亚细亚的孤儿(43)_吴浊流

四三

　　“什么？樟木的？”（樟木米臼用来当火，是当时在台湾的日本人最珍视的）

　　检查员之中的主任站起来，走过去看那米臼，然后笑嘻嘻地走回来对米店老板说：“喂！把那臼子让给我好吗？”

　　他狡狯地瞇细着眼睛。所谓让，就是送给他的意思。太明看到这种情形，感到恶心，但他忽然想到若送他一个米臼，便可使那些通过检查，那也不得不送，因此他悄悄对米店老板耳语，劝他把米臼送给那人比较好。这老板不像他儿子会临机应变，既不懂日语又不会圆滑，不过听了太明的耳语，这才领会了。

　　赠送了米臼，主任突然就变成笑脸的说；

　　“对不起，不过老年人倒通情达理。”

　　他的态度完全改变了，但仍然说：“刚才检查的米调制不良，今后要注意。”

　　然后他对部下说：“今天就行了，给予通过。”

　　他以眼神示意，部下听从也不检查，忙着全部盖上二等米的检查印。然后老板请他们喝酒，并硬请太明作陪，太明虽然无意在场，但为了给老板当通译便和他们同席。他们喝得有了醉意便说：“当检查员最差的是植物检查员，最有甜头的是砂糖检查员，去糖厂不但有饭局，还有女人作陪。”

　　“是呀，说到喝酒，还是啤酒过瘾。”

　　他们这样说着。女人和啤酒，这里都没有。他们是想去酒家。

　　“这些家伙多么的贪婪无厌。”

　　太明的心里这样想着。而他们话一说出口，不会就作罢的。结果老板又请他们上酒家达到目的，喝得醉醺醺的才搭最后一班火车回去了。

　　“所谓圣战，今天的这些检查员的行为，报纸上的报导把中国人断定为杂草，称赞一把日本刀屠杀七十多人的事实为英雄事迹，这跟此类检查员之间的所做所为究竟有什么关系呢？”太明想着。

　　这天晚上太明回家上床后，眼睛清醒着久久无法成眠。

　　34.被强征上征途

　　不久之后，太明从妹妹家回到自己的家居住。哥哥志刚仍然热衷于“新体制”，不停地改善生活。但他的新体制，是建造一间新浴室，置着一个有木头香的桧木制大浴槽用来烧热水泡澡。他又认为红色是中国式的，因此家中的色彩也粉刷成日本式的颜色，连厕所也完全改造成和式的。

　　志刚迎接许久才回来的太明，问他：“我的家，你看怎么样？”

　　志刚问太明的口吻显露出得意的神情。因为太明知道妹妹秋云曾毫不客气的批评志刚的皇民化生活惹怒他，所以太明并不说一些批评的话。志刚便更得意，把他改善生活的苦心经验谈，宛如像对保甲民演讲时的语调说了一番后：“今天午餐，请你吃日本式的吧！”

　　他这样说，端上桌的是日本面条，志刚一面喝面汤，一面问太明：“汤头的味道如何？你到过日本，口味高，这味道不错吧？”

　　太明不想伤哥哥的自尊心，便附合着其意思说：“口味我已经忘了，但大概是和这汤头差不多吧。”

　　“是吗？真的吗？”

　　志刚更加得意。太明对于哥哥的这种单纯，心里涌起无法言喻的怜悯之情。

　　太明回家后，有时在院子里走一走，有时进入公厅看看。公厅的正中已设了新的日本式神龛，挂着日本风格的画轴，但是那幅画不出色单薄，看来跟大建筑物不调和。

　　他有时走出家里，信步在乡间路上走着，溜跶到街上。

　　街上的男女青年，女孩穿战时阿巴巴装，青年不约而同穿国民服。台湾装跟中国服一样，被视为“敌性”的服装。因此布店和裁缝店生意兴隆。

　　太明不管在家里或上街，都感觉空虚，不论置身于多么狂热的群众中，他的心情都不会受到那热烈气氛的感染。而他的这种情绪，不久使他从无可奈何的格格不入中，再沉沦到孤独感的深渊里。他的这种看来虚无的表情，使他周围的亲人，尤其是母亲担心。当他待在自己的房间里沉湎于孤独的思考时，母亲常像影子似的悄悄进入：“太明！”

　　母亲充满慈爱的、唯恐说错话的面露微笑叫他一声。这时，太明很了解母亲想说什么，母亲在很久以前，在太明尚未去大陆以前，劝他的一件事，近来她有时又会提起。她用淡淡的微笑先掩饰住想说的话，吞吞吐吐了一会儿，再叫他一声：“嗯，太明！”

　　然后她小心翼翼地说；

　　“你还没有打定主意吗？嗯，还是再娶一个吧！”

　　她又提到这件事。

　　她知道太明娶了淑春有一个女儿紫媛。但她的解释是，现在大陆上的战火完全扩大了，她们不一定平安无事。

　　纵然她们都平安无事。将来还能够团聚，一妻一妾，也不是令人感觉负疚的事。

　　但是，太明对于母亲说的：“再娶一个吧！”的口吻，感到一种形容不出的抵抗。当然这是母亲出于爱太明的好意。只是她是一个生于旧时代守妇道的，一个平凡年老的妇人，但太明无论如何不能同意她的思考方法。

　　在他的妻子行方未明前，他绝对无意再婚。这与其说是对妻子的爱，不如说是一种责任感。

　　每当夜深人静，他独自一个人，他不由得会想起妻子而感到苦恼。然而郄无可奈何。

　　“还是只有等待时机吧！”

　　他这样的自己对自己说，为了激励自己的心，他翻阅正在读的《墨子》。墨子是比孟子的和平论更积极的反对战争的非战论者，论旨极其明快，阅读着感到很痛快。墨子与历史的悲剧性潮流对抗，想阻挡住，但在战国时代的社会情势中他的论说，对于滔滔的历史浊流只不过是一滴清泉罢了。事实上无论墨子如何大声疾呼和平，他个人的力量微小不起作用。

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