宋五家诗钞·菱溪大石

菱溪大石

　　菱溪大【一本无“大”字】石①

　　新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。行穿城中罢市看，但惊可怪谁复珍。荒烟野草埋没久，洗以石窦清泠泉。朱栏绿竹相映掩，选一作“邀”致佳处当南轩。南轩旁列千万峰，曾未有此奇嶙峋。乃知异物世所少，万金争买传几人。山河百战变陵谷，何为落彼荒溪濆。山经地志不可究，遂令异说争纷纭。皆云女娲初锻炼，融结一气凝清纯。仰视苍苍补其缺，染此绀碧莹且温。或疑古者燧人氏，钻以出火为炮燔。苟非神圣亲手迹，不尔孔窍一作“穴”谁雕剜。又云汉使把汉节，汉使斥张蓦。《汉书》本传：“（匈奴）留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。”西北万里穷昆仑。行经于阗得宝玉，流入中国随河源。沙磨水激自穿穴，所以镌凿无瑕痕。嗟予有口莫能辨，叹息但以两手扪。卢仝韩愈不在世，弹压百怪无雄文。韩诗：“百怪入我肠。”又《石鼓歌》：“少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何！”争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根原。天高地厚靡不有，一作“有定”丑好万状奚足论。惟当扫雪席其侧，日与嘉客陈清樽。

　　①　目录：诗作于庆历六年（1046）。永叔年四十。

　　②　《菱溪石记》：菱溪之石有六。其四为人取去；其一差小，而尤奇，亦藏民家；其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出。溪旁人见其可怪，往往祀以为神。菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李濆为《荇溪记》云：“水出永阳岭，西经皇（一作“黄”）道山下。”以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人。曰：此溪是也。杨行密有（一作“据”）淮南，淮人为讳其嫌名，以“荇”为“菱”。理或然也。溪旁若有遗址。云，故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金伪（一作“为”）吴时贵将，与行密俱起合肥；号“三十六英雄”，金其一也。金本武夫悍（一作“骁”）卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之（一作“所”）好。岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然耶？想其陂池台榭，奇木异草，与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，（一作“氓”）尚有居溪旁者。予感夫人物之废兴（一无此字），惜其可爱而（一有“反”字）弃也，乃以三牛曳置幽谷。又索其小者，得于白塔民朱氏。遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。（《集》四十）

　　《丰乐亭记》：修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州（一作“城西”）南百步之近。其上丰山。……下则幽谷。……中有清泉。……于是疏泉凿石，阔地以为亭，而与滁人往游（一作“还”，一有“于”字）其间。滁于五代干戈之际，用武之地也。

　　《昭昧詹言》十二：从韩《赤藤杖》来，不如坡《雪浪石》。

　　“皆云”十四句，平叙中入奇，议以代写。吴评云：无甚奇意，颇嫌其繁。

　　韩《和虞部卢四汀酬钱七徽赤藤杖歌》：赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。……途经百国皆莫识，君臣聚观透旌麾。共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭，暝到西极睡所遗。

　　苏《次韵滕大夫三首》之一《雪浪石》：千峰石卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。朅来城下作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽隧冷，此物僵卧枯榆根。画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论？（王氏《集注分类东坡诗》八）

　　苏舜钦《和菱磎石歌》：滁州信至诧双石，云初得自菱水滨。长篇称夸语险绝，欲使来者不复言。画图突兀亦颇怪，张之屋壁惊心魂。麒麟才生头角异，混沌虽死窍凿存。琅琊之郡偏且僻，得此固可骇众观。予尝飞帆入震译，穷探异境登龟鼋。（太湖二山名，最出怪石）居民百户石为业，日夜采琢山不贫。山前森列战白浪，犹似万百铁马群。雨昏浪打岁月古，千株万穴僵复奔。自嗟才力本衰弱，安敢抵敌为之文！况兹出产极易致，乡俗见惯不甚尊。彼以至少合贵重，胡为久弃如隐论？偶逢精识见奖拔，众目今乃称奇珍。百人拥持大车载，城市观走风涛翻。立于新亭而幽谷，共为澡刷泥沙痕。凉泉下照嘉树阴，翠影澄澹留烟云。褒以篇章绘缣素，积岁汩没一日伸。苟非高贤独赏激，终古弃卧于穷津。世人爱憎逐兴废，使我吟叹伤精神。（《宋诗钞》）

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