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二十五 |
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由此,阿布爱上了菠萝,爱上了菠萝的香味。 阿布知道,心底里是牵挂他们的。但很多东西却无法逾越,阿布一直努力着试图去跨越,只是越用劲,心里越累,越计较。 夏措易西点了一个清蒸白菜,小小的一盘。除了白菜,他几乎什么都没吃。他说他晚上一般很少吃东西,一天就两餐,早饭和中餐,下午偶尔会喝一小杯牛奶。 夏措易西说,人要学会节食,对身体有好处。 阿布说,她吃东西很随意,喜欢吃的,就要吃个够为止,心情不好时,看到食品就想吐。 夏措易西说,人要学会调整自己,需要毅力。 阿布说,都知道,却做不到。 因为夏措易西讲课的地方就在附近,阿布便随他一起去了。在一个叫“草本养生”的茶吧里。 进去时,已经有十几个人坐在茶吧里了。在一个单独造出来的玻璃房里,以绿色为主调,茶吧四周是白色的书架,放满了佛学类以及养生类的书籍。那十几人当中,一半是四十岁左右的男女,另一半是六十岁以上的老人。他们坐在一起,边喝茶边谈论佛学,认真而虔诚。见了夏措易西,大家都叫老师,包括那些六十几岁的老人。递茶,让座,然后拿着书,问一些自己无法理解的问题。 夏措易西坐在他们中间,似乎像是换了一个人。含笑,说话的口气充满了平和的魅力,眼睛里全都是柔软的与智慧的光芒。 阿布坐在角落里,随手翻着一本休闲杂志——《 好主妇 》:关于购物,家居装饰,美食,时装,房产,结婚离婚必知,宠物,等等。 时间到了后,准时开课。夏措易西到最前面的讲课桌前坐下,桌子上放了一个花瓶,花瓶里插了九朵含苞欲放的荷花。台下已经坐了三十几个人,阿布就坐在最后一排最靠里边的座位上,手里仍旧翻着杂志。 夏措易西开口说话:偏见比无知离真理更远。 听到他的声音,阿布抬起头来。他的目光祥和,脸上有着羞涩的微笑,微微歪着头,声音无比纯净温和。阿布看着他,产生了些陌生的感觉。 夏措易西说,我们要对自己的苦难负责,利用智慧控制自己的心从而平息苦恼。我们应该了解心的本性。心是怎样的?它是一个神秘的东西。但若你让你的心自然地放松,不受干扰地处在它的自然状态,同时又维持一种最起码的明觉,当体悟心性时,它会出乎意料的平常,也并不神秘…… 阿布放下杂志,觉得有趣,心想,既然已经坐在这里了,就听听吧。便从包里拿出笔和纸来,记录。喜欢做记录是阿布的一种习惯,很早就养成的习惯,就如很早就开始写日记一样。 夏措易西喝了口养生茶,微闭着眼睛,似乎进入了另一个世界,那个世界是神秘的,对阿布来说,陌生而神奇。 夏措易西说:从开始以来,我们无法使自己的心有片刻的宁静,总是受到许多念头的干扰,如同海洋的表面老是受到波浪的翻动一样。一波接着一波,一个念头接着一个念头,所有的念头给内心增加了骚动与不平,心从未平静。心未平静,就无法认知它自己的本性。 当天空挂着一道彩虹,映入我们眼帘的是许多美丽的色彩,但彩虹不能当衣服来穿,不能当饰物来戴。没有什么东西是我们可以拥有的,所有的事物只不过是透过各种因缘的结合,呈现在我们面前。心中升起的念头也是如此。念头根本没有所谓实体的真实,或者本质的存在。 我们平时把所有的能量都扩散到琐碎、重复的日常例行活动中,缺乏反省和训练心,我们所思、所言、所行形成一种潜在趋势,连锁相互影响。 在这物欲横飞,科技高速发达的时代,人应努力发掘古老心灵智慧的宝藏。觉察自己行为的导向,留意自己的未来。 探测欲望、恐惧、混沌等内心经验的真相,发现许多以前自己无法觉察的习气和错误的知见,对平常生活中最平凡的行为保持警觉,能够这样享受心灵和物质的人,生活绝对不是一个空洞的承诺。 充满纷扰、心灵蒙受苦恼的人们,佛法是一件礼物。佛法的对象不分宗教,甚至不论你有没有信仰,但它的精神能引领我们找到现今世界迫切需要的品质,带来安详快乐的信心和力量,以及脱离烦恼的慈悲及善心。 …… |
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