是礼,以起其孝心。《辽史·礼志》

  契丹人于禁门北方为皇太后与先帝神位各设一室,然后又替耶律德光设立了一间再生室。

  室内倒植了一截山岐木,等到再生仪当日,众人找来一名童子与接生婆进入再生室内,耶律德光赤足裸身地领着童子行过岐木,然后作出像初生婴孩般,侧卧蜷缩的姿势,以表示感念慈母生育之恩。

  这仪式比其他契丹礼来得简约,可是象征的意味却深远隆重。

  檀心因为成了奚王的家眷,也到仪场参阅,再生室内进行的礼仪她没亲眼看到,但以前曾听过东丹王聊起过细节,所以要想象实景并不难,只是,她想着想着,不禁想起自己的母亲,一个没有容颜的樵父之女。

  从来没有人跟檀心聊起生下她的那一个妇人,所提的皆是她有一个尊贵的父亲,丰功伟业的祖先们是如何地伟大,至于母亲那一方,连一个闺名都没能留下,以至于她常有一种不知从何而来的感觉!

  如今,参与了这一项仪式,竟然填补了她半生的缺憾。

  很突然的,她想去找述律皇太后,问问她产下这个儿子的那一刻感觉……是否跟前一个有异?

  “檀心夫人。”


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